红内裤能转运吗,属蛇的桃花劫年龄

都讲究本命年穿红衣红裤衩等一身红,这是为何?

因为在中国古代传统文化里，红色就是代表喜庆，是吉利的一种象征，本命年穿一身红也是为了自己能顺风顺水。

本命年为什么要穿红内裤辟邪?

本命年要穿红内裤辟邪，是因为红色在中国作为辟邪的颜色由来已久。

中国红特殊用法：辟邪。

我们大家都知道，中国人很喜欢红色，那是因为红色除了让人看上去赏心悦目之外，最重要的作用就是辟邪了。

比如我们每年过春节的时候，所贴的门神、对联，以及小孩子们穿的新衣服，大都是选择红色的。红色不仅入眼喜庆，还可以避开妖邪，让那些妖魔鬼怪不能近身。尤其是富有辟邪色彩的红色石头朱砂，更是被人们认为是辟邪圣物。我们这边很多半夜去菜市场卖菜的菜农，大多都会随身携带一小份朱砂，用来克制邪祟。可见红色绝对是中国人眼里的最佳辟邪物。

本命年不得不提：犯太岁。

太岁是主宰年岁的最高级神，而一般人到了本命年，也就是到了他自己属相这一年，很容易出现冒犯太岁的状况。这对于普通老百姓来说，可是非常不吉利的存在，所以人们就要想办法破了这个劫难，也就是避免自己犯太岁。于是人们就用把传统的辟邪神器红色的东西随身携带的方式，来缓解这种祸端。这个行为从很早以前就有了，你能够随身携带的红色物品，也就是红色的腰带，内衣裤等了。尤其是那些比较爱面子的人，选择红色内衣裤算是非常隐蔽的了，既可以辟邪还可以不被别人发现。

这种本命年穿红内衣裤的行为，现在已经算是一种全民行动了，大部分人都把它看成了一种流行时尚，可以说是非常的令人哭笑不得了。

穿 红色内裤 真能增加运气吗?

废话.

如果能增加运气,生意那不是特好.

为什么商场很少见到红色的?

说到那方.面,红色属火,金命人那可是要被克的元神大的

不增反减

本命年为何要穿红裤衩?什么讲究?

本命年是非多，红裤衩红腰带避邪壮运，有吉祥之意。

财神摆件适合放在家里什么位置好

相信大家对于财神是非常熟悉

的了，现在的人，几乎每家每户都供着财神。财神是掌管天下财富的神祗，供奉财神，可以财源广进，变得越来越富有。因此，对于财神的摆放位置也就十分重要

了，马虎不得。要知道财神的摆放位置，就先要对财神有所了解。在我国民间，财神有很多种，但主要可以分为文财神和武财神两种。对于这两种不同的财神的摆放

位置就是完全不一样的。文财神，一般要向着自己的屋内，表示招财入室，若是向着自己的屋外，就表示向外送财，可是会破财的哦！武财神，应该向着屋外，或是

正对着大门，一来可以招财入室，二来还可以镇守门户，不让外邪入侵，和气生财。另外，我们同样还要注意，财神在摆放的时候，不能对着厕所，垃圾，这些不干

净的东西。所以说，对于想通过财神求财的人们，你们要特别留心财神所摆放的位置哦！

在方位上西方属金,象征金银财宝,财神大多贴在西面墙上,也可坐北朝南贴北面,但千万不可贴在东面,这样反而起相反的效果,这样其实是把财神送走了.另外真正的财神身下应有童子,象征招财进宝,现在很多财神像都没有,还有得记得开光.否则都不灵的.

首先得提醒你财神分类，一般狭义所指的财神是身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”卷轴的文财神！你得找你喜欢的那种，摆放大致分以下几种，希望能对你有所帮助！

财神摆设

在

中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像

在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间

流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。

1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。

(1)

财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太

白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

(2)

福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑

容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿

三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；

至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。

(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。

(2)

关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有

异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面

向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

3、神佛的座向

中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。

依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：

(1)

神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的

则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而

且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在

中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口

土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。

(2)

观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关

帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此

外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：

一不向厕所；

二不向房门；(3)祖先不宜

与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提

并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，

亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

三不向饭桌。

倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。

请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

貔貅摆件如何摆放招财

貔貅摆件应该放在客厅的中间，这样表示招财纳福的意思。