道家玄门招财,道家招财转运
道教财神表文
财神信仰本来属于民间文化信仰,但是佛教和道教发展过程中都相应的吸收了传统民间文化的元素,所以财神信仰来源于民间信仰,现在成了佛道都有了。一般流行比较广泛的财神分为文财神和武财神两种:文财神又有比干和范蠡两位,其中比干被道教采纳,另外道教还有的把赐福天官也当成文财神的;武财神又有关公和赵公明两位,其中赵公明被道教采纳,关公则是佛道两教都有。财神信仰其实不用严格区分佛道,只要我们自己诚心就行了,喜欢哪一位财神就看个人的缘分了。
供养道教的哪位神仙能升官发财、全家身体健康呀?
人活着不能太功利了,要多多积德行善,必有神佛护持!
祈福,应请“太乙救苦天尊”;纳财,应请“正一玄坛元帅”!
道教财神有几个
财神自南宋兴盛以来,经历代繁衍,逐渐形成一个十分可观的财神神团,有文财神,武财神,五路神,小财神,地方财神等,各司其职,各显神通,深为民间膜拜。

一、文财神
文财神主要有比干和范蠡。比干是殷纣王的叔父,为人忠耿正直,因直言劝谏,被纣王剖膛挖心。民间传说比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他因没了心,办事公道,无偏无向,所以深受人们爱戴,被尊为文财神,因其公正无私,又被称为“公正财神”。范蠡是春秋时期越王勾践的重臣,助勾践成就霸业后,恐怕兔死狗烹,激流勇退,去齐国经商,发了大财而成为巨富,自号陶朱公。他乐善好施,屡次把 财富全分散给朋友和故旧,把金钱看得很淡薄。他聪慧、正直、疏财、仗义、济世,具有神的崇高品格,故为世人所敬重,被奉为财神。因其足智多谋,被称为“智慧财神”。

二、武财神
武财神主要有赵公明和关公。赵公明原是道教五大瘟神之一,但也能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟禳灾。至明代,在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,管辖招宝、纳珍、招财、利市四神,才真正成了一位财神爷,并很快为民间百姓接受,被尊为正财神。传说他被剜去双目,不会用势利眼看人,故由他分配民间的财富最为公平,被称为“公正财神”。在民间诸神中,最为显赫的当数赵公明。关公是万能神明,明清被奉为“武圣人”,有“千古忠义第一人”的美誉,商贾们敬仰关公的忠诚和信义 ,把他拥为商界的守护神,作为财神来供奉,以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。因关公守信重义,故又称“忠义财神”。

三、五路神
俗称五路财神,即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神,他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常见的形象,江南一带供奉最盛。五路神又指路头神、行神,人们祈求出门东西南北中五路皆得财,所以五路神又称路神。
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福地还需福人居,招财我可以这么说一般都是用风水去招财。用法术的少,无论用什么招财都是你日后福报的提前供给!建议顺其自然行善积德。孝敬双亲此乃真正财富
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