六十花甲本命元神星君,六十甲子太岁星君名字
本命年有什么讲究?
本命年有什么讲究?从易经的角度来看本命年,认为人的生理运行周期以一天十二个时辰为时周,一年十二月为年周,本命年十二年为命周,人体的很多生命规律又从头开始,本命年时人体的生理机能变化会影响人的生理变化和心理变化,从而影响与环境的关系,进而影响到命理(即命运、运势说),本命年过的好与坏,将影响到一个人下一个12年的周期运程。如果说本命年是一年时间,但运程前后缓冲却直接影响是两年,间接影响是一命周(12年),本命年又直接跟一个人的命运相连,佩戴辟邪旺财的吉祥物在时间上也是有讲究的,送礼时要掌握以下五个时间点,以天地自然规律相应,达到最佳效果:
一、本命年前一个生日:如蛇年出生的朋友,过完龙年生日,就已开始行走蛇年运程前奏,这阶段的运程就像腹中的胎儿,决定下一个12年运程的先天孕育期,注意好了可为下一个12年的运程周期打好基础,这个时间点送礼、或佩戴开过光的吉祥物就非常好。
二、除夕夜(大年三十夜):如果错过了上一个生日,下一个最佳时间点就是除夕夜。这一天万物万象除旧迎新、吐故纳新,可以起到很好的助运效果.
三、本命年生日这天:这一天就像小孩出生,很多的先天不足及后天隐患可以在这一天来改变,决定了下一个12年的循环运势走向,在本命年生日这一天佩戴开过光的吉祥物可弥补先天不足的运势.
四、运势低迷的时候:当觉得最近运势很低迷,做什么事情都不顺利,这时也是借助开光吉祥物辟邪旺财的好时机.
五、随缘:佛家讲缘分,这个缘分有两个含义:1、当我们想起要佩戴吉祥物的时候,这时是我们内心起善念的时候,在这个时间请吉祥物助运是最好的。2、是按自己内心的指引去选,就是一见某个吉祥物内心就十分的欢喜,这说明我们内心与该吉祥物已经产生磁场效应,如果我们请到这样的吉祥物,会给我们运势起到很好的提振效应,也就是跟这个吉祥物有缘分.
释迦圣鹏法师
本命年也叫“槛儿年”,是“太岁当头坐、无喜必有祸”,需特别注意。如何在这时挑选合适的生日礼物,助亲朋友好天佑吉运,顺利走过“槛儿年”信则有、不信则无,仅供参考,本命年注意事项如下:
一、不要结婚、定亲,否则有感情危机的可能性
二、谨慎投资理财、忌扩大投资
三、不宜跳槽、不宜自己创业
四、别人说话少插嘴、不要劝架
五、远离是非与喧哗地方,小心飞来横祸
六、不要恶语伤人、不要得罪小人、要多提放小人
这都只是传说,我们不用太在意,如果传说是真的,我们也可以用传说中的方法化解它,就是去买件红色内衣内裤穿,这样就可以辟邪防小人、避邪气、预防感情危机。买本命年内衣内裤也有讲究,就是最好买到开过光的内衣内裤服饰,如果一件普通的红色衣服就可以辟邪驱邪,那本命年就不会有那么多倒霉的事情了。要想在本命年逢凶化吉,建议去买一套红内衣内裤自己拿到寺庙去让法师开光才有效,或者直接买有开光加持过的服饰业可以,比如像天佑吉运品牌的开光服饰还是不错的,这是迄今为止服装品牌中唯一以开光转运为主题的服饰,大家可以到网上搜索一下
天佑吉运传承中华文化,告诉我们中华文化里一些做人做事的基本道理。经过开光加持后的天佑吉运服饰,借助观音菩萨的神威之力,开众生内心的智慧之光,保佑众生吉祥平安、逢凶化吉、家庭和睦、事业辉煌。
本命年穿“天 佑 吉 运 保佑你 逢凶化吉” 做生意穿“天 佑 吉 运 保佑你 时来运转” 当官者穿“天 佑 吉 运 保佑你 鸿运当头”
本命年应该需要注意什么呢?信则有、不信则无!本命年结婚好吗?宁可信其有、不可信其无
穿戴开过光的服饰真的可以辟邪转运吗?
一、心理层面:穿戴开光服饰确实是可以改变人的运气,首先表现在我们心理层面,我们心理上得到了一种神的力量的保护,使得我们做事情有信心、有底气。
二、精神方面:佩戴开光转运服饰再就是给佩戴者精神方面有明显的改变,穿戴开光加持过的服饰,借助佛菩萨威神之力护佑穿戴的人,使得佩戴者精神马上可以得到提振,马上可以感受到佛菩萨给予的磁场效应,佩戴者内心就有一股强烈的暖流,有打强心剂的感觉,使得我们做任何事情都有事半功倍的效果。
三、智慧方面:开光的意义有两层含义:从相上来看,开光有一个仪式,借助佛菩萨的威神之力,能护佑穿戴的人;从理上来说,要开众生自己的星光,仪式可以把佛法的慈悲精神和佛菩萨的加持力,传递到开光的物件以及参加开光的人身上,赋予特殊的灵力与智慧,让我们在关键问题上做出正确的选择。
四、运气方面:穿戴开光加持过的服饰,会增加我们超强的磁场能量,这个磁场能量会为我们吸纳我们需要的一切信息及机会,并帮助我们达成目的。
穿戴开光加持过的服饰,能不能辟邪转运的问题是“如人饮水、冷暖自知”,穿戴过天佑吉运服饰的朋友,都能感受到与天佑吉运结缘的磁场效应。
结缘天佑吉运 与吉运结缘 天佑吉运 天天好运
望你取舍
农历六十花甲的六十个太岁名子是哪些
六十甲子本命太岁(值年太岁星君)一览表
甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王济 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾先 己卯龙仲 庚辰董德 辛己郑但
壬午陆明 癸未魏仁 乙酉蒋崇 甲申方杰 丙戌白敏 丁亥封济
戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐单
甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢太
庚子卢秘 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂
丙午文哲 丁未缪丙 戊申徐浩 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚
壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳杨彦
戊午黎卿 己未傅党 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程
参考资料《六十甲子本命太岁查询(值年太岁星君),每年犯太岁的生肖属相一览表》,http://www.zgtsm.com/eHtml/2023325/1552_1564.html
1985年属于哪个大将军
根据我国太岁文化可以得出1985年属于陈材大将军:
1.太岁文化的缘起
六十太岁是中国人民最早、最大的发明创造,用途是纪年、纪月、纪日、纪时。
十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子。又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜。太岁就是六十甲子神是道教信奉的趋吉避凶的本命神,即用十天干与十二地支循环相配,共有甲子、乙丑、丙寅等六十对,每六十年为一轮。按道教经典记载:太岁星君为六十花甲子,六十年轮临人间当值,由斗姥天尊统帅,审查人间善恶,司本命祸福,因此又称为六十太岁。每个人都由自己的太岁星君护守本命。世间之人出生于某一年,当年值班之神,就是某人的本命神,礼拜本命之神,可以保佑一生顺利,吉祥如意,中国民间有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。
2.属于乙丑太岁陈材大将军的缘故
乙丑太岁陈材大将军,在宋代时降生在金华(今浙江省金华市),名叫陈材,字俊卿。正统丁卯年(1447)科举中举人。
陈材的体力和手劲都超过普人。曾经在五更黎明时候,途经田间碰到老虎,与老虎徒手搏斗将老虎打死。
后来在科举考场里,考场失火。由于考场按照惯例开考后大门紧锁,遇到大火考生无法逃逸。陈材以右手攀住墙壁左手托住同场考生,让考生们踩在自己肩膀上逃生,救出了考生数十名,名扬天下。
陈材被选为安丘县知县(今山东省安丘县)时,有窃贼偷盗了县库的金钱。陈材单身一人手持弹弓去追赶窃贼。第一发击中窃贼的左眼,第二发击中窃贼的右耳。窃贼遇见如此神射吓得跪倒在地。陈材就命令众窃贼将偷盗的金钱完整无缺地送回金库。众窃贼不敢违抗乖乖地遵命将金钱送回。陈材将众窃贼各打了三十杖以示惩罚后予以释放。
御史听到陈材如此处理方法大为不满,给他加上了放纵贼寇应该罢免的罪名。陈材拂袖而去,回到了故乡。
乙丑太岁陈材大将军如图:
3.需供奉乙丑太岁陈材大将军太岁符的人群为
属狗的为刑太岁、属羊的人为冲太岁、属虎、属兔为克太岁、属马为害太岁、属牛的为坐太岁、属龙的为破太岁。(逢鼠年犯太岁生肖为:狗、羊、虎、兔、马、牛、龙牛相破本气相同损伤会有但其犯太岁程度是很小的。)
1925年出生、1985年出生不犯乙丑太岁,这两个年份为本命太岁当值。但这两个年份出生的人要常年供奉或佩戴乙丑太岁符。
总结:根据我国道教太岁文化可以得知1985年属于乙丑太岁陈材大将军
备注:中国民间将其称为“乙丑太岁陈材大将军”,是道教的六十甲子太岁神之一!
太岁星君的来源
道教对于太极的定位:地球即为先天太极。中华古文明,以大道中勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御众星。为实现元始天尊的意志,流传大道智慧,应现为“伏羲天皇”为开端。
伏羲天皇作成先天太极八卦图,以演释天地变化由来的过程,无极就是虚空,先天太极就是地球,地球在围绕太阳周转时也在自转,旋转运动产生了万有引力和离心力,天火地水相融形成混沌,刚柔相摩,鼓之与雷霆,奋之以风雨,混沌大气清浊浮降形成天地。阴阳凝聚震荡形成水体,水体在地表的压力使地壳皱褶,大山川泽定型。卦爻空间是天地经纬地势。先天八卦以天南地北,东升日,西江源,东南泽地,西北高原,东北地摺多震,西南热带雨林表现中华地形图。
后天太极八卦图,阴阳鱼代表地球的转向。后天八卦代表水星、火星、土星、木星、金星、海王星、天王星、冥王星的运行方式。
而天干地支,即是先后天太极重叠演易,以甘肃到陕西这一起点,整个东半球的所能见星系、天空、地脉、海洋的演变规则。
太岁,即是太极方法时,大道智慧与能力凝聚的精神与意志。这些智慧与能力之神。是人道的保护神,能引导人道众生在自然灾害中预先脱难,趋吉避凶。
因此,太岁是掌管一年凡间事务的天神,由六十位天界大将军轮流值年,即中国的六十花甲。要知太岁的来历典故必须从太岁的上司斗姆元君说来了。
“斗姆”,又作“斗姆元君”或“中天梵气斗母元君”。是现今宇宙开始时,宇宙中最宏大华贵祖母之气的精神。是现今宇宙时空与星辰灵性之祖母。“斗”在中华文明里,划分天域时分为三桓五斗众星。“姆”指祖母。道经云,斗姆“为众星之母”。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》经曰:“斗母登于宝座之上,怡养神直,修炼精魄,冲然撮炁,炁入玄玄。运合灵风,紫虚蔚勃,果证玄灵,妙道放无极微妙光明,洞彻华池。化生金莲九苞,经入间七周夜,其华池中光明愈炽愈盛,其时一上腾九华无中,化成九所大宝楼阁。宝楼阁中,混凝九直,梵炁自然成章文。前有无罡光敷,应现九道体,一曰天皇,二日紫微,三曰贪狼,四曰巨门,五曰禄存,六曰文曲,七曰廉贞,八曰武曲,九曰破军。”
而在中华文明的经纬图里,天干地支的意志之智慧能力凝聚成的星神,即为六十大将军,掌管人间每年事务,即为六十太岁了。由于众星座中有不同位置,而这些位置古人亦以天干地支代表,而地支:“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中华大地太极图中的方位,天干即各星星座位置,亦即每年生肖。
六十甲子的太岁
按道教经典记载:太岁星君为六十花甲子,六十年轮临人间当值,由斗姥天尊统帅,审查人间善恶,司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。
1、甲子太岁金辨大将军 海中金
2、乙丑太岁陈材大将军 海中金
3、丙寅太岁耿章大将军 炉中火
4、丁卯太岁沈兴大将军 炉中火
5、戊辰太岁赵达大将军 大林木
6、已巳太岁郭灿大将军 大林木
7、庚午太岁王济大将军 路旁土
8、辛未太岁李素大将军 路旁土
9、壬申太岁刘旺大将军 剑峰金
10、癸酉太岁康志大将军 剑峰金
11、甲戌太岁施广大将军 山头火
12、乙亥太岁任保大将军 山头火
13、丙子太岁郭嘉大将军 涧下水
14、丁丑太岁汪文大将军 涧下水
15、戊寅太岁鲁先大将军 城墙土
16、已卯太岁龙仲大将军 城墙土
17、庚辰太岁董德大将军 白蜡金
18、辛巳太岁郑但大将军 白蜡金
19、壬午太岁陆明大将军 杨柳木
20、癸未太岁魏仁大将军 杨柳木
21、甲申太岁方章大将军 泉中水
22、乙酉太岁蒋崇大将军 泉中水
23、丙戌太岁白敏大将军 屋上土
24、丁亥太岁封济大将军 屋上土
25、戊子太岁邹铛大将军 霹雳火
26、已丑太岁傅佑大将军 霹雳火
27、庚寅太岁邬桓大将军 松柏木
28、辛卯太岁范宁大将军 松柏木
29、壬辰太岁彭泰大将军 长流水
30、癸巳太岁徐单大将军 长流水
31、甲午太岁章词大将军 沙中金
32、乙未太岁杨仙大将军 沙中金
33、丙申太岁管仲大将军 山下火
34、丁酉太岁唐查大将军 山下火
35、戊戌太岁姜武大将军 平地木
36、已亥太岁谢太大将军 平地木
37、庚子太岁卢秘大将军 壁上土
38、辛丑太岁杨信大将军 壁上土
39、壬寅太岁贺谔大将军 金箔金
40、癸卯太岁皮时大将军 金箔金
41、甲辰太岁李诚大将军 覆灯火
42、乙巳太岁吴遂大将军 覆灯火
43、丙午太岁文哲大将军 天河水
44、丁未太岁缪丙大将军 天河水
45、戊申太岁徐浩大将军 林屋木
46、已酉太岁程宝大将军 大驿土
47、庚戌太岁儿秘大将军 钗钏金
48、辛亥太岁叶坚大将军 钗钏金
49、壬子太岁丘德大将军 桑柘木
50、癸丑太岁朱得大将军 桑柘木
51、甲寅太岁张朝大将军 大溪水
52、已卯太岁万清大将军 大溪水
53、丙辰太岁辛亚大将军 沙中土
54、丁巳太岁杨彦大将军 沙中土
55、戊午太岁黎卿大将军 天上火
56、已未太岁傅赏大将军 天上火
57、庚申太岁毛梓大将军 石榴木
58、辛酉太岁石政大将军 石榴木
59、壬戌太岁洪充大将军 大海水
60、癸亥太岁虞程大将军 大海水
太岁神是谁
太岁神
太岁神,又名岁星,顺星,太岁星君。太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期,共六十位,每年有一位岁神当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是一岁之主宰,掌管当年人间的吉凶祸福。
中文名
太岁神
别名
岁星,顺星,太岁星君
简介
《渊海子平》记载:“太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。”《三命通会》说:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。”可见太岁神乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。
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