献王墓太岁肉芝,太岁是活的吗

鬼吹灯云南虫谷里,肉芝和尸洞是什么东西?

肉芝指的是一种原始的生物，可以自行增长，有另一种说法叫太岁，尸洞指的是一个缝隙，正与反黑与白之间的一个缝隙，里面有无数的手，一旦掉入进去就回不来了。

《鬼吹灯之云南虫谷》里的肉芝和尸洞是什么东西?

《鬼吹灯之云南虫谷》里的肉芝和尸洞是一种单生细胞的肉菌。《云南虫谷》是由企鹅影视出品，管虎监制，费振翔执导，潘粤明、张雨绮、姜超主演的悬疑冒险网络剧。

《鬼吹灯之云南虫谷》改编自天下霸唱小说《鬼吹灯之云南虫谷》，讲述了胡八一等人前往云南原古滇国的献王墓寻找雮尘珠的故事。

《鬼吹灯之云南虫谷》其他情况简介。

《鬼吹灯之云南虫谷》承接上一部剧情。胡八一、shirley杨和王胖子一行人从龙岭带回了龙骨天书，从龙骨上面的文字中得出了一条重要的信息，可能雮尘珠隐藏在云南的献王墓中。恰巧陈瞎子之前去过云南，并在滇王墓中盗出了一张记有献王墓地址的人皮地图。于是摸金三人组挥别好友，启程前往云南。

鬼吹灯云南虫谷里,肉芝和尸洞谁更可怕?

最近播出的悬疑片《鬼吹灯云南虫谷》演习了以往的风格，把很多观众吓得尖叫连连，也收获了很多的热度。其中描绘的云南虫谷壮丽的景象也震撼到了许多人，那么在云南虫谷献王墓中，肉灵芝以及尸洞到底是什么东西呢？

一、什么是肉芝？

而在这部剧的设定中，肉芝是一种单细胞的原始的生物，它还有另外一个名字叫作“太岁”，如果它的五官一旦都长成成的话，那么它就会进化成“乌头”。而虫谷中正是这种五官都长成的肉芝，这个物品是厄运的化身，看到的人都会遭遇不幸，它的外形还是一个肉呼呼的肉瘤的模样。而剧中献王发现了这个厉害的生物，就把它的内部掏空拿来为自己所用了。

二、什么是尸洞？

片中的尸洞并不是一个具体的东西，而是大地上的一个可怕缝隙。接着说献王在发现肉芝之后的遭遇吧。他为了能让自己延年益寿就对肉芝进行了改造，没想到却破坏了周围的风水，产生了一种新的腐蚀性的东西，而献王直到死亡也没有完成他想要的东西。肉芝的旁边又因为有大量的人牺牲了，尸体堆积在一起产生了一股腐气。使得尸洞中产生了混沌，它会不停地散发出可怕的物质，不小心误入其中的人还会失去生命。

三、如何消灭尸洞？

但是这个尸洞也不是没有破解办法的，尸洞的天敌就是青龙顿笔，这样一来尸洞的能量就会遭到破坏。青龙顿笔对肉芝也有着影响，因为它本来就是一个能够分辨阴阳的东西。之前在清朝它就解决过一个肉芝，效果很好，云南所出现的肉芝。它会顿时对尸洞还有肉芝产生大量的伤害，到时候尸洞就会自然化解了。

鬼吹灯之《云南虫谷》中,肉芝和尸洞这两个物种哪个更让人觉得恶心?_百 ...

《鬼吹灯》系列小说中最为奇幻的一部小说《鬼吹灯之云南虫谷》已经上线播出了。在剧中，也有很多怪物出现。在这些怪物里面，我觉得肉芝是最为恶心的。肉芝也被成为太岁，看名字就知道是一个肉坨坨的生物。光是听起来就非常的恶心，让人直接不愿意想象。尸洞感觉阴森森的但是还不至于让人觉得恶心，最多就是有一点害怕。

最开始胡八一他们找到献王墓的时候看见里面只有一个空的棺材，里面并没有献王的尸体，只放了几个酒坛子。胡八一他们就觉得比较大奇怪。在他们看壁画的时候，墓室里面突然发生了变化，里面的空气突然变的热了起来，并且出现了很多的粘液，他们看的壁画也很快就被这些粘液给盖住了。胡八一开始没有反应过来，不知道墓室为什么会发生这样的变化。

而几乎就是同一时间，墓室的地面也开始变的软了起来。胡八一想到了肉灵芝的存在，分析他们应该就在肉灵芝里面，并且，这个肉灵芝之前是一个干尸，只不过因为他们的进入带进去了新鲜的空气，就让肉灵芝重新活了过来。而这些粘液还有变软的地面让胡八一他们的处境非常的危险，还有一些被肉灵芝吃过的尸体在周围挤过来，如果没有办法的话，他们很有可能就这样丧命。

我觉得这个肉灵芝非常的恶心。因为里面的粘液还有颜色是红色，看起来就很恶心，还有里面的纹路，有点粗糙还和软的感觉，并且还伴随着那些尸体挤过来的动静，就很恶心。胡八一还钻到下面去找献王身上的雮尘珠。不过到底找没找到还要看下周播出剧集了。

“太岁”是什么,有什么用途

菌类，用途可以养生保健，提高抵抗力

什么是太岁?它有什么用

太岁名声太大，从未在意是何物，近来心血来潮关注一下。流传最广的当以老黄历为主，太岁为值年神君，每年不同，按干支纪年排序，一年一个（但总数不同，有说六十个，六十甲子吗；有说十二个，十二地支喽；有说十个，十个天干啦），故而黄历中每年犯冲的太岁各不同。太岁常化为肉团状物，藏行于地，若不避太岁之位强行破土，遇之者有灾厄，故谓之为“太岁头上动土。”唐《广异记·李氏》载：“上元末，复有李氏家不信太岁，掘之，得一块肉。相传云：‘得太岁者，鞭之数百，当免祸害。’李氏鞭九十余，忽然腾上，因失所在。李氏家有七十二口，死亡略尽，惟小蒯公尚存。李氏兄弟恐其家灭尽，夜中，令奴悉作鬼装束，劫小蒯，便藏之。唯此子得存，其后袭封蒯公。”又“宁州有人。亦掘得太岁，大如方，状类赤菌，有数千眼，其家不识。移至大路，遍问识者，有胡僧惊曰：‘此太岁也，宜速埋之。’其人遽送旧处。经一年，人死略尽。”《封神演义》：殷郊为纣王之子，因生下时为一肉球，被弃于荒郊，故名殷郊，姜子牙封神时被封为太岁神。上世纪九十年代开始，各地有关挖出菌类状肉球报道渐多，但图片报道不见，不知何状，不知有否网友看过。 另一说属古代星占学（也算是天文吧）内容。古人将木星被称为岁星，约十二年绕太阳一周（现代数值为11.86年），故而将黄道划为十二等份（类于西方黄道十二宫），每一等分称为一次，自西向东依次称为：星纪、玄枵、(女取)訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。木星每年在一次中行进，先秦古籍中常有“岁在**次”的记载，这是古时的岁星记年法，主要用来记录日月五星的位置与运动，但由于误差原因，后来也不用了。我国古代对周天的另一种划分法，是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分，用地平方位中的十二支名称来表示，即：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑（为何寅在第一，可能与夏历有关，夏历总是以寅开始，正月也叫寅月），由于木星的运动方向与十二支顺序相反，不便民间纪年，故而设想了一颗星，名为太岁（高于大于岁星吧，人想象的东西历来比实际的东西要夸张一些），运动方向与木星运动方向相反（可以说是镜像），以太岁每年所在的部分来纪年。当木星在星纪之次时，太岁星在寅，岁名就叫摄提格，往下在卯，岁名为单（chan二声）阏（yan平声），依次往下：执徐、大荒落、敦牂（zang平声）、协洽、涒（tun平声）滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。后古人又以十个天干划分周天十等份，则太岁星在甲，岁名为阏（yan平声）逢（pang二声），往下岁名依次为旃蒙、柔兆、强圉（yu三声）、著（chu二声）雍、屠维、上章、重光、玄黓（yi去声）、昭阳。既然是人为的，也可把太岁看成是在人间活动了吧。