作明佛母准提佛母姻缘,作明佛母心咒求姻缘

准提法和作明佛母法可不可以同时修??

首先分清楚，佛教和喇嘛教的不同之处！

正信的佛教是三皈依的

禅宗、净宗、唐密（密宗）等都是三皈依的

喇嘛教是自编的四皈依，不如法的。

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佛经故事之 若受四皈 必死无疑 论典故事之 四皈依害死人

听故事 学佛理 经典 白话对照参考

末学专门对其进行了白话注解参考 为了更生动讲述 有些部分有艺术加工 大家以经典为准 白话供大家作参考

《撰集百缘经》卷33 授记辟支佛品：

（三○）劫贼恶奴缘

佛在舍卫国祇树给孤独园。时彼城中。有一愚人。名曰恶奴。心常好乐处处藏窜劫夺人物。用自存活。时有比丘。在于冢间。坐禅行道。食时欲至。著衣持钵入城乞食。

时有长者。见彼比丘威仪庠序。心生信敬。即入舍内。取一张[叠*毛]。施彼比丘。还诣冢间。值彼贼人。见是比丘持[叠*毛]来至。便从索取。比丘即与。明日更来。复从索[袖-由 (旃-方)]。次复持与。于第三日。比丘乞食。来至房内。复从索钵。时彼比丘作是念言。唯此一钵。当用乞食救济性命。彼贼复索无有厌足。今当设计授三自归。治彼贼人令使不来。作是念已。即语贼言。待我须臾。止息小停。当与汝钵。贼闻是语。即便坐待。比丘取绳。张施罥索。安置向内。语彼贼言。我今疲极不能故起。汝自伸手。内著向中。我授汝钵。贼闻是语。寻即申手内著向中。比丘挽索罥其手得。系著床脚。比丘出外。捉杖考打。唱言。一下当归依佛。痛不可言。良久乃稣。种种呵责。复更考打。第二下者当归依法。倍复疼痛。垂欲命终。良久乃稣。转更呵责。第三下者当归依僧。贼作念言。今者考我。彻于心骨。痛不可言。若不伏首。授我四归。必定交死。作是念已。即便引伏。比丘解放。走诣佛所。高声唱言。今者世尊。实大慈悲。敕诸比丘。授我三归。脱不得死。若受四归。必死无疑。无所归仰。

尔时世尊。知彼贼人心以调伏。即为说法。心开意解。得须陀洹果。求索出家。佛即告言。善来比丘。须发自落。法服著身。便成沙门。精勤修习。得阿罗汉果。三明六通。具八解脱。诸天世人。所见敬仰。

尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行

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白话佛教故事参考之若受四归必死无疑:

佛在舍卫国祇树给孤独园说法度化众生期间。当时该城之中。有一愚痴恶人。

名字叫做恶奴。平常不务正业贪图享受.以到处藏匿流窜劫夺人财物为生。以此来养活自己。

(类似中国古代的山贼土匪)

当时有一比丘法师。常在山冢之间。坐禅行道。一日快到吃饭的时候。法师着衣持钵入城化缘乞食。

当时城中有一长者。见该比丘威仪端严。心生信敬。随即到家中。拿来一张毡毯。布施给该法师。

以表敬意.法师化缘结束起身返回山冢。遇见了该贼人。恶奴见此比丘手持毡毯归来。便找法师强行索取。

比丘基于不贪身外之物的原因没有和他计较 将毡毯给了这个叫恶奴的贼人。

但是此贼人贪得无厌。第二日又来法师处。找法师强行索取衣服。法师仍然没有和他计较。

再一次把衣服也给了他。恶奴见法师没有和他计较。更加的得寸进尺。

于在第三日。比丘要外出化缘的时候。来到法师处。又要找法师强行索取化缘的饭钵。

这时法师这样想道:我只有这么个化缘用的饭钵了。应当用来乞食化缘救济性命的。

该贼又来强索得寸进尺无有厌足。这样忍让下去。只能让其徒增恶业.我如果能把他度化入佛门不是更好?

今日我当设计为其授三自归挽救他。治其贼人挽救度化之令其不再来作恶。这样想过以后。随即对贼人说。你稍等一会儿。一口气的功夫。我就把饭钵取来给你。贼听法师这么说。就坐在那里等着法师给他拿钵。

比丘拿出一根绳子。在房内准备布置好罥索后。对该贼人说:我天今非常疲累不能起床。你自己把手伸进来吧。

我把饭钵递给你好了。贼听到以后。寻即把手从窗外伸入房内。

比丘迅速抓住贼人伸入的手捆起来。把绳索另外一头绑在床脚上。然后比丘拿着棍子打开门。

劈头盖脸举杖便打。边打边说。打一下你当归依佛。希望你以后不再作恶。

贼人被一棍猛打。痛不可言。很久才缓过劲来。但是不知悔改。口里还在恶骂斥责法师。

法师随即又是一棍。说道:第二下你当归依法。贼刚缓过来。又吃一棍。疼痛欲绝。自己感觉就快一命呜呼了。

半天才又缓解。但是还是不知忏悔。转而更加过分的呵斥责骂法师。

第三下者当归依僧。比丘又跟上来一棍子。

贼人连吃三棍。只剩了一口气。开始这样想。今者我干坏事被比丘拷打。痛彻心骨。已经快性命不保。如果不伏首归依三宝。万一还有第四归的话。再来一棍。必定惨死。这样想过以后。随即归伏求饶。比丘随即将贼人释放。贼人被法师所教化 皈依了三宝。

贼人庆幸佛没有说四归。随即行走至世尊说法之处。高声说道。今者世尊。实在是大慈大悲。制定三皈依。教敕诸比丘。授我三归依。这才脱难不死。如果受四皈。必死无疑啊。我就无所归仰了。这时世尊。知道该贼人心已调伏。诚心皈依了三宝。随即为说法。令贼人心开意解。证得须陀洹果。贼人随即要求出家。佛即告言道。善来比丘!(见后面注释)于是贼人立即得具足戒

须发自落。法服着身。而成沙门比丘。从此精勤修习。证得阿罗汉果。以及三明六通。具八解脱。诸天护法以及世人。所见无不敬仰。尔时诸比丘。闻佛所说后。欢喜奉行。

注意:关于善来比丘:佛陀对比丘称‘善来比丘’时，该比丘即得具足戒，此谓‘善来得’ ，为十种得戒缘之一，系限世尊一人特授之作法。即由彼人之愿力与佛陀之威神力，佛向欲出家之人称‘善来比丘’，彼人即为沙门，具备剃发与著袈裟之相，得具足戒。

【转自地藏论坛】

除了每日诵念咕噜咕咧佛母心咒外,该如何向她求姻缘?听说要诵念60万遍...

求姻缘，是不能确定要某某成为自己的妻子或丈夫的。因为，佛菩萨可以帮你促进因缘成功的条件俱足，但不能创造夫妻因缘啊。如果你们的缘份不够，只会给双方增加困绕和分手的难度，还是难成的。要祈求佛菩萨保佑，或以某某功德，回向自己婚姻幸福顺利的因缘早日俱足，没有夫妻缘份的或不能幸福长久感情的因缘早日结束或不要发生。如果你与心上人有夫妻缘份，就会早些如愿的。如果没有，也会早点结束，两人都不受感情折磨。

作明佛母心咒和普门品哪个更适合求好的姻缘和好人缘

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...求和某人的姻缘,求和她共度一生。我念作明佛母咒有效吗?谢谢...

主题曲~生生世世爱

插曲~光棍

结尾曲~忘记时间

一、歌曲：（金牌大风创作）

1. 生生世世爱 吴雨霏（片头曲）

2. 忘记时间 胡歌（片尾曲）

3. 此生不换 青鸟飞鱼（插曲）

4. 光棍 胡歌（插曲）

5. 答应不爱你 郑中基（插曲）

6. 偏爱 张芸京（插曲）

7. 我做我的王 兄弟联（插曲）

8. 你是我一首唱不完的歌 郭蘅祈（插曲）

二、配乐：（麦振鸿创作)

1) 傲翔万里(改编自御剑飞行)

2) 我就是老子

3) 掌柜

4) 分房而睡

5) 清风两袖

6) 是茶不是酒

7) 殒

8) 卸剑之道(改编自卸剑飞行)

9) 发誓

10) 神界

11) 龙葵-千年情谊

12) 天机

13) 超凡脱俗

14) 雪见-仙凡之旅

15) 镇妖

16) 五毒兽

17) 飞逄将军

18) 魔与神

19) 月圆之夜

20) 江湖情之降妖伏魔

21) 心在痛

22) 同一个天地

23) 神剑

24) 驾崩

25) 长卿-众生平等

26) 景天-护钾

27) 霹雳堂

28) 魔笛咒

29) 还不明白

30) 重楼-嫉妒的心

31) 甚麼是情

32) 我甚麼也愿意

33) 江湖情之共伴闯天涯

34) 胡涂

35) 降龙

36) 造福苍生

37) 天地色变

38）轮回

作明佛母心咒和普门品哪个更适合求好的姻缘和好人缘

先念楞严咒消业。作明佛母是工作方面。普门品非常好的消灾。如果是女的可以念地藏菩萨本愿经婚姻

密宗求姻缘最灵的咒

念六字真言就可以了...唵嘛呢叭眯吽

另外，也可以去寺庙烧香祈福的，祭拜中烧香是非常重要的，因为香是人与佛的媒介，

得福得报。所以，请得一款好香变得尤为重要了，可以去无相铜炉定天然的姻缘香来拜佛的，最后也祝用此天然香品求得一门好姻缘。阿弥陀佛。