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撮合姻缘的人物,牵线姻缘的人叫什么

兴仁信息网2023-08-18 00:06:380

《水浒传》王婆操心劳力撮合美好姻缘有什么罪?

王婆在水浒中是一个绝对的坏人,如果没有她的牵线,没有她的怂恿,武大郎可能就不会死。王婆明知道西门庆不是什么好人,而且她也知道西门庆根本不会娶潘金莲进门,但她收了西门庆的钱,故意引潘金莲进门,给西门庆和潘金莲制造机会,这其实是王婆和西门庆做的一桩交易,王婆想要一些好的装老料子和一些钱财,而可怜的潘金莲只不过是其中的一个受害者而已,王婆并不是促成美好姻缘,她是在用潘金莲获得钱财,最终也是被凌迟处死。

王婆用牵线潘金莲与西门庆做交易

如果说,在潘金莲与武大郎的故事中,最十恶不赦的人,不是潘金莲,而当属王婆。王婆名义上是开茶馆的,但实际上她专门去做一些见不得人的交易,那日,西门庆被潘金莲的插杆打了头,王婆就已经在预谋这个买卖了,后来,她见西门庆对潘金莲有意思,就主动和西门庆谈起,想要促成这件事,但自己想要一批上等的装老料子,西门庆出手阔绰,为了得到美人,付出些金钱又算什么。

王婆是杀害武大郎的罪魁祸首

就这样,西门庆和潘金莲一发不可收拾,王婆也得到了西门庆送来的钱财,但这种有违天理的事情也只有这作恶多端的王干娘才能做得出,后来,武大郎发现了西门庆和潘金莲的丑事,王婆又怕武大郎告诉武松,便给西门庆出了一计,害死武大郎。

其实,这中间,西门庆也并不想杀死武大,如果不是王婆的一不做二不休,西门庆也没铁了心要杀人,但西门庆也忌惮武松打虎的力气,后来就一包毒药害死了武大郎,后来,武松回来找几人算账,这可恶的王婆又把一切的事情都推到了西门庆和潘金莲身上,怪不得,最后,潘金莲一口唾沫吐在她脸上。

王婆操心劳力撮合美好姻缘到底有什么罪要被官府斩?

王婆虽然是操心劳力撮合潘金莲和西门庆在一起,但是人家是一个有夫之妇,另一个是有妇之夫,这是违反了道德。还有最后王婆出主意和潘金莲一起毒死武大郎,这是属于伙同谋杀。

王婆为了贪财撮合潘金莲和西门庆在一起

王婆是住在武大郎对面,属于邻居。王婆她既是茶馆老板娘、接生婆、又是媒婆、牙婆(人口买卖中间人)等。从这方面可以看出王婆是一个非常有能力有手段又厉害的女人。

按说王婆应该是不差钱的,但是人是贪婪的,王婆再有钱当她看到送上门的钱还是会忍不住。哪怕是西门庆的要求不道德,但是王婆为了钱依然会违反道德去赚这笔钱。

王婆利用自己的身份把潘金莲骗到自己家了,给西门庆和潘金莲犯错创造了条件,王婆知道潘金莲寂寞空虚,只要稍稍动动心思这事肯定能成功。不过无论是现在还是古代,潘金莲作为有夫之妇,在婚内和西门庆在一起始终都会受到道德的谴责和法律的制裁的。而让潘金莲犯错的主谋是王婆,王婆有着不可推卸的责任。

王婆伙同潘金莲毒死武大郎

武大郎被西门庆踢伤后卧床不起,王婆给潘金莲和西门庆出主意,让潘金莲把砒霜放进武大郎喝的汤药里,然后再让潘金莲用被捂死。潘金莲和西门庆两人都默许了王婆的意见,西门庆遂从自己家的药铺拿来砒霜给潘金莲,潘金莲喂武大郎喝药时,让武大郎连药带着砒霜一起喝了下去。

最后虽然是潘金莲把人毒死了,可这件事的主谋是王婆出的主意,西门庆提供毒药,潘金莲和西门庆王婆三人都是犯有故意杀人罪的,他们三个人谁都逃不了干系,所以王婆必定要受到法律的严惩。

王力宏获“证婚人”荣誉称号,现场起哄撮合姻缘,谁忍心拒绝?

这个如果不想接受的还是可以拒绝的。毕竟婚姻大事,不应该因为在大场合就可以答应。

对于那些连接姻缘的人,你更喜欢叫他红娘还是月老?

其实要叫他红娘还是月老,主要是要看性别吧,女的就叫红娘,男的就叫月老。这两个称呼都是对同一种职业的尊称。而他们的存在也是让社会变得幸福美满,解决了很多人的终身大事,是一个挺好的职业。

爱情这个东西本来就是神秘莫测,让人琢磨不透。在古代那个科技不发达的时代,更是无法解释其中的缘由。为什么看到了另外一个人会让自己的内心情绪波动异常之大,有时候会因为他伤心欲绝,有时候又会为他嬉笑言开。而人们为了解释这个东西,也是编造出来了一个神话。就是天上的神仙月老掌控着人世间所有的姻缘。人们之所以会互相相爱,就是因为月老在其中牵桥搭线,他用红线将两个人相连,让他们这一辈子一定会幸福美满的生活下去。

而在古代,女子的地位本来就比较低下,远远不如现在。改变她们一生的,或许就是一场婚姻。那些女子为了能够求得自己一个好姻缘,常常会到月老庙烧香拜佛,以求一个好的结果。

不管是以前还是现在,如果有人碰到婚姻上面的问题,都会请月老或者红娘来帮忙的。就是因为有这些人的存在,才使得世界上少了很多的剩男剩女。在以前这种职业是不收费的,都是在男女双方之间有一个比较熟悉的人,觉得他们之间比较适合,然后将他们撮合在一起。现在渐渐的变成了一种职业,一场介绍还挺高的收费。

当然人家解决了你的终身大事,收点费也是说得过去。不过现在随着时代的发展,月老已经越来越少了,取而代之的是红娘。其实说的好听一点儿是红娘,也有另外一种说法叫做媒婆。可能就是因为女的在这方面比较有经验一些。能够更好的处理这些人情世故,不像那些钢铁直男。

七世夫妻是什么意思

七世夫妻是中国流行的民间故事,起因于某年七夕,男女主角是天庭里的金童玉女。玉帝在天庭欢宴群仙时,金童敬酒不慎摔破了酒杯,玉女看见金童吓坏的模样,为了安慰金童,便对他哧地笑了一声,这一笑的代价很大。玉帝大怒,认为二人动了凡念,罚他们贬谪红尘,“配为夫妻,却不许成婚”,七世苦苦相恋,却不得结合。等到功行圆满,才能复还本位。因而民间就有了“七世夫妻”这部哀怨动人的爱情故事。 [编辑本段]孟姜女与万杞梁 孟姜女与万杞梁孟姜女与万杞梁(万喜良),七世夫妻第一世,孟姜女是秦国的一名女子,在新婚之夜,丈夫万喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物,花了很长时间才到长城,然而最后却被告知丈夫已经死了,尸体也被埋在长城之下。孟姜女放声大哭,最终哭倒长城,找到了丈夫的尸体。 [编辑本段]梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台,七世夫妻的第二世,东晋时浙江上虞祝家有一女祝英台,女扮男装到杭州游学,途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台投入坟中,其后坟中冒出一对彩蝶,双双飞去。 [编辑本段]郭华郎与王月英 郭华郎与王月英,七世夫妻第三世,唐朝时郭华郎(郭建中)是卖胭脂的,结识王家胭脂店掌柜王月英,两人相约晚上在城外土地庙相会,王月英等不到人,以为情郎背信,只好脱下鞋放在台前,又羞又恨地跑回家,不久发高烧昏倒在床,郭建中那晚因家中宴客耽搁,待宴会完,赶到庙时王月英已早一步离开,只见一双绣鞋,自知误约,回家后也大病一场。最后两人都均因受风寒而相思成疾,最后双双归阴。 [编辑本段]王十朋与钱玉莲 王十朋与钱玉莲,七世夫妻第四世,描写宋朝山西人王十朋与钱玉莲自小经双方父母依习俗指腹为婚。玉莲的母亲过世后,其父再娶,继母却使玉莲开始了悲惨的命运;钱父去世后,她饱受虐待,继母竟伙同情夫设计陷害玉莲,终于投海自尽,等到十朋考取状元,准备返乡正式迎娶玉莲,在途中赫然发现庙中放置著玉莲的订婚信物及遗书,十朋痛心之极,途中病倒,最后十朋也离开了人世。王十朋和钱玉莲原是南戏剧本《荆钗记》的人物,不过在《荆钗记》中,两人是以团圆结局。 [编辑本段]商琳与秦雪梅 商琳与秦雪梅,七世夫妻第五世。明朝的秦太师与商定国原是莫逆之交,秦太师当着满朝文武百官将秦雪梅许配给商琳。后来秦太师见商家家道中落,已有毁婚之意,商定国前去秦家求亲却为太师所拒,商琳因此害病。商家则为了救商琳,将婢女爱玉装成雪梅嫁给商琳,而生了商辂。商琳后来知道详情,气愤之下,一命归天。雪梅决心为商琳守寡,照顾商琳与爱玉所生之子。成语“雪梅教子”即是指此。 [编辑本段]韦燕春与贾玉珍 韦燕春与贾玉珍,七世夫妻第六世,明朝人韦燕春生于宣德年间,出生后不久,其父即逝世,与寡母寄居张员外家中,就读于白云庵。燕春十七岁那年的寒食节,清明放学游春,口渴甚,于郊外古井旁遇见贾玉珍在井边打水,向之乞饮,两人一见倾心,乃互相交换信物,私定终身,相约当夜三更于蓝桥见面。当夜燕春先到,未料天气突变,雷雨交加,大风大作,燕春为了守信约,不肯骤然离去,竟为大水淹死,死时手犹紧抱桥柱不放。后来玉珍匆匆赶至蓝桥,却发现燕春溺死桥下,大恸之余,乃投水自尽。客家戏《龙井奇缘》即改编自戏曲“七世夫妻”的“蓝桥会”。 [编辑本段]李奎元与刘瑞莲 李奎元与刘瑞莲,七世夫妻最后一世,只有第七世是美满的姻缘,剧情是李自成败亡之际,他的同族李白心亡命途中捡到了一名婴儿,取名李奎元。李奎元长大后遇一老翁,赠与一图,约定三年后方能打开,李奎元回乡探春时巧遇刘家擂台招亲,而娶了刘瑞莲。三年后奎元将图打开,图上记载前六世的悲剧姻缘

佛说修多少年才可以做一世的夫妻

百年修得同船渡,千年修得共枕眠。同居一晚就是修千年的结果,那么过一世的日子就得修上亿年了吧。好好爱,用力爱,就可以了。

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