九曲水到堂风水宝地,风水宝地名称有哪些
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九曲水入明堂风水格局
九曲水入明堂,有吉无凶。
风水地理什么叫堂?什么叫局?
术家常言看风水即是“登山看水口,入穴看明堂”。又曰“得水为上,藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速,山之祸福稍迟。水有来有去,有水床,有水口。水亲朱雀,缠玄武,绕青龙,包抄白虎为养阴之水。水要回旋,要到堂,要上阶,要拱背,要入怀,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。经曰:“逆水一滴,胜于万脉”。山怕粗恶,水爱潜澄,纵横、似织,方有眷恋之情。汇泽如湖,在其经穴之处,看其左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂,有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。但需辨水的出入,向何方朝会,或出于大江,或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流。”大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲,来而不去者,恋而再恋;水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水,却为外应而地结于内。甚为贵重;三台朝案,横摆当前,而穴结于前,越靠前者越快发,水深处民多富,水浅处民多贫,水聚住,人丁众,水散处,人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者,蓄积财禄,穴前亲之最吉。如妄开池塘,伤残池发龙气,主招凶祸之灾。龙若住,水口狭,若不住,定宽阔。气怪形,论得水。五龙落,四水聚,真血脉,真生气,变环曲折,水格之贵。直流直去,下溅莫取。水主财,主禄。水为地脉之血,血脉周流而不停止,日夜不息,尽归于海。水喜动,不动则聚,聚则血盈,如人得禄,故日财禄。水来之处谓之天门,如水来不见源流,曰天门开。水去处为地户,不见水去,曰地户闭。水主财,门开则财来,户闭则用之不尽。水深处为财大,浅处则财小,水口即门户也。水出之处有两山高耸,贵地也,有如交锁为妙。水口高耸紧夹,此处地为最大,水口平低且宽,此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守,四水环绕,富地也。风水看地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺。次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远。大风富甲之乡,大都为山环水抱,弯曲有情之地也。
“登山看水口,入穴看明堂“,凡水来处谓之天门,水去处谓之地户,这也是风水术相水的基本常识,也是选地定局时要明确的首要问题,但如何定水口呢?首先要考虑随龙水,也即是元辰水上找水口(主水口)。其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。但水的形态又变化万千,现将相水的详细口诀记录如下:
1.水大不宜荡
2.水去不宜泻
3.水高不宜跌
4.水朝不宜冲
5.水近不宜割
6.水远不宜小
7.水横不宜反
8.水抱不宜裹
9.水低不宜停
10.水对不宜斜
只有遵循这些法则,才能定好水与水口。否则相水一错,全盘皆错。而那些只顾理气的地师,一心为了让旺水上堂,或前移后缩,或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置,如果照这样的话,前移是穴,后缩也是穴,左移是穴,后挨也是穴,那又有甚么真穴可言?
有云“风水之法,得水为上,藏风次之”,又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地,有水无山亦可裁”,可见在阴阳风水中水的重要性。祸福之应,山迟水速。水有大小、来去、深浅及绕龙、抱虎、缠玄、亲雀,养阴等之分,其应吉凶亦是不同。总的绕抱、入
如何利用风水理论选址
中国古代的建筑选址与风水是密不可分的。 风水学的指导原则是:天人合一。这个原则在中国五千多年的历史演变中,贯穿始终,不随变迁、经济发展变化而变化。在具体操作方面,又总结出“乘气说” 、“藏风得水说” 、“寻龙点穴说——四灵说”、“山环水抱说” 、“形势说” 、“三元运气说”等等。 在“天地人合一”思想的指导下,风水强调人与自然的和谐。风水始终把宇宙、大地看作人赖以生存的“气”,强调“感天地之气”。因此,风水特别看重人与自然环境的关系,《阳宅十书》在第一部分“论宅外形”中,就专门讨论了住宅的环境问题:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”
中国古代建筑受风水影响的很大,首先就表现为追求适宜的气场,即对人的生长发育最为有利的外环境。生活在黄土高原上的先民为了与大自然适宜,选择了掘土而居的穴居形式,有人认为这可能就是中国风水关于“穴”的概念的由来。这种早期的建筑形式具有节约用地、冬暖夏凉、防风、聚气和直接感应“土气”的特点,所以直到今天黄土高原上仍有很多窑洞存在。 中国风水学的灵魂是有关“气”的理论。中国风水学在选择聚居位置时认为蕴藏“气”的地方是最理想的。中国风水学为达到“聚气”的目的,非常注意自然环境与人造环境各要素的相互关系:山峦要由远及近构成环绕的空间;在规划区域内要有流动的水。“山环水抱必有气”是中国风水学实践的经验总结。 一些风水传说故事更把风水之气神秘化了。 相传,历代帝王为了保全自家王朝,大多在风水上狠下功夫,演义出一场又一场风水大战。 据说,李自成起义后,风头日渐,大有动摇明王朝的江山之势。崇祯皇帝听从大臣建议,派专人到李自成的老家毁掉了李家的祖坟,希望毁坏了李家的风水,斩杀其生气;李自成争锋相对,起义军攻占凤阳朱氏老家以后,也一把大火烧毁了崇祯祖辈的陵墓。 不管是否是历史的巧合,最终崇祯皇帝自缢煤山,李自成兵败身亡。 传说有一位高僧给蒋介石的忠告是:胜不离川,败不离湾,蒋就可以一直保持其统治地位,因为这两地的风水是最符合蒋介石的命理的。但蒋介石抗战胜利后即从重庆还都南京,而没有继续留在四川,所以在后来的解放战争中节节败退,直至退守;后蒋介石精心经营,固守,成为了偏安一隅的统治者,最后终老。 传说故事,我们不去辨别真伪,只是借此说明古时风水之气在人们心目中的印象。这个风水之气就是我们所说的风水选址。 前几年楼市火的时候,投资楼市的人数不胜数。有位老客户也准备在一个新开盘的小区内购买几套房子投资,只等请我实地勘察后就下定。因为是老客户,我也就没做太多解释,只告诉他此楼盘选址有问题,建议他切勿轻易做决断,不妨等等看。不久后他庆幸自己听了我的话,原来他多方打听,了解到那个楼盘从开挖地基开始,就一直事故不断,临快交工,又发生了一起大火灾。一直到现在,几年过去了,房子还没卖出去几套,新房子成了鸟儿的乐园。 通过这个事例,则是要说明现代房产选址的重要性。 话说回来,现代建筑更应该讲究风水。现代的建筑都是钢筋水泥构建的,一旦建起来,想改造几乎是不可能的。不少随心所欲建造的大楼,不但本身风水不好,而且对周围的风水也形成了破坏作用。 所以说,从对社会、民众负责的角度出发,在建筑设计之前进行风水设计是非常必要的。 我们结合房产项目的不同用途,来谈谈风水选址的原则:住宅选址 《黄帝宅经》曰:“地善,苗茂盛;宅吉,人兴隆。“短短十个字就完全道出风水学的精髓。这也说明盖房子一定要先找善地,再盖吉宅;要先注重外界格局,再讲内部方位。 可见要判断地产项目的吉凶,选址第一重要,它是阳宅风水的最基础条件,建地不佳一切就免谈,因为土地有地气,人立足在天地之间,当然要吸收天地正气。 那么,我们在选址时应该注意哪些问题呢? 1. 一定要避开曾经发生过重大灾难事故的地方 看建地好坏,首看该地有没有发生过火灾,因为自然土壤含有各种元素,无形中会补充人体所需,火灾后的土壤变质,没有地气,居住其中不利健康,所以不宜做建地用。若是实在没办法,该处必须改建,则应将燃烧过的表土挖除,重新填回鲜土,或是挖深一点,做成有地下室的楼房。 有些地方以前是是处决人犯之处,或是秘密坟场,如果没弄清楚,在这种地上盖房子,难免会病故连连。 其道理涉及两个方面,第一是此地土壤不干净,本就存有很多人死后的细菌及病菌,后来居住的人每天吸入看不到的病菌,容易对身体健康产生不利影响;另一方面就是属神秘学上的说法,也就是说此地还有不少冤魂留连不走,势必会影响到正常人的一切了。 2. 水气多之低地不宜 最基本的风水学说,吉地的地势宜高,不可在低洼地区。原因有二:一是湿气较重,对居住者健康不利;二地势低易积水,虽然平时下雨不一定淹水,但是遇到大台风或难得一见的水患,总是比地势高处易淹水,造成不便和损失,也是不好的场所。 3. 山坡地利用宜慎重 在山坡地建住宅是目前最流行的趋势,但难免会有一些人家有‘开门见山’的方位产生,在风水学上若是住宅和山距离太近,属大凶,因为大门前数百公尺内有山挡着,气场会受阻,且在心理上有压迫感,对家运不利,对事业发展有很大阻碍。 4. 最忌近处有坟 如果门前有山又有坟墓,则是凶上加凶。选择山坡地住宅一定要先看附近是否有坟墓,选购山坡别墅的人,还一定要注意避开‘前高后低’的房子,山坡地的最好格局是背山而建,背后有靠山,前面气势宽广,而且附近没有坟墓,又是位在向东、向南或东南面的山坡最佳,阳光充足,风水最好。 5. 山崖海边不适宜 建筑物也不可建在山边或海边的悬崖边上,长期居住于此,容易造成内在精神不安定,长期下来会神经衰弱,以致影响生意上的决策,事业会走下坡。(3---5条一般适用于别墅选址。) 6. 建地本身形状要规则,以方正及矩形为佳 以风水言,不管任何建筑的建地,地形要方正为佳,或是矩形也可以,才有利气的正常流动。不规则建地如T型,三角形,十字形,圆形都不适合盖房子。风水上说:T形和十字形建地象征坎坷不平,圆形建地象征封闭没发展,三角形建地在风水上是最凶,必须加以处理才可,否则事业必败,是非纷至。 总之理想的建地是正方形建地,现代都市常有畸零地,不宜购买此种建地所盖的房屋。但若是建地的形状是‘前稍窄后略宽’的梯形,则属大吉,此地形就象口较小的容器,内向形,便于纳财,因此会诸事顺利,荣华富贵。 建地或建物若是反过来的‘前宽后窄’形状,就像开口较大的水缸,外向形,就难有发展,钱财也难聚,人丁会不旺,家道会衰败。 不规则形状的建地也不佳,看到此建地就不用再去考虑室内风水多好,居住此地会精神紧张,心神不宁,家人失和,运势不佳,易生横祸,身患绝症。 三角形土地,或是前方窄到开成‘前尖后宽’的似三角形建地,属风水上的大凶,对健康会有很大的不利影响。 要改变三角形建地的不好风水,只有把两个角做成开放空间,依照绿地率把尖锐的部分留出来,房子只盖在正方形之处,这样虽会损失一半的建地,但得到方正格局的风水,还是划得来的。 7、方位宜正向 何谓正向呢?就是正南正北、正东正西、正西北东南、正东北西南。看上去是4个方向,实际上是8个方向。坐南朝北和坐北朝南,坐东朝西和坐西朝东、坐西北朝东南和坐东南朝西北,坐东北朝西南和坐西南朝东北。 严格地讲,没有真正意义上的正南正北,因为地球本身存在着磁偏角所致。所谓正西北东南和正东北西南用“正”字,是为了区别其他方向而言的。 8、选择藏风聚气的环境 选址时,最好在该地体验一下,第一感觉是风柔气聚,那便说明这个地方环境是良性的。 “风”是衡量风水优劣的的一个重要指数。风水学上重视“藏风聚气”才是风水之道。而山环水抱之地就是藏风聚气最理想的格局,所谓“仁者乐山、智者乐水”,山环水抱同样也是生态建筑学中理想的居住之地:空气流通、光照合度,负氧离子充足,对人的身心健康极其有利。 9、选择好地基 地基土质以砂土为宜,因为砂土紧密坚固,住宅不致有塌陷的危险。砂土的另一个优点是比较干燥,有利于有氧微生物的生长繁殖,从而保证土壤的自我净化作用。 在给体操王子李小双别墅选址布局的时候,我在结合李小双命理的情况下,除了综合考虑以上各点外,特别着重强调了靠山面水、藏风聚气。为此,在别墅前面海设计了人造湖泊,以达到山环水抱之效;别墅布局则呈四合院,更适合藏风聚气。 二、酒店的选址, 在要求上和住宅选制稍有不同,住宅选址主要从微观环境出发,而酒店的选址则主要从大处着眼,注重宏观环境的利用。 在建造酒店之前,先要观察酒店选址的地理位置,道路交通,地磁方位,环境景观,水文地质,以及地表情况,从而确定建筑类型。地表应该清爽整洁,如果地表不好,或低洼,或散发臭气的地方都为不吉,应尽量避免。 三、商家店铺选址 1、取繁华避偏僻 按照风水的说法,有人就有生气,人愈多生气就愈旺,乘生气就能带来生意的兴隆。 2、取开阔避狭窄 风水在选择宅址时,讲求屋前开阔,接纳八方生气,这与经商讲究广纳四方来客契合。 按照这一原则,选择店铺的地址时,也应考虑店铺正前方的开阔,要求不能有任何遮挡物,比如围墙,电线杆,广告牌和过大遮眼的树木等等。 讲求商店门前的开阔,可以使商店面向四方,不仅使商店的视野广阔,也使处在较远的顾客和行人都可看到铺面,这样利于将商店经营的商品信息传播四方,传给顾客,传给行人。风水把这种信息的传递,叫做气的流动,有了气的流动,就会生机勃勃。 3、外观造型与区域景致谐调 按风水学的说法,在考虑商店的外观造型与所处区域自然景致的关系时,有意识地将商店的外观造型与优美的自然景致谐调地融为一体;就意味着顺应了宇宙之气的流通,就是将商店融入了大自然的生气之中。商店处在优美的自然景致之中,就拥有了丰富的大自然的生气,就能顾客盈门,生意兴旺。 四、企业选址 企业选址是企业发展的第一步或者是关键性一步。 企业选址关系着企业的兴衰成败,选址得当,风水好的企业效益好,财旺,企业发展顺利。 如果风水环境不好的企业,则可能官司缠身,事故频出,昙花一现。 企业选址要重视环境与空间的配置是否和谐。在地利选择上有大方向与小方向之区别,也是减法风水学的“转换时空”的原理。大方向就是首先要考虑国家的运势对企业及个人运势的影响,小方向就是要考虑个人与企业空间环境之间的配合。 所以,企业选址要慎重思量,充分考虑企业主生肖命理、喜忌趋避等方方面面;还要考虑地气、考虑周围道路、河流、建筑对企业的影响,既要看大环境又要看小环境。 自古及今凡是成功的企业,其主要决策者对企业选址都非常重视,他们在选址上注入了很大的精力,他们看大环境,看砂是否有情环护,看水走向,亲尝水味,看地气审土质闻土味。看小环境,看周围建筑,河路煞气,等等。 其实,重视风水选址的又岂止房产项目? 历代都城的选址结果,几乎更是风水理论和易学的产物。 北京城历来被风水学家称为“山环水抱”的理想都城。甚至以“天下第一风水”喻之。元世祖忽必烈曾经这样评价北京“北枕居庸,西弛太行,东临渤海,南接中原,诚万古帝都之风貌”。其西部的西山,北部的燕山,在北京的南口汇合,形成向东南方展开的半圆形大山湾,山湾环抱的正是北京平原;此处还是桑干河、洋河等的汇合处----永定河。也就不难理解北京城何以为历代帝王所青睐,成为融聚上风上水于一体的楷模之都。 高楼万丈平地起,地为一切之根本。选址,就是做好这个根本的根本。
什么样的住宅环境才算风水宝地
四面水位环绕——聚财
风水中水能旺财运,有一种水法叫“腰带趋财水”,意思是指其道路或水流,犹如腰带般环绕房屋.。其中又以“土,金,水”三星对财运最有利。圆形环绕房屋的水,我们叫做“金星抱身”,半方位环绕房屋的水,叫做“土星抱身”。这两种水为都是极为旺财的风水。
房屋附近见折路——旺财
“水星抱身”对人的运势有相当大的帮助。但现实中真正的“九曲水”。是很难见到的。折形水为,比较常见。较普遍的是城市中的“之字路”也属于水星。在风水上,对旺财有很大作用。
屋外见桥——破财
房屋外有高架桥,一是振动很大,二是噪音很大,三是污染较重。长期居住,饱受噪音污染,容易造成神经衰弱。如果又恰好位于天桥或者高架路的回弯之处,犹如镰刀切来,更是大大不吉,容易对健康不利。
风水宝地坟墓朝向贵人骑马好还是笔架山好,哪个更贵气?
贵人骑马出将军,笔架山下出宰相 得看几峰笔架山,阴宅在南方北方
出一品大官的风水宝地
大地无言看气势,除了看外在气势,还要看内在气势。外在气势只是形,内在气势才是质。
顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。
心术正,风水从优;心术不正,难为风水,好地变绝地。
心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。
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