国易堂易经旅卦九三爻详解,周公解梦牙齿掉了一颗是什么预兆
周易14的理解
周易第14卦详解
第一十四卦:大有卦(火天大有)
大有。元亨。
象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
白话文解释
大有卦:昌隆通泰。
《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。
邵雍河洛理数解卦
日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。
吉:得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但防物极必反,盛极转衰。
傅佩荣解卦手册
时运:亨通无比,大放异彩。
财运:放手去做,财富自来。
家宅:积善之家,子孙保之。
身体:虚火上升,小心诊治。
传统解卦
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
大象:太阳在天,遍照大地万物,但五阳争一阴,须知有盈即缺。
运程:得时得运,昌荣大吉,但防物极必反,盛极而衰。
事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。
经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。
求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。
婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对事业很有帮助,但其中也有拆台的小人。
周易第14卦初九爻详解
初九爻辞
初九。无交害,匪咎;艰则无咎。
象曰:大有初九,无交害也。
白话文解释
初九:不要彼此侵害,即没有灾祸,既使处于艰难之中,也没有灾祸。
《象辞》说:大有初九爻辞说,不要彼此侵害。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,心绪不定,小人欺凌,很是艰辛,长辈或有灾难。做官的须急流勇退,不可贪婪荣华富贵。
傅佩荣解卦手册
时运:刻苦自勉,等待好运。
财运:基业初创,慎始无害。
家宅:新富可喜,值得珍惜。
身体:健康无虞,讼事宜解。
初九变卦
初九爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
周易第14卦九二爻详解
九二爻辞
九二。大车以载,有攸往,无咎。
象曰:大车以载,积中不败也。
白话文解释
九二:用大车装物载人,有明确的目的地,没有灾祸。
《象辞》说:用大车装物载人,物积于车中不会散失。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,营谋得利,财利丰厚,但不利于老人的健康。做官的闲职者会受到重用。
傅佩荣解卦手册
时运:正交好运,一路顺风。
财运:国内国际,无不获利。
家宅:可以乔迁。
身体:出外就医,讼事得胜。
九二变卦
九二爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
周易第14卦九三爻详解
九三爻辞
九三。公用,亨于天子,小人弗克。
象曰:公用亨于天子,小人害也。
白话文解释
九三:天子宴请公侯。小人则不能参与。
《象辞》说:天子宴请公侯,(小人不能参与)因为小人参与国政,将是国家的祸害。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,有灾难,举步维艰,勿近小人。做官的会受到重任,读书人会取得很好的成绩。
傅佩荣解卦手册
时运:显荣之时,取贿必败。
财运:名利并至,勿近小人。
家宅:喜庆宴会,须防仆婢。
身体:饮食小心,不可争讼。
九三变卦
九三爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
周易第14卦九四爻详解
九四爻辞
九四。匪其彭,无咎。
象曰:匪其彭,无咎,明辩晰也。
白话文解释
九四:用曝晒男巫来求雨,旱情严重,但没有灾祸。
《象辞》说:反对坏人坏事没有灾祸,因为明于考察辨析。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,宜守常,则可避免伤害,眼睛方面或会出现病症。做官的须安于现状,不可激进,则可免祸。
傅佩荣解卦手册
时运:持盈保泰,知足不辱。
财运:利益已足,勿再贪求。
家宅:荣美可观,满则招损。
身体:膨胀之症。
九四变卦
九四爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
周易第14卦六五爻详解
六五爻辞
六五。厥孚交如,威如,吉。
象曰:厥孚交如,信以发志也;威如之吉,易而无备也。
白话文解释
六五:来犯之敌被紧紧捆绑,严厉惩罚,吉利。
《象辞》说:其人诚信坦白,因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利,因为众人敬畏,则能平安而不困惫。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,须相时而动,切不可骄傲自负,以免自取其祸。做官的宜退不宜进。
傅佩荣解卦手册
时运:众人信服,晚运亨通。
财运:人和为贵,富有不难。
家宅:一家和睦,须防盗贼。
身体:保持门面。
六五变卦
六五爻动变得周易第1卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
周易第14卦上九爻详解
上九爻辞
上九。自天祐之,吉无不利。
象曰:大有上吉,自天祐也。
白话文解释
上九:上天保祐,吉利,无所不顺利。
《象辞》说:大有是大吉大利之卦,因为得到上天的保祐。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,得到祖上之庇佑,一路好运。做官的以及读书人会进职成名。
傅佩荣解卦手册
时运:一路好运,事皆吉祥。
财运:百货畅达,自然获利。
家宅:福庆满门。
身体:得神庇佑,或即归天。
上九变卦
上九爻动变得周易第34卦:雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。
九三的周易
《周易》伏羲,文王,孔子:九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九三 「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」 何谓也?
子曰 「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」
按《周易》每卦六爻。第三爻为阳爻者,称为九三(九,称老阳)。其意思为君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇上危险也会逢凶化吉。
求 易经 旅卦 详解
易经六十四卦第56卦
解题
《旅》卦又称为“火山旅”。
《序列传》说:“穷大者,必先失其居,故受之以旅。”东西太多了就放不下,人太多了就必须另到别处谋生,所以《旅》卦紧随《丰》卦而来。
《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想。
火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧
而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下
旅:小亨,旅贞吉。
彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞
吉也。 旅之时义大矣哉!
象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。
初六:旅琐琐,斯其所取灾。
象曰:旅琐琐,志穷灾也。
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。
象曰:得童仆贞,终无尤也。
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
象曰:旅焚其次,亦以伤矣。 以旅与下,其义丧也。
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
象曰:旅于处,未得位也。 得其资斧,心未快也。
六五:射雉一矢亡,终以誉命。
象曰:终以誉命,上逮也。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。 丧牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其义焚也。 丧牛于易,终莫之闻也。
旅卦终
旅:小亨,旅贞吉。
「白话」《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥。
《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。
「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。
初六,旅琐琐,斯其所取灾。
「白话」初六,旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸。
《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也。
「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸。
六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞。
「白话」六二,旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。
《象》曰:“得童仆贞”,终无尤也。
「白话」《象辞》说:“有童仆照顾,能坚守正道”,故不会有过失。
九三,旅焚其次,丧其童仆;贞厉。
「白话」九三,旅途中施舍失火,从而丧失了照顾自己的童仆,失去正道,会出现危险。
《象》曰:“旅焚其次”,亦以伤矣;以旅与下,其义丧也。
「白话」《象辞》说:“旅途中施舍失火”,已经受到损伤;把童仆视为路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。
九四,旅于处,得其资斧,我心不快。
「白话」九四,身处异乡暂为栖身,不能安居,虽然得到路费,但我的心情仍然不愉快。
《象》曰:“旅于处”,未得位也:“得其资斧”,心未快也。
「白话」《象辞》说:“身处异乡暂为栖身,不能安居”,因为毕竟未得到长久安身的地方:“虽然得到路费”,但仍然客居他乡,故此时心中仍不畅快。
六五,射雉,一矢亡;终以誉命。
「白话」六五,射野鸡,丧失一枝箭;但最终获得荣誉和爵命。
《象》曰:“终以誉命”,上逮也。
「白话」《象辞》说:“最终获得荣誉和爵命”,是由于能亲近居高位的尊者。
上九,鸟焚其巢,旅人先笑,后号啕;丧牛于易,凶。
「白话」上九,鸟巢失火被烧掉,行旅之人得高位先喜悦欢笑,后因遭祸事而号啕痛哭;牧人在牧场丢失了牛,有凶险。
《象》曰:以旅在上,其义焚也;丧牛于易,终莫之闻也。
「白话」《象辞》说:“作为旅客却在异乡身居高位,这样必然要遭到焚巢之灾;牧人在牧场丢失了牛,这个,可悲的结局是无可挽回的。
“九二爻”、“九三爻”等指甚么
吴冀州易说说此云。易以阳在前为塞。阴在前为通。初之不出。以九二在前。故曰知通塞。二则可出而不出。故有失时之凶。此发前人所未发。与易林大旨合若符契。节初九何以不宜出。阳在前为阻也。九二何以宜出。阴在前则通也。不宜出而静。故无咎。宜出而不出。故失时。此与说大畜初二三三爻云。凡阳之行。遇阴则通。遇阳则阻。故初二皆不进而三利往也。初二何以不进。阳遇阳也。三何以利往。阳遇阴也。自东汉以来。以此旨解经者少。岂知此实全易之精髓。阴阳之枢机。学者试就其言求之全易。但玩卦象。不读爻词。而何爻吉。何爻凶。已了然在目矣。
易经里面的乾卦,初九,九二,九三,等等...是什么意思?
九是阳爻,六是阴爻。64卦中,每卦6爻。
乾卦和爱情的关系
乾卦婚姻详解
乾卦婚姻:婚姻可成,但相爱容易相处难
乾卦是比较吉祥如意的一个卦,一般来说,得到乾卦之后婚恋都容易成功。但成功不是凭空等来的,它需要当事人勇敢去追求。在家庭生活中,要发扬民主精神,使夫妻双方具有平等的地位。
乾卦婚姻解卦
乾卦的外卦和内卦都是乾,代表着刚健的天道。《易经》认为,元、亨、利、贞是乾卦的“四德”,元是根本,亨是通畅,利是顺利,贞是纯正,所以乾卦是一个非常吉祥如意的卦。但吉祥如意不是空等就能等来的,它需要人的主观努力。“天行健,君子以自强不息”这句广为人知的话是乾卦的象征,它要君子努力进取、自强不息,这样才能得到最后的吉祥。但要有悬崖勒马的智慧,过于强势就会走向相反的一面。
本卦在爱情婚姻方面的启示
遇到了心仪的人,要勇敢去追求,只要心地纯正,就一定能步步顺利,直到成功。但凡事都要适可而止,见好就收。追求的过程不要过于热烈,否则就会过犹不及,带来悔恨。
乾卦占婚姻
婚姻运势
吉祥如意!但婚后的相处过程比较难,需要双方都有容人之量。
有变爻时的吉凶推断
初九爻变:平。婚事可成。时机还没有成熟,正面临着无限可能,如果想成功,就必须从现在开始努力。
九二爻变:平。婚事可成。机会已经来临,你期待的人已经出现。该出手时就出手,一旦错过就不会再来,所以抓紧这个好机会吧!九二爻提示你,成功的希望非常大。
九三爻变:吉。婚事易成。你的努力没有白费,他(她)对你的排斥感已经消失,转而对你有了好感。
九四爻变:吉。婚事易成。现在的进展已经非常顺利,你需要做的只是把目前的状况维持下去。
九五爻变:吉。婚事易成。恭喜!你们的恋情终成正果,这将是你们最幸福的时刻!
上九爻变:平。婚事可成。注意不要过于强势,见好就收是一个聪明的选择,否则就会适得其反。
乾卦占生育
生男孩,而且健康聪明,活泼可爱。
乾卦占恋情
恋情可以成功,但双方都不要太强势,要互相体谅,否则就会乐极生悲。一般来说,得到乾卦的人恋情都可以成功,乾卦首先让人勇敢去追心爱的人,在追求的过程中要大度、自信,用自己自强不息的精神打动对方。
乾卦决策建议
恋爱之时,需要勇敢去追,但不能心急,而应该像乾卦中的龙一样,一步一步走向成功。自强不息是乾卦给人的最大启示,用这种精神打动人心是重要的。只要安守正道,追求的过程一般是比较顺利的。
结婚就是整个婚恋过程的高潮阶段,这时往往容易开始走下坡路,所以需要小心翼翼地维持。双方的性格很难完全一致,应该互相体谅。相爱容易相处难,在婚姻生活中,夫妻双方具有同等重要的分量,每个人都是一条龙,都要表现自己。一旦有一方表现出过于强烈的个性,就会导致婚姻的不稳定。所以在家庭中凡事要相互商议,共同决定,发扬家庭中的民主精神。只要做到了这些,家庭就会红红火火,充满幸福。意思是
出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,
潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,
虽然有发展的势头,但是比较弱小,
所以应该小心谨慎,不可轻动.
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