关帝庙70签解签,观音灵签75签解签

泉州关帝庙解签大全

这是个上上签。

姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问婚姻的话，有百年偕老之吉。

此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永远完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。

释义

天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。

解签

天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。抽中此签为签之终，而百签也有圆满的意思，凡事皆能顺遂，必有所成。百是圆满的终点，也是起点，天地万物自有循环。

关帝庙解签-姻缘

断 曰：财必获．名遇荐．讼得理．病有愿．

婚可成．行人见．发福禄．因积善．

东坡解：事有相干．宜与效力．君既周旋．他必报德．

凡所谋为．遇贵方得．神力阴扶．福报有日．

碧仙注：凡事成全必有因．交情初淡后相亲．

贵人提挈无难力．君子相逢便认真．

解 曰：此签大吉．凡事谋望．无不遂意．婚必合．财必遂．

名遇荐．行人至．病有愿未还．讼得理．孕生子．

风水利．家道昌．贵人提挈．当在平日所交处．

故彼此相逢．不求自至也．

释 义：言占者当推己及人．能处事周旋可获厚报．

能谨慎择人可获倍利．若问功名．能先自治己身．

则人之荐举．有不能逃矣．

泉州关帝庙解签

你连签文都写反了，原文“樽前无事且高歌 时未来时奈若何 白马渡江嘶日暮 虎头城里看巍峨 求签必有事，解签看所问何事，事不同，签虽一样，但解也不同，此签问病要看属相及年岁，，如问求财则平，问前程尚需坎坷，值遇贵人方转好，把你的问题先说上来再解

补充回答你的问题：此签如问姻缘有再过一者之兆，若遇类是卢姓之类或者寅日，寅相之人则应，此签应在东北方偏东，时间应在正月，五月马相之人不利，但是要注意一点的是，你所去求签的庙里的神明兴不兴旺，灵不灵验，这是至关重要的

关帝灵签70签,求与一女子的姻缘,肯定高人指点

此签中明确告诉：“婚宜迟”，可能现在姻缘还不成熟。在签中的“解曰”也讲：此签言世间一切事故。冥冥中有主之者。须待时候已到。可知意思是目前与该女子的姻缘并不成熟，急不得。

求解观音灵签96签 问病能否痊愈

佛氏门中，有求必应，心诚则灵。

南无阿弥陀佛

观音灵签第九十六签

九六签→上签→古人→窦燕山积善→戌宫

诗曰

巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光

劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥

诗意→此卦福德现身之象 凡事大吉利也

解曰 这些福份 众人皆有 不用心忙 福德前定

家宅→许愿

自身→许经

求财→正胜

交易→大吉

婚姻→好合

六甲→喜

行人→动

田蚕→平稳

六畜→欠利

寻人→遇

公讼→和

移徙→吉

失物→

疾病→禳星

山坟→平

故事

■窦燕山积善

宋朝 窦燕山中年无子

一夜梦中 其父训他去恶从善

自此窦燕山痛改前非

力行方便 并得五子

三字经有载

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

回。导游证件绝对没有问题。 但一签只能求一事。