看面相识人好坏,如何从面相判断一个人

如何从面相来识人?

恶面心善，善面心恶，这就是人

老祖宗识人术:“两腮无肉不可交”,这种说法正确吗?

老祖宗的这种说法往往是过于片面的，因为这样单单以一个人的面相去定论这个人的好坏，其实是不公平的，因为有些人虽然长得比较不堪，但是内心还是很善良的，而这句话就把那些脸颊没有肉的人定论为不好的，其实是不行的，因为在以前社会，生产力低下的时代，人们的温饱问题基本都是很难的，而且若是营养不良的话那么也会导致自己瘦弱的，因此与人交友看的是内心，而不是外表。

在老祖宗看来，两腮没有肉的人是属于那种心机比较重的，也就是奸诈小人，如果与这样的人交往的话往往都会显得比较吃亏，甚至有时候被对方卖掉你估计还得把他数钱，因为在很多人眼里这样的人其实是属于非常精明的，所以在古时候老祖宗们与人交往的时候其实也是有看脸的，只不过不是看帅与不帅的问题，而是看面相，是不是显得比较和蔼可亲，但是凡事无绝对，正所谓知人知面不知心，单单以面相去判断一个人是否好坏的其实还是过于片面的。

在“两腮无肉不可交”后面还有句是“脸上横肉为凶者”，其实从这两句看就能得知老祖宗真的是看脸的，而且还非常的严重，因为这句话的意思无非就是说如果一个人脸上长满了横肉的话，那么一定就是那种凶神恶煞的人，就是觉得这样的人是不能惹的，有点像是混黑社会的一样。

或许无论是过去还是现在，对于这样的人我们往往都会先入为主的认为这样的人是不好惹的，虽然很多时候第一印象很重要，但是我们在判断一个人好坏的时候不应该单单从对方的长相去判断，而是要从内心，现在生活当中往往有很多脸上长满横肉的人，但其实内心还是很善良的，比那些道貌岸然的人好一百倍都不止，所以老祖宗的这些话其实只能做参考，而不能当做真理。

面相能看出一个人是好人还是坏人吗?能不能看出

知人知面不知心，画虎画皮难画骨。面相只是一个参考选项而已，不能完全的看出一个人是好人还是坏人，希望可以帮到你。

人的面相能看出他的性格和命运吗?

相似问题回答过。

面相学实际是一门统计学，准确率一般在80%左右，好的相师要有大量的经验累加，所谓阅人无数，之后即可识人善断。

中医里也有望闻问切，实际和看面相很相似，从面相最能反映出人的性格，而性格会决定一个人的成败、命运。

面相师就是利用古人上千年总结的经验结合自身修养来判断人的运程与性格。

但人自身也有主观能动性，所谓“相由心生”，一个人的外貌是内心的反映，求福得福，人的一生外貌会有很多的变化，这些都是反映了人本身的性格与运数的变化。

宋郊渡蚁的故事就是一个人用行动改变命运的例子，当然古时的事有些夸张，但人的命运确实是不会一成不变的。

希望对你有帮助。

怎么从面相看出来一个人的性格?

可以参考一下曾国藩的《冰鉴》。

如何通过面相看一个人

俗话说：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。天为大，生水，在万物身上为精;地为第二，生火，在万物身上为神。人有举动，神就展示出来而不隐藏。在人的身上看神的存在，主要从眼睛里看。眼为肝的窍，肝属木，木生火。所以神藏在眼中，假设掩盖住人的眼睛，神就没有地方可以安身了。中华易帆风顺研究院齐炳权师傅研究总结认为神有以下十四种：

1，神藏;

目光平正，起初好像没有神，时间久了就会现出神彩，像美玉明珠，光彩蕴蓄，越看越清晰，其神秀丽，温和深沉，处变不惊，隐忍持重，不怒自威，人人敬畏。这是神藏的上相，能成大事之人。

2，神静;

初见此目光恬静安然，再一看则寂静沉郁，看得越久，表面上淡薄自若，蓄含的光彩只可内见，即使有所得也不会在目光里表现出来。这种目光，只可意会，不可言传。这是至人之相，与世人不一样。

3，神和;

温和精粹，恬静纯洁，不喜似喜，虽有怒色，仍在喜中，远远地看，就见到了他的和善，不必久看才知。胸怀宽广，不妒忌，不偏激不冷僻，坦荡荡属于至圣之人，为有德的君子之相，所以人们见到就会爽心悦目。

4，神锐;

志锐则气锐，气锐则神锐，神锐见于言辞、举止、相貌。自矜而不谦虚会招来贬损。此种锐气不被磨挫，必招霉运。心高气傲，遇挫折，受教训，会有水火的灾患发生。如果不遇挫折，终究会自丧其志。

5，神驰;

神驰，神就像马一样奔跑。稍坐片刻，神便自去目的，不说话不矜持，默默驰骋。这样的人要提醒他，如果出神过久而不返回，时间一久一定得癫狂症，不是善相。

6，神露;

神露而不藏，眼珠凸出，不怒似怒，又称为神怒。如果眼有四白，一定会刑克而短命，即是富贵也不能长久。如果眉高有覆盖，则吉利。

7，神惊;

神惊在于心气不足。茫然若失，又像临深渊而步履艰危，满脸青气，有所胆怯畏惧，睡不安稳，坐不久，口经常快速蠕动，眼频眨动，久而不安。就算不失神，也属于低下愚钝没有安身立命之相。就算有贵，也会夭折，不是良才。

8，神慢;

动静举止都慢。特点是目不转睛，看物难忘，虽有很急的事情，目光还是很缓慢，终究不成大器。

9，神耽;

向下看就是耽。像虎一样看物，眼睛四白完全暴露。这是恶毒的狼虎贪婪残暴之相。如果再加上眼神凝滞，一定淫乱而受刑，死在郊野，不是善相。

10，神凝;

行动多犹豫，迟疑不决，言行举止若有所思，欲做不做，欲说不说，一坐下来，眼色脸色屡变。不属于贵相。

11，神醉;

坐立不安，经常像喝醉了。像痴又不像痴，眼神狂妄，视物豪迈，目光随物而去，神迷的样子。这属于愚贱之人，就算有贵，也会夭折。

12，神昏;

神昏见于色，满面之间如烟云四起，神半浮半露，神色不分不明。就算双眸大，看久了也没有光。事情做了，也说不清。属于贫贱不能安身立命之人。

13，神急;

神急，目光闪闪不定，洋洋自得，满面常有光华之色，又有喜气，但神浮不贴肉，中年有惊恐血灾。神急如果退掉，可以成器。常神急的人终不会长久。

14，神脱;

神脱常有，神忽然不见，目光发呆，像木偶，纵能走路、坐卧、饮食、言语，也没有神气。称之为行尸，不过一年就会死去，神色忧伤者三个月就会死去。

古人云：看相关键在于看眼神，眼神看清楚了，气色也就看清楚了，富贵贫贱就一目了然。看出一个人眼神的真正特点，才能领悟其命运层次。神清气爽，神似有似无在面上，一点神光都不散，此人一定做三公封侯。神清有贵，神浊也有贵，浊中有清，便是人间公卿位。神清怕寒，神浊怕实，又怕毛骨粗，神清骨秀两分明的人很早就会做栋梁柱石。