刑太岁是怎么回事儿,刑太岁是什么意思如何化解

太岁与犯太岁是怎么回事

犯太岁是什么意思

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁

什么叫做犯太岁，犯其实即是冲，“冲”亦分为“年冲”及“对冲”

“年冲”等于指生肖之年，例现在年是蛇年，属蛇者即为年冲；“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁；遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉

什么叫做刑太岁，刑太岁，又称“偏冲”，自己的出身年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为“偏冲”太岁

普通人的年庚，若与值年太岁相同，汉族民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约：太岁当头坐无喜恐有祸因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保安然。

太岁为百神之统，值年太岁（亦称本命太岁）掌管该年吉凶祸福，2023年本命太岁为丁酉太岁唐杰大将军。冲犯值年太岁，流年不利。太岁运年多忧愁，口舌临门不自由，疾病缠身小人侵，婚姻钱财莫强求，运逢太岁难行舟，劝君慎重莫远游。

2023年生肖属鸡之人本命年值太岁、刑太岁，生肖属兔之人冲太岁，生肖属狗之人害太，生肖属鼠之人破太岁。值太岁、刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁总称犯太岁，犯太岁多不顺，太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘，惊天动地祸来临，现是现非把人缠，他人闲事莫得管，防备自己得安然。

太岁与犯太岁是怎么回事?

太岁是什么？ 太岁 在道家修炼中可以感觉到，有一块绵绸绸的象肉，又可以是桶状的个体，在道家披卦中有太岁一说，体能释放的很多也不择有方法补还，身体气机达到了一个极点，感觉后面一个胞体的存在每次划落都细细品查，有点象刚生小孩带下来的紫河车。绵绸绸的，道家修炼讲究四面我将之导引与前阴面和性面，似断非断，象是有三块。上面和下面，还有一块在胸中保护五脏。

太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生生物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌。

太岁的好处是什么呢？富含核酸、多糖、几丁质和酵母菌、白地霉、硒、锗等数十种珍稀营养物质，被国外称为“免疫之王”、它被生物学家认为是和大熊猫一样的古生物活化石，最古老的古生物活体标本，美国科学家研究则认为，它是人类和一切动植物的“祖先”。

太岁和犯太岁一样吗？不一样。犯太岁：本命年坐太岁(值太岁)与刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁五种类型的总称。每一种形式的犯太岁都是不利的。可能导致运势曲折，比如事业不利，破财，身体病痛，犯小人等等。

犯太岁是什么意思?

一、犯太岁是怎么回事？

犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。一般来说，喜用之神，忌冲，冲去则凶。忌神，喜冲，冲去则吉。八字过旺，若没有克制，则夭折贫寒终生不顺。太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是汉族民间奉祀的神?。诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此出现犯太岁多会百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

二、2023年太岁星君是谁？

2023年戊戌太岁将军是“姜武”大将军

太岁将军也称为太岁星君，2023年为戊戌年，戊戌年的太岁将军为姜武将军，姜武，字我扬，持笏；明朝保德州(今山东省保德县)人。天启二年（1622年）科举中武举人，被授予大同威远守备（今山西省大同市）的官职；崇祯（1628-1643年）初年，升迁为大水峪游击，建造了杏山城，又迁为宣府西城参将，捕杀了大盗王科，又调守宣府右卫，擢升为通州（今北京市通县一带）副总兵，守护皇室诸陵墓；十五年（1642年），跟随保定总督杨文岳援救开封守军。当时随行其他营的军队都溃败而逃散了，唯有姜武的军队，坚定防守，毫不动摇。清晨，贼军蜂拥杀来，姜武亲自率军血战，杀贼军达数百人。由于力量耗尽，姜武在怒斥贼军无义中英勇牺牲。后被赠进荣禄大夫，右都督荫外卫，世袭总旗。

三、2023年犯太岁生肖都是哪些？

太岁为百神之统，值年太岁（亦称本命太岁）掌管该年吉凶祸福，2023年本命太岁为戊戌太岁姜武大将军。冲犯值年太岁，流年不利。太岁运年多忧愁，口舌临门不自由，疾病缠身小人侵，婚姻钱财莫强求，运逢太岁难行舟，劝君慎重莫远游。

2023年不久将至。2023年是狗年，在这一年，将会有五大生肖犯太岁！那么，都有谁呢？让我们跟随阿永风水堂一起来看看吧。

2023年狗年，根据地支刑冲相害的规律，生肖狗本命年值太岁，生肖龙冲太岁，生肖牛刑太岁，生肖羊刑太岁，生肖鸡害太岁，所以，2023年犯太岁的属相为：狗、龙、牛、羊、鸡。2023年犯太岁的生肖可佩戴生肖吉祥物进行化解，并奉请阿永风水堂化太岁锦囊或太岁符，用于太岁镇宅，化解犯太岁给本人或家人带来的负面影响和晦气，可起到开运转运，招财纳福，辟邪消灾的作用，有效化解犯太岁带来的负面影响和不顺。下面阿永风水堂具体讲解一下2023年犯太岁的属相及犯太岁如何化解：

1、2023年值太岁---生肖狗

属狗的人又逢狗年，地支完全相同，这是十二年才一遇的伏吟，也就是本命年犯太岁，除了对运势造成明显冲击外，生活变化也特别大，个人容易胡思乱想，心情有如坐过山车般大上大落。无论如何，丙申日出生者在狗年必须做足心理准备，以迎接不同的变化冲击。狗年处事必须谨慎，因看似顺利之事亦暗藏危机。因此，凡事最好尽早部署，兼有周详的计划才可行动，如欲在狗年转工或创业，均不宜轻举妄动，以免及后难以弥补。

要注意的是，并非所有此命格之人的狗年运势也倾向负面，伏吟的具体影响亦要视乎命格属于身强还是身弱。如生于夏天，命格多属身强，如天干地支与自己出生日柱相同，一般麻烦之事较多。如生于冬天，命格身弱，伏吟之年反而对自己有一定助力，各方面都比较顺遂理想。

属狗又逢狗年，五行土太旺，故除了春天出生者，运势较平稳顺顺畅之外，其他季节出生的朋友，工作运虽然尚算可以，但难免会有是非口舌来袭，影响情绪。其中，夏天或秋天出生者更要多加留意狗年的身心平衡，因为此两季的出生者的命格已呈木弱之象，做起事来压力会特别沉重，大感辛苦。属狗的朋友，也可参阅阿永风水堂属狗2023年运势及运程，趋吉避凶，周易之道也。

幸好，狗年的学习运偏强，总算可为不稳定的运势带来积极作用。狗年在工作上亦有机会过上各种突然的变化，包括上司或老板有变动之象，幸好对自己的影响尚算正常，工作上反而得到助力，地位或会因此得以提升。本命年，心理压力加重，大大小小的身体毛病亦较多，可摆放化太岁锦囊镇宅。

2、2023年冲太岁---生肖龙

生肖属龙的人在2023年龙狗相冲，是为冲太岁，必须做足心量准备，流年对自己来说并非称心如意，尤其是财运方面更多耗损。今年冲着自己而来的变动特别多，受冲程度较其它犯太岁的生肖力量更大，故勿必留心狗年存在的不稳定因素，提防做事一波三折。属龙的人在2023年即今年往外走动和出门机会较多，如本身工作需要出差，已属于经常走动，这种相冲就不需要太担心。相反，假如你的工作属于静态，不需要出外走动的话，在相冲的年份运势则会较大反复不定。事实上，相冲也不代表对所有属龙的人不利，有些属龙金钱机会已相对较多，只不过可能较劳累和辛苦而已。

属龙的人在2023年虽然冲太岁，诸多不顺，但运势强弱也需要视乎出生月份而定，如本身是夏天（农历四月至六月）出生，即使挣钱机会高，但也较容易出现财来财去之象。也可参阅阿永风水堂属龙2023年运势及运程。

3、2023年刑太岁---生肖牛

在命理学中，丑戌未三刑，也就是牛狗羊相刑，所以在2023年犯太岁的生肖中，属牛和属羊都是刑太岁，因而运势颇为不顺，但同时也带来暗吉。原来一般地支相刑，有时候也会刑出贵人来，代表新合作机会涌现，运程较顺遂，即蕴含着比较复杂的变化，内藏互相刑克之象，所以属牛刑太岁的年份，运势吉中藏凶。此命格之人在狗年表面上看似无懈可击，很多事情一开始都状甚顺利，然而来得快去得快，事情的发展总是飘忽不定，令属牛的人难以把握。所以2023年必须有无比的耐性，以迎接这高低起跌的年份。另外，狗年在人际关系上作好心理准备，因为本年的是非口舌特别多，强行出头只会招惹更大的困扰；与自己无关的事，最好不要多加意见或充当中间人的角色，尽可能把麻烦和波折减至最少。

狗年其实亦有不少新机会出现，唯运势始终倾向多变不定，直接影响情绪大上大落，自己亦不宜太急进，属牛的人宜在狗年采取随缘随是的态度面对，只要不过分要求，亦可力保不失。总括而言，狗年较多简单复杂化的情况出现，做人处事宜加倍耐性，方可顺利过渡。建议佩戴太岁符，为2023年开运解灾。也请大家参阅阿永风水堂属牛2023年运势及运程，全面了解您的运势。

4、2023年刑太岁---生肖羊

生肖属羊的人和属牛的人一样，在2023年也是刑太岁，代表很多事情都蕴藏着变化和暗涌。此命格之人必须有心理准备，即使事情表面看似有不俗的趋势，也有变化机会存在，一件看似简单的事情，过程中亦波折重重，几经艰辛亦未必可以直达成功之路。不过，这种流年会合也不代表运势欠佳，只是凡事最好有两手准备。

狗年必须有很大的耐性去面对这反复不定的局面，尽量以平常心看待每一件事情，多调节个人心态，有助渡过难关。在日脚相合的年份，个人身体健康方面须格外留神，伴侣的健康也较容易出现不同的问题，狗年的家宅运亦相对动荡不安，家人的健康会有较大波动。如要提升家宅运，不妨主动进行家居翻新或维修工作，亦要提防自制盆地上陷阱。所谓吉凶相倚，凶中有凶，相刑亦代表狗年容易有喜事发生，已婚的朋友可计划在狗年添丁，所谓一喜挡三灾，无喜是非来，如没有喜事冲喜，不论是人际关系、事业运或是财运，均有机会倾向不太稳定。

其实狗年整体运势未必一定完全下滑，如本身又属于强命格，行财运反而容易有盈余储蓄的机会，而且运势占优。至于本身命格身弱，行财运对个人没有太大帮助之外，反而会财来财去。

5、2023年害太岁---生肖鸡

生肖属鸡的在去年是本命年，多少会有些不顺，今年在2023年犯太岁生肖中，是为害太岁，运势好坏参半，好的是有贵人扶持，坏的是多劳少得。属鸡的人在狗年必须有心理准备付出与收获难以成正比，很多事情都有多劳少得之象，即使辛苦付出了心思精力，最后的回报去函似预期，难免感到气馁挫败。只要事先做好心理调整，抱着为长远铺路及学习的精神，自可稳定情绪，减低负面影响。其实猴年亦有贵人的眷顾，对运势确实有一定帮助，但具体的运势孰好孰坏，仍要视乎自己出生的月份而定。夏天出生者，狗年贵人运尤其旺盛，做起事来顺畅兼事半功倍。生于春天的一群，压力则最为沉重，而且事业上会遇到不同程度的阻滞，一波三折。秋天出生的朋友则感觉最吃力，亦会遇到多劳少得的情况，做起事来波折重重，事倍功半，心情难免跌落谷底。至于冬天出生者，财运虽然尚可，但却会财来财去，钱财留不住。

整体而言，狗年运势不算太差，只需做好心理准备，未尝不是一个进步的年份，凡事要亲力亲为，不妨视作播种期，即使付出未能立即有回报，但仍有所得着。不妨放开怀抱，把目标拉长一点，个人国有会变得轻松愉快。

四、犯太岁如何化解

犯太岁的年份常常被认为是一个不吉利的年份，所以也要提醒自己，在这一年小心谨慎，遵纪守法，多做善事，注意冷暖，避免触犯太岁神，以免给自己带来疾病和灾祸。太岁神除了预示流年大运外，也可能影响个人运程，若个人生肖与流年太岁有所不合，则谓之犯太岁，会对该年运程有所影响，故习俗就以拜太岁、安太岁、奉请化太岁锦囊或太岁符等祈福方法来消灾化解！生肖狗本命年值太岁，生肖龙冲太岁，生肖牛刑太岁，生肖羊破太岁，生肖鸡害太岁。犯太岁之年最好的办法是请太岁锦囊或太岁符佩戴帮助化解改善！

你想知道自己的财运吗？你想了解自己的婚姻吗？你想改变自己的运势吗？

不妨在下面评论中留下你的见解和疑问，阿永风水堂知无不言言无不尽

下一篇，将根据评论区的网友建议，进行选材。

欢迎大家来评论，也许下一篇就是来解答你的问题

文章对你有帮助，转发让亲朋好友看到，便是积累福德。

本文整理作者：阿永风水堂/转载请注明出处

犯太岁是什么意思啊,那位朋友明白

太岁

中国有句俗话，叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说，但是我们并不知道出自哪里，那么，太岁到底有没有？如果有的话，它又长成什么样子？恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗？

1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴，

采访 吴凤莲：我们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到河里去捞柴火烧。

上午9时许，他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。

采访：吴凤莲 大概就是圆的，长长扁形的，黄黄的好像牛身上的皮，就那样子，端起来就像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。

由于渭河经常发大水，有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体，开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天，吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。

采访 吴凤莲：后来时间长了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，什么东西都没有。

看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。于是她们把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了。

采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有些人就猜想它可能长，这是个活物，大小据我来看，周围一圈大了两寸。

据吴凤莲回忆，当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西，既然是肉的话，能不能吃呢？

采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟我的孩子说：这怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重，倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖，喝了然后就对我说没有什么味道，我说没有什么味道，就没有什么坏处，只有好处，要是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。

据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁，谁吃了就可以延年益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体，它是否是传说中的太岁呢?

陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁，因为太岁本来就是一个带有色彩的一个东西，然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大，社会上打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，所以在这种情况下，(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。

1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物，但是我去了以后根据这个动物的特性一看，没头，没身子，当时的形态它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这么一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，然后腹侧带了一些纯白色，当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉，所以当时我们非常吃惊，不知道这个东西到底是什么东西，但是根据外形，根据形态结构，当时初步判断这有可能是一个生物，有可能是一个生物，但是究竟是不是，所以当时我提出来必须得做一个，就是说得取一点材料，带回我们生物系得做一些实验，

由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物，那么从它的一个生命的特征再来做判断，如果是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就可以判定你是植物，还是动物，还是其他的东西。

通过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它确实是一个生物体。但是它在很短的时间里迅速变大，是因为它自身生长的缘故，还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢？

采访 西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后，这个东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。

采访 西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它没有鼻子，没有眼睛，什么都没有，它就那么一块肉，肉呢，它是死的，放了三天以后它就发臭了，但是它不发臭，所以认为它是一种活的生物体，但是这个生物体目前的话，人们在整个生物界又不知道它是什么东西，没有对它进行鉴定。

虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体，但是由于没有一个确切的说法，社会上关于太岁的传说愈演愈烈。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词，在农村里面一直是源远流长的，一直有这个太岁这一说，所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西，老百姓都认为是太岁。从我小的时候人们就说，老人经常给我讲这些事情，讲过去谁家盖房子的时候，挖地的时候挖了个太岁，从此那一家就败落了，还有死人的，怎么回事怎么回事，所以这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情，所以一旦河里挖出这么一个怪怪的，像个肉，又不腐烂没有任何味道东西，他们第一印象可能是太岁。

据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法，人们对太岁是十分避讳的，但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢？

其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。

据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。

采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈：古代的肉灵芝上面的描述呢，本草纲目上它描述的比较详细一些，我去看的时候 它的形状就是像描述的，它的这个黄的像紫金，这个切起来就像一块肉，那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且，它的外圈上还有，一圈一圈好像在那个增生，一圈一圈的在那里发展，发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚，那个手摸到上头光光的，而且摸下来还一点黏度感，就好像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的那种现象，感觉到非常的宝贵，我也没敢用手很有劲的去摸，就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝，我可以断定地说它就是肉灵芝。

米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”这些描述似乎与陕西周至所发现的不明生物体的特征非常相似。再加上它自我生长迅速的特点，不得不令人怀疑它是否就真的是传说中的肉灵芝？

在随后的几年时间里，这个不明生物体，在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就是古书上记载的太岁肉灵芝，观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造诣的日本天皇明仁，在得知此生物体发现的消息后，特地参观了这个“不明生物体”，并称它为：“稀有的宝物”。

为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝，杨兴中对这个不明生物体又进行了深入研究。通过近一个月的紧张科学观察，杨兴中发现这个生物体具有两根鞭毛 结构的游动细胞，并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒。根据这个特点，杨兴中确定, 这个不明生物体的身份，是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。

其他地方虽然这个粘菌的普遍存在，但是这么大的复合体来讲，这又是第一次发现，因为当时我们研究完了之后，形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类型，这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性，所以当时价值体现的比较大一些，所以就引起了很多学者的一些关注吧，科学界的一些关注，尤其是像当时在日本先皇参观了以后，他是一个海洋生物家，他参观完了说了一句话，说这是生物学界的一大发现，这个价值初步肯定的。

根据杨兴中他们的结论，这个不明生物体是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢？你看这是一株植物，这是一个动物，这是一株真菌，它们都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动，它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活。前一种叫异样功能，后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化：一部分原生质生物自养功能加强，运动功能退化，进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强，自养功能退化进化到单细胞原生动物，由之发展到动物界。这个粘菌复合体，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、（藻）类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐呢就会发展到植物界，右拐呢就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。由于非常少见，一直是生物演化研究的一个盲点，所以它对研究生命演化过程十分有意义。

但是这个大型粘菌复合体是否具有像人传说的延年益寿的功能呢？为了进一步揭开里面的秘密，杨兴中进一步观察了它的物质结构。他发现这个大型粘菌复合体体内含有将近50%的蛋白质和核酸，这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。而且有时在它表面会形成一种类似塑料薄膜一样的物质。那么这个薄膜，而且在手上捻就是光光的，黏黏的那种感觉，至少是一种多糖类的物质，可以蕴含多糖类，那么这个多糖类，这个在免疫这一方面有非常大的作用，就是至少作为一种药物开发，或者保健品开发，它这个如果进入人体以后，可以激活人体的免疫系统，增强你的免疫功能，那么这个从一个侧面来说，那就达到了一个保健的作用，所以还是有一定道理，至于里面含有其他物质，这个没测量。

但是对于这个大型粘菌复合体，为什么可以快速的生长，它生长的具体环境是什么样子，它的年龄有多大，是否真的具有可以开发的利用价值，杨兴中介绍由于当时只是做了一个初步的研究，这些未解之谜没有揭开。所以它认为这是一个非常遗憾的事情。至于它是不是古书上描写的肉灵芝，他不敢肯定。然而就在事隔12年之后，他听说又有人，在黄河边上拣到了一个与《本草纲目》记载更加相像的肉团，于是他马上到收藏者张安君家进行调查寻访。

根据了解，这个不明生物体是张安君在2004年9月从黄河边上的一个农民手中收购的。

而经过对这个不明生物体的外观观察，杨兴中认为它比1992年周至县发现的那个粘菌复合体，更像传说中的肉灵芝。

杨兴中：《本草纲目》里面曾经这句话说，就是肉汁状如肉，那么在这个里面外形体现在好多的纹理上，和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的，《本草纲目》曾经对颜色记载，其中里面有这么一句话，就是“黄者如紫金”，那么这个也可以从表面的颜色上有可以体现出来，另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构，那这里面断层上我们可也可以看出非常白的一些结构，这个也是符合《本草纲目》里面的记载，另外《山海经》里面的记载有这么一句话“与彼马勃，颇相仿佛”，就是说跟一个扭曲的马脖一样，这个从整体上来看，这个从扭曲的，而且外表上像马皮肤差不多这种结构，那么这个根据《山海经》的记载又很相似，所以从这两个古籍记载，以及咱们现在看到的这种情况来看，它是一个菌类可能是没有多大问题的。而且是在纯自然的状况下自然生长出来的，但是现在究竟它是一个什么样一个具体的菌种，就是一种什么样的物种，必须经过严密的科学实验和一些细致的工作，才能得出一个比较科学的结论来，就是说这个结论说，但是可能预言这个东西的价值，体现的学术价值，体现其他方面的价值也是非常高的，因为它比较少见。

虽然只从外观进行了鉴定，但是杨兴中认为这个菌体与1992年周至县发现的那个粘菌复合体无论从外部形态和内部结构都有很大的不同，可以说这个肉感更强，更接近于动物。那么它是不是也是粘菌复合体，他认为必须在进行更严密的技术鉴定后，才能得出一个比较科学的结论。同时杨兴中认为如果第一个肉团出现是偶然的，那么再次出现的这个肉团就证明这些都是大自然的产物，而不是传说中的神明。他希望这一次能够进行更加深入的研究，从而最终通过科学的手段，揭开太岁和肉灵芝的不解之谜

安徽省无为县石涧镇柘成行政村头埠自然村汪国发老人以养蟹为生，经常到襄安大桥等地购买水草，5月5日，他偶然从襄安大桥桥洞里发现一非铁非木的物体。该物体潮糊糊的，像树根的样子，给它绊到脚上，才看看是什么东西，又不是塑料的，中间又不是铁的，心想这是水里的东西，是不是什么好东西，回家能不能吃，就这么把它带家来了。此物高1尺3寸，直径约1尺8寸，重18公斤，形状有点像菇类生物，长满了像触角一样的东西，浑身黄褐色，外表分泌出一种胶状物。

据汪国发老人称，此物是活的生物。 把它胶剥掉雪白的，像脆骨一样，过一会儿它就会长还原。汪国发老人当着众人的面剪了一块，中间是红汪汪的，现在中间长了白骨头在里面，证明它打的确是活的东西。

现在汪国发和周围乡亲们都很疑惑，众说纷纭，甚至有传闻，希望有关专家能给予正确的解释。

编辑词条

开放分类：

文化、生物、词语

参考资料：

1.据专家考证，太岁是六十甲子中，每年轮流统领该年天下大事的神明，是地神中最有力的年神。除了玉皇大帝外，几乎各路神仙都要听其命令， 因此无人敢冒犯他。由于传说中太岁位高权重，人人对他敬畏有加，唯恐“太岁头上动土”

2.

3. 一重达49公斤的特大“太岁”，在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯被发现，令人叹为观止。

4. 这块重达49公斤形似怪异肉饼状的“太岁”，是2002年5月30日在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的。其长度约140厘米，厚度约15－17多厘米，径宽约47厘米。从外观上看，呈“八”字形，中间相互联接，呈两片肺叶状，外表沾满了厚厚的腐殖土，因体积重量太大太重，取出时被折断为两部分。如此大的“太岁”现世十分罕见。

5. 记者在1月7日来到“太岁”发现者韩增禄家时看到，这个“太岁”被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。洗去表皮腐殖土，会看到它的肉，色泽并不一致，大体上是越丰满的地方，越现橙红色，里面有一些类似血管状的东西。摸上去有粘忽忽的感觉，好像里边水分很大，就像是牛蹄筋一样，刀割上去很费力。

6. 据发现者韩增禄介绍，2002年5月30日, 他与二儿子上山找牛。当时，二儿子在沟塘子的一处山戗子旁脚下触到一软绵绵的东西，韩增禄闻讯赶去仔细地察看，地上有两厘米厚黑土和腐叶，用手轻轻触摸软软的，很有弹性。经挖掘发现，其物通体为黑褐色，局部呈珊瑚状，就像堆在地上的两堆牛粪，总体看上去是两片肺叶状既不像动物、也说不上是植物的神秘“肉坨”。

7. 令人惊奇的是，在“肉坨”身上最上面一层是当年落下的枯叶，枯叶下面是一层土，土的下面是“肉坨”。更令人惊奇的是“肉坨”肚皮底下是一层枯树叶，没有任何根系。据韩增禄讲，当时因为听老年人说过，所以当时他第一反应就是，这个“肉坨”可能就是民间流传了几千年的神秘“太岁”。

8. 第一目击证人桦甸夹皮沟镇李广林告诉记者，大家把“太岁”采取回家中后，他自己吃了一点，没有什么特殊的味道，放到口中就化了。

9. 发现者韩增禄希望有关部门对此作深入研究，能在科学上给出一个答案：“太岁”是什么东西？有没有科学研究的价值？对生命的起源和世界的神秘现象是不是有所发现？

10. 〔新闻链接〕“太岁”的传说与现实

11. “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”

12. 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

13. 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。

14. 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

15. 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”

16. 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”

17. 据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。

2023年属狗刑太岁是什么意思 怎么化解?

事实上，你可以穿上中国十二生肖的吉祥物，如果你是一头太老的公牛，一只太老的绵羊，一只太老的狗，一条太老的龙，一匹太老的马，那么你就穿上“吉祥亭和吉祥太老的红绳” ，效果还在，这真是难以置信

怎样化解刑太岁?

怎样化解刑太岁，有人用本命佛？刑太岁是犯太岁的一种，你要是想化解太岁，那就需要请本命佛，本命佛可以化解太岁煞。很多运气不好的人都会选择请本命佛，本命佛还可以转运旺运保佑人平安如意。

怎样化解刑太岁，有人用本命佛？刑太岁，有互斗之灾，刑就是残杀的意思，身体，财运等有阻滞。刑太岁是犯太岁的一种，想要转运旺运化解太岁煞，那就请本命佛。犯太岁的时候可能会运气不好，或是财运不好或是老遇到麻烦，有些人就可以平安度过，有些人就是不能避免犯太岁带来的影响。这就需要请吉照堂手链吊坠摆件。

怎样化解刑太岁，有人用本命佛？请本命佛的人可以很好地化解太岁煞带来的影响，如果不请的话，就很难摆脱影响。供奉或者佩戴吉照堂本命佛都是有禁忌的，缘主要遵守它们的忌讳。正确的开光本命佛的方法是佛门高僧开光，只有开光后才能发挥其作用，保佑缘主。开光是不需要用到生辰八字，也不是单独开光。如果用到生辰八字，单独开光，就是假开光。

怎样化解刑太岁，有人用本命佛？上面就是关于这个问题的说法，如果你想要转运旺运平安化解太岁煞，那就需要请高僧开过光的本命佛，不是高僧开光的是没作用的。如果你老是运气不好，那就需要本命佛手链吊坠来戴，或者供奉本命佛。