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太岁符和太岁法事,太岁符化解太岁管用吗

兴仁信息网2023-08-27 22:07:440

什么是太岁符

太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是汉族民间奉祀的神只。太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古代汉族人民称木星为岁星或太岁。

作为一种汉族民间信仰,每年都有冲犯太岁的生肖,如属该生肖者,需要祭祀太岁神一年,以求太岁神保佑自己消灾免祸。

犯太岁一定要请化太岁符么,看看真正的高人是如何化解

犯太岁可以安太岁化解,传统安太岁的方法

安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」,

是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。

犯太岁的太岁符

上清内秘太岁符简述:太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种,阴阳是生年(按农历,不按公历)天干的属性。如果是阳年生的,男的就是阳男,女的就是阳女。如果是阴年生的,男的就叫阴男,女的就叫阴女。所以用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴,而阳符则为阴男或阴女佩戴;内秘太岁符是法师行净坛仪后,祷祝于地司太岁殷郊元帅,入意申告后,依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上,书写完毕,立即置于红纸袋内封存,交付所需之人保存佩戴,佩戴完毕后,于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化,置于常流水处送走。

天干的阴阳属性:

阳性天干:甲、丙、戊、庚、壬;分别是4、6、8、0、2等结尾的年份。如2008年,就是戊年。也说是说,年数的最后一个是偶数的,就是阳年。

阴性天干:乙、丁、己、辛、癸。分别是5、7、9、1、3等结尾的年份。年数的最后一个数字是奇数的,就是阴年。

以上阴阳的划分是紫微斗数的算法,因为太岁本身就和天文历算有关,所以用斗数来算是比较合适的。在清末江湖算命术士沈孝瞻的著作《滴天髓征义》里,将阴阳划分简化为男士使用阴符,女士使用阳符。这位沈进士精通子平八字,但是他显然踩过界了。符箓是道教的法术。

有些流派的太岁符上会有“唵佛勅令太岁某年某星君到此镇罡”字样。有人针对开头的“唵佛勅令”提出异议,认为道家的符箓里不该出现“佛”字。其实在道观里的太岁星君牌位上,还真就有“唵佛勅令”的符头。因为道家从宋代以后就有逐渐三教合一的趋势,使用“佛”字并不奇怪。在道教里,有慈航道人、接引道人、准提道人等神尊,相当于佛教的观世音菩萨、阿弥陀佛、准提菩萨。“唵(ōng)”是观世音菩萨(慈航道人)所持的六字大明咒(唵嘛呢叭咪吽)的缩略语。“唵佛勅令”仍是道教用语,佛教是从来不说“勅令”的。这种符就是符牌,相当于一个小型的星君牌位。

按照符咒的一般要求,道士在制符的过程中,需要发动自身灵场向符内封注灵气,用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化,在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场,需要特殊的遗传天赋,也就是所谓的灵根。没有灵根遗传基因的人,即使学会了方法,也无法发出灵气。因此普通人仿绘符箓毫无意义。

纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法,在现场马上使用才最有效。人体的生物电场强度有限,无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水制备后的消磁过程,符箓能够存放的时间很短。

传统纸质符箓一旦受潮、沾染血气(比如恰逢女性生理期)、接触禽类动物等气息、经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效。

制符对于体能、精力的消耗极大,一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是不可能保证效果的。因此请符回家、自行佩戴纸符的效果是不可靠的。太岁符最好在施法现场立即使用。

太岁符怎么用?

请于2月12号后带上太岁符即可。把请到后的太岁符对叠成三角型,装于符袋或其他口袋中佩带在身即可。带时对天空说:请太岁星君封济大将军保佑弟子丁亥年顺利平安,吉祥如意即可。

以后请不要弄脏,弄丢,弄湿即可。

至2008年底腊月二十三烧化即可。迎送太岁星君的科仪由鹤统一安排。最后祝大家新春大吉!

寺庙里的“送太岁”是什么东西,怎么个送法?

楼上的 太岁也不是 佛经中记载也有很多神例如善神 恶神 阎罗天子 大小鬼王 难道也是吗 太岁也属于与他们差不多同一天道的 六道众生 至于送太岁 就是说今年要是犯太岁可以请一张太岁符贴在干净的位置以求保佑自己吉祥 到了年底腊月二十四再将太岁符随一些供品火化送回天上 大概如此吧

2012年的太岁符牌怎么送走?

你好!

太岁,是指值年太岁,也就是只管一年。一般年初安奉,年底送走。因为当年其“任务”已完成,年底须送走。

各地风俗不一,但大多是在农历的十二月廿四日送神上天之时,把太岁符揭下,随寿金一起火化即可,无须其他仪式。

也可以在年底的最后一次大扫除时,于神前烧香说明并火化之。

平安吉祥!

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