茅山灵签64签,观音灵签35签解签

求解 茅山灵签 中平 第二十签

这是第32签吧，谁和你说是20签的。

三二签、中签未宫：【刘备求贤】 前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。

诗意：此卦剖石见玉之象。凡事着力成功也。

解曰：宝在石中。异人少知。直待分明。尽可施为。

故事：（刘备求贤）三国时。诸葛亮隐居于隆中之茅屋。刘备求贤。往访三次才得见孔明。谕有宝心安。得意迟早。静待时机。不请自来。

（三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达于诸侯。后徐庶荐于刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒谥忠武。

你是个有才能的人，表面上或许不是很精明能干，哪天会有一个真正认识到你的能力，给你发挥的空间。

大概就是说你是一匹看上去很普通的千里马，要等到你的伯乐才会有显露的一天。

茅山灵签,求高人指点, 先谢过。

前期事不如意，凡事不要过分强求，以后运气会好起来，对以后要有信心，祝好运

求解 茅山灵签 中平 第六十五签 三千律法八千文,此事如何说与君,善恶两...

签文：三千法律八千文，此事何如说与君；

善恶两途君自作，一生祸福此中分。

断曰：问公讼． 且审理． 求财禄． 当揣己．

病蚤禳． 宜求嗣． 婚更审． 方吉利．

东坡解：吉凶多变． 非止一端． 言不尽意． 当以心观．

福因积善． 祸胎稔恶． 知所趋避． 宜自先觉．

碧仙注：讼庭有险莫求寻． 只恐忧疑乱了心．

凡事要知前定数． 但将善恶自浮沉．

讼庭有险莫胡行． 无是无非梦不惊．

祸福原来无定数． 权衡善恶自分明．

解曰：此签谋事． 阴人议论不尽． 当以心观． 积善福来．

积恶祸胎． 修善避恶． 宜自先觉．

婚宜审择． 财未遂． 病不防． 讼主凶． 宜作福． 方吉．

释义：言吉凶通塞． 当遂所占之事． 以理推之．

如作善降祥． 作不善降殃． 所谓此中分也．

求功名者． 初未遂． 后显擢．

凡事营谋． 有二条路． 占者宜审决于善趋恶避．

切莫贪取躁进． 大抵先忧后喜也．

也就是说 好坏都把握在你自己手中，用心来判断

茅山灵签第一签求解。【魏魏独步白云间,玉殿千官第一班,富贵荣华天付汝...

大吉大利

茅山灵签第三签求解,签文如下:甲丙中平。衣食自然生处有,劝君不要苦劳...

说你一生衣食无忧，但不能心存邪念做坏事

观音灵签三十四签全解- 问一问

测字不是你这样测得，你要说下测什么，比如姻缘、前程、卜问吉凶等等。

武侯卦拆字法得出的结果：

愁，禾火心，得卦： 人倚楼 许多愁 澹然进步 事始无忧；释义：人靠在楼边，为什么有许多愁?人靠在木边组成一个休字。这个休字便是休息，静止的，不动的。你所追求的事靠动中求取靠的是前进，进步，而现在正休息岂不是反其道而行?产生反效应，怎么不能不忧愁呢? 澹淡然的意思，为不在意，不经心。只需毫不在意往前走，行动起来按照你所想的去国僦是，将是地狺而不利的。你所有的顾虑，忧愁都是多余的。没有必要的自寻烦恼，这一点将在事情结束时得到证明。 就怕你困守空楼不肯下来，在那儿空等，那种守株待兔似的墨守成规，对你一点用处都没有。你想得太多，做得太少，现在要开始行动了。 下了楼，向何方而去?签诗没有指示一条路。下楼这后，不经意直去就是。管它南北与西东，反正前面都有收获。

叠字法，卦语：秋霜肃 夏日炎 新花鲜了旧花淹 世情看冷暖 逢者不须言。释义：此事于夏秋之季，多不吉利。新花稀落落，旧花残败，正是换季之期，青黄不接之运程。这个时候，你会常常看到人家的白眼，霜脸，处处遭际冷遇，缺少朋友缘份，与早期大不相同。人情似纸张张薄，一捅就破。曾经抬你捧你的人，如今都冷嘲热讽，或者掉头而去，或者隔岸观火，漠不相关。这种时候去求告于人，简直不要开口，既无益处，反而烦恼。是那相知的人，古道热肠，不用你开口也会主动帮助你的，正所谓"疾风知劲草，极荡识忠臣。"。为今之计，唯有自己救自己。万不可因一时挫折，便心死如灰，倒了志气。密地里作好准诸般，养足元气，调整体能，只待明春春雷滚动，再重新奋起。 "江东子弟多豪俊，卷土重来未可知。"