预言家塔罗牌,维洛雷西塔罗占卜

谁会塔罗牌技术啊?请求相助

嗯，我有一个同学特别喜欢塔罗牌，我也感染了她

塔罗牌是一种古老的占卜工具，中世纪以来的西方，在欧洲流行，地位相当于中国的“易经”，其起源始终一直是个谜。塔罗牌总共有78个，其中22英亩卡，用来解释命运的大致运势，小卡56英亩，可占卜更详细的信息，以弥补前者的不足之处。

从22号塔罗牌和56小阿卡阿卡那些瓷砖。

（一）大阿卡那牌（大阿尔克那）

[0]傻瓜（傻瓜，0），也被称为：[1]愚人节魔术师（魔术师，I）[2]女祭司（皇后（慈禧III）高级女祭司，II），也被称为：女教皇（Popess）[3] [4]皇帝（皇帝四）[5]教皇（祭师，或教皇，V ）[6]恋人（恋人，VI）[7] [8]电源（强度，八）[9]隐士（山人，九），也被称为战车，战车（七）：忍者命运[10]车轮（命运之轮，X）[11]司法部（司法部，十一）[12]吊人（被绞的人，第十二章），也被称为：倒挂或吊人[13]亡（亡，十三）说：“亡[14]禁欲（节制，XIV），也被称为：控制[15]地精（恶魔，十五），也被称为：恶魔[16]塔，塔（十六）[17]星（星，十七），也被称为：星或星[18]月亮（月亮，十八），（十九）[19] [20]试验（判决，XX）[21]世界（世界XXI ）大阿卡那牌，正如它的名字所暗示的，是用来解释命运的大致运势。每个卡反映了不同的际遇在生活中，这样的王牌占卜时，将成为分析的重点。它给了我们答案或消息是手中的一个更大的问题或主要情况。与此同时，为我们提供了一个高层次的思维教导。这些教导为我们揭示面对当前重要问题的答案，让我们更好的选择“下一步”，并没有给我们一个确切的解决方案。

（二）小阿卡那牌（小阿尔克那）

四服具有以下涵义：[令牌]代表火的元素，象征着激情，活力和创造力。 [金（卦）]代表地球，象征着金钱，物质和享受的元素。圣杯代表水元素，象征情感，关系，爱和灵感。 [剑]代表风元素，象征着思想，智慧，沟通和冲突。小阿卡那牌是用来做了一个大阿卡不足，品牌。如果我们想进一步去了解真相的命运另一方或东西，或者想知道更多关于在何时何地发生，它必须得到许可小可以学习阿卡德。哪些由服务员，骑士，王后，国王组成的人物，也被称为宫廷牌（法院卡）卡。

编辑本段起源这一古老的占卜工具，它的起源一直是个神秘的传说，许多研究神秘学的专家们正在努力寻找线索。说起来自埃及，在埃及语，意为“神圣之旅”，“智慧，魔术之神”。有说导致从古老的罗马，在拉丁文的意思是“生命之轮”。有说导致从希伯来文，犹太人的语言，意思是“规则”。有说从波斯，吉普赛语的意思是“打牌”，“塔罗”一词传入欧洲吉普赛人。有说导致古印度，印度神像手中有一些事物的象征的塔罗牌，如玻璃，电力，剑和戒指。说到中国，唐指出，印度的纸牌游戏，打牌法院传奇妻子娱乐。

（二）占卜

1，选择“时间”：“只要你的精神状态良好，任何时候都可以。 2，地点的选择：你可以选择一个安静的地方，这样才能帮助你集中注意力。当然，只要你可以集中精力，任何地方都可以。 3，占卜对象：我可以推测，也为他人猜测。但是，如果对自己的猜测，因为你总是希望得到主观很好的效果，这可能会影响估计结果的客观性和准确性。 4，开始占卜。具体步骤

1，洗牌：每一次推测前必须先查询要执行的操作洗牌，随机混合王牌。首先，22皇后塔罗牌牌面朝下，堆积在自己的手中点燃。集中注意力，不要想任何事情，服从自己的意志，从栈中间跌倒，一摞卡片上。同样的操作重复数次，由意志决定的次数。接下来，卡放在一个平面上（面朝下），精神集中的方式传播出去转了一圈，并用双手卡开始顺时针方向洗牌。洗牌，推测状态沉默的心脏问题，想想使用的卡类型。倾听自己内心的声音，你会觉得它的时候你可以停止，然后，慢慢地收集卡（依然顺时针方式），把它放回一叠卡片，横向放好。此外，还有一些猜测规则要求自己将专注，冥想自己的问题。在这一点上，你只是保持心无杂念可以何时停止洗牌，寻问人民来决定。 2，剪卡：水洗板，折叠卡，横放，若要求剪卡。 （如果被询问人占卜者，预言家手工切割。）首先，请削减经销商集中，从顶部的一摞卡片，根据自己将拿起一叠卡（绝对不拿）在一叠卡分为两个堆叠的卡（即，更接近的方向占卜者）的原始堆栈的底部。然后，从所述第二堆叠的堆叠在顶部的喊卡，进入第一个堆栈的顶部（即，在离开的方向从占卜者）。所以在三叠纪卡。接下来，占卜者堆叠卡。首先第一层叠占用到护栏的顶部，然后折叠摞卡片滑入原来的上三分之一，使之恢复一叠卡片。最后，水平直（球拍面的卡总是）。注：如果是给别人猜测，占卜者的旋转方向是逆时针。如果是为自己的推测，该卡是顺时针旋转90度。一旦你犯了一个错误，将完全逆转的牌面的全部意义，所以一定要谨慎。 3，选卡：根据那些谁寻求问的问题要问选择卡阵列，使那些寻求问平局。 4，卡阵列：具有良好的决定，将寻求问卡按照顺序选择阵列卡入到位。在这个过程中的卡入到位，每一个倒卡，卡面必须保持状态。询问谁没有被选中的卡也应保持直线，牌面朝下的状态，折叠放在一边。注：五百年的演变，形成了许多世界各地的固定阵列卡传遍塔罗牌。他们是“大品牌，阿斯卡阵列”，“品牌”和“混合卡小阿卡数组，数组的大小英亩。” ①大阵英亩许可证：凯尔特十字架，星座，圣三角，在替代方案，卦，吉普赛交叉法。 ②小阿卡阵列许可证：金星，狮身人面像。 ③大小英亩的混合阵列卡：七大行星，生命之树，位图出生的房子。此外，解释条款，如爱情，婚姻，金钱和其他专业领域的应用推算了很多。 5，打开卡：在阵列中的王牌，为了打开（未启用卡的方向）。 6，解释：无论是为自己或为他人推测推测占卜者解决方案中的授权模型前，以带给人们觉得品牌的整体感觉，代表什么样的意义，然后从每张卡的使整个许可类型的和平解决方案上下文做一个全面的分析。

（三）注意事项

1，状态：第一个也是最重要的：使用塔罗牌，确保你的身体和心灵都在一个良好的，平静的状态。塔罗牌阅读是需要收取自己的工作，我们必须集中精力，以了解塔罗牌的意义。 2，桌布：，占卜需要足够的空间，准备一块干净的布摊在桌面，在桌面上，以避免直接接触发牌。台布不同的颜色有不同的效果（绿色或粉红色，知识或教育与灰色，黄色或金色的钱，紫色，个性化蓝色，棕色或绿色，健康，力量，纯白色的职业生涯的友情或爱情），但建议使用黑色，因为无论是在科学或科学推测，黑色是最节能的采集光线和色彩。材料最好是纯棉或纱，丝绒可以用来增强精神力量。 3，禁忌症：①不要猜测在很短的时间内两次同样的问题。塔罗牌是为了窥探角落的工具，可以说是命运的一个合作伙伴的征程上，让你有绝对的信任放在你的命运会员。如果它告诉你不愉快的结果，我们还是应该保持尊重的态度。不要有“指望有什么好结果的日期”的心态。游戏的命运是不是一个试验和错误。 ②不要失去任何一个卡。就像一副手，足，有其完整性，无论是哪一个失去了卡本身是一种伤害。请仔细保存，以避免洗牌突发状况时。 ③应尽量避免发生事故。在洗牌的过程中，将有发生下列情况：洗净，用一张红牌，突然转身面对;洗掉一些在地上的卡剪卡时，放置在错误的桩，等等。这些现象说明了一件事 - 你的精神可能无法聚焦。在这一点上，你可以选择继续或不继续洗牌。 （推荐继续进行时，内心的平静。）④要问的问题，必须进行下一个步骤 - “洗牌”之前确认清楚。一旦你开始洗牌，也可以是一个问题，然后更换。

死灵书塔罗牌有什么特别?

一般普通塔罗忌讳的是 不可以在短时间内推测同一个问题两次。

塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。

不要遗失任何一张牌。

一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留。 （如果有空白牌另外说。空白牌可以当是遗失的牌使用)

避免洗牌时的意外状况。

在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等。你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．

一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题。千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－“洗牌”之前确认清楚。一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了。

死灵魔法

Necromaner中译：死灵魔法师、通幽师、神术师、巫师等：

在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术／通幽术（Necromancy）莫属！而且也是

最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necromancy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。

而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和

中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一

派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以

开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐

怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义……

如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如

果冒然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或

鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世

界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反

倒成为怨灵手下的受害者！

最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无

所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪

式通常都在人死后12个月后才进行，因为民间相信在人死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近

徘徊，不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂

的尸体是不能清楚回答问题的。到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生

在古埃及和希腊。

由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，

这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施

法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在

古希腊咒文中记载着死灵师曾召唤过哥尔（Kore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯克革

（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和托提（Thoth）来保护自己和控制死

灵。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象

征着海克特（Hecate--巫师的守护神）的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡

萄汁，这些象征着腐烂和死亡。

在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒

废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间，一

些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中，并冠以神圣的名字。

这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵师的助手就站在圈子的中央，并用魔法保护起来。最

后，死灵师权仗在手，作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功，死灵从法阵中出现，死灵师要面对

死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时，强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中

狂啸，威胁着要把死灵师撕成粉碎！当死灵最终屈服在巫师的脚下时，通常会变形为裸体的幽

灵，然后回答巫师的提问和要求。

当降灵会结束的时候，死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师用生石灰烧

掉。在这之前，死灵师务必留在圣圈之中，如果非要离开的话，一定要再举行一些其它的仪式才

行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪

式都充满了恐怖的危险，最轻微的失误也会导致死灵师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤……17世

纪时，名及一时的埃及死灵师和预言家齐严刚及（Chiancungi）就是因为心急离开了圣圈而被怨

灵碾得魂飞魄散……

教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午

夜时分，该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇："亡灵复活近我身"然后分散进入教会墓地。在召

唤时，他们会哭唱："Egosumtepetoetuiderequeo"，而在退散时，他们会命令道："回

到神所指定的国度吧"。

以下是史上最伟大的教堂派死灵师：约翰·帝依博士（Dr.JohnDee）和他的助手：爱德伍

德·凯尔雷（EdwardKelley）的一段描述：当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候，博士站在墓

地里，手持权仗并同时读着咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖

着……而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的咒语，隐约听到一些天使的名字："拉斐尔

（Raphael）、拉依尔（Rael）、米拉顿（Miraton）、泰米尔（Tarmiel）、雷克斯（Rex）

……"……

另一位史上最著名的死灵师是因达尔（Endor）。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的

预言家撒母尔（Samuel），而预言了扫罗王的灭亡。

另外在1世纪的希腊，有著名的死灵师阿波罗尼俄斯（Apollonius）和泰安那（Tyana）。

16世纪的英国，有上述的约翰·帝依和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷。

在17世纪的法国，有伟大的埃利法斯·利维（EliphasLevi）。他曾试图召唤伟大的阿波罗

尼俄斯，但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑！

对死灵师而言，数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中，灵魂由生到死所要通过9个领

域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。

在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆·撒麦迪（BaronSamedi，衣衫褴褛的丧尸之神）的形

态出现。在海地，死灵尸是以奈布爸爸（PapaNebo，死亡之父）的化身来主持仪式的，在仪式

中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当

巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆.撒麦迪，仪式也作成功。

之所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用

死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药

引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令

刚死在绞架上的人复活！16世纪的宗教审判官保罗斯·格瑞兰迪俄斯（PaolusGrillandus）曾记

载着："死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或

牙……头发、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……"更有一些死灵师有食尸的行为，尤其奢食

未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师-爱丽

丝·吉蒂勒（AliceKyteler）她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉，俱说在死尸头上长

出的苔草对死灵师是十分珍贵的……

在16、17世纪掀起的猎巫运动中，大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他

们是魔鬼的仆人，而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争

拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争，死灵师们终于演化成今天的通灵师，从而避过了宗

教上的迫害。不仅如此，通灵师们在媒体的宣染下，更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名

的通灵师有乔瑟夫·格兰威尔（JosephGlanvill）、法兰西斯·冯·海尔墨特博士（Dr.

FrancisvanHelmont）、亨利·摩尔博士（Dr.HenryMore）、罗卜特·波伊尔（Robert

Boyle）等。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂（TheCockLaneghost）：一个

死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里，没人知道为什么，却吸引了无

数通灵师来寻找他们还阳的原因。（电视剧X-file有一集就和这件事有关）

!!!什么是塔罗……

这里的是伟特塔罗http://post.baidu.com/f?kz=183824294，都有图片。

别的楼上几位都说了，你要入门的话，使用伟特塔罗。等你会使用伟特牌了，再去尝试使用别的塔罗牌……

什麽是塔罗??

塔罗

“塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”的意思。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正是这种占卜方式的起源。

塔罗的起源是一个神秘的传说，但它的真实面目还未得到证实。

韦特塔罗牌解法大全(越详细越好)

占卜步骤

第一步：事先准备与禁忌

首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义．

什么时候推测最好？

只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以．

在哪里推测？

找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧！

用什么来进行推测？

当然用塔罗牌！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的．

一块黑布．基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色．

忌讳些什么东西？

不可以在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。

务必信任自己的塔罗牌。

不要遗失任何一张牌。一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留。

避免洗牌时的意外状况。在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等．你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成最严重的影响．

第二步：确认问题与推测方式

一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了．

第三步：洗牌

洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌．

我们先来进行第一种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中．集中精神，不要想任何事物．然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定．

接下来，把牌放在平面上，准备第二种洗牌（见右图）．同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型．

倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好．

另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题．这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的．

第四步：切牌

切牌是让求问者大显身手的时刻。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌．当然，如果求问的人就是你自己，就要自己来切牌了．

首先，请对方集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向），变成两落（见右图）．

再来，从第二落的上面再拿一落牌；这将要放到第一落的上方．现在，你们面前已经有三落牌了．

接下来，由你来把牌叠回去．先把第一落拿起来，放到第二落的上方；再把这个第一落和第二落的合体拿起来，放到第三落的上方．如此，便恢复为一叠牌了．

我们还剩下最后一个切牌动作．在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的．我们现在要把牌转为直向朝下（见左图）．这个动作千万不可以搞错了：如果是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；也就是说，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向．如果你是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度．一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以务必要谨慎喔！

第五步：排牌型

洗牌和切牌是整个过程里最关乎准确与否的步骤．接下来的排牌就简单许多．你只需要按照刚刚决定要用的排法，把牌型排出来就可以了．记住一点：

所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态．通常只有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁．

第六步：开牌、解读

牌型排好之后，按顺序把每一张牌掀开．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出来之后，便是你解读的时候了．

韦特塔罗牌的圣杯7,图中的7个圣杯各代表什么意思

出自元代王实甫的《西厢记》：

张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十一折。剧情是：书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺，对她一见倾心，苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌，率兵围住普救寺，要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意，允诺如有人能够退兵，便将莺莺嫁他。张生喜出望外，修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围，但事后崔老夫人绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称。张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，扶莺莺月夜烧香，听见张生弹琴诉说衷肠。

后来莺莺听说张生病倒，让红娘去书房探望。张生相思难解，央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生，终于鼓起勇气，也写诗回赠，后在红娘帮助下，二人瞒过崔老夫人，私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘，但已无可挽回，便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别，半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约，便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿，老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒，幸好张生及时归来，有情人终成眷属。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。

由于张生与崔莺莺全靠红娘在内牵线搭桥，故后人称给男女双方牵线搭桥谈恋爱的人为“红娘”。