算命算的不准人怎么称呼,算命的其他称呼
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对于卜卦算命之人常用的称呼叫什么
一般民间统称为半仙、大师,在也有尊称为老师、占星家等
算卦是那些忽悠人的话是怎么说的?我要古文的,越多越好
中国古代的算命术,历史悠久,种类名目繁多。在称呼和分类上也有很多的说法。我在近20年的业余时间里,把自己看到的和领会的一些术数归纳了一下,我把它做了一些分类和概述,可供爱好研究此道的朋友参考:
大概说来,《易经》之后(可以说是到汉朝之后),依据易经的理论基础,逐渐出现了各式各样的算命学说,到宋朝《渊海子评》问世后,可以说算命学达到了至今以来的鼎盛时期。
本人的观点,我把中国古代的算命学说从属性上分为了三类:
第一类:心灵感应类。即如:用抽签、摇铜钱、现代学生玩的“笔仙”等,以及有的神婆借说神仙附体,就可以说出未来之事的。这类术法的理论根据是,它认为:在宇宙中存在有超自然的神仙,人们可以通过修炼达到通灵,预知未来过去。在大千世界里,人有顿悟、渐悟、不悟之分,能顿悟者可成神仙,能渐悟者可以成圣人,而不悟者是普通的俗人百姓。并且有很多著名的著述,如《灵棋经》、《黄金策》以及现代的《六爻》等等。
第二类:观星看相类。如观星的,揣骨的,看相的,拆字的,看风水的等。这类术法的理论依据是,它认为世间一切事物都是普遍联系的,而且一切的形式都是内容的反映,如看到水积就可以判断水下将有鱼 ,看到云过即 可知道将有雨来。说人的骨骼长相也是反映自身一切的。这 方面也有很多的著名书籍,如传说宋朝陈抟写《麻衣相》, 以及很多的观星书和风水书等。
第三类 :术数推算类。如看八字的,以及用“奇门”、“太乙”、“六壬”等方法推算命运和吉凶的。这类术法主要是认为一切事物都是有数和相表现主来的,它认为世间一切产生在不同时空 位置的事物,都有其各自的运动轨迹。比如说,一粒小麦种子,在同一时间的不同地点或同意地点的不同时间播种下去,它就有不同的生长规律。因而,人,就可以根据出生的时间和地点来判断出他的生长趋势。这类 的书,比较有名的如《三命通会》《命理约言》《渊海子评》《滴天髓》等以及现代的“四拄”诸书。
在算命术里有很多特定的术语,一般不了解的人是很难明白的,在这里介绍一些基本的术语,可供爱好的朋友们了解。
1
“八字”。所谓八字就是指人出生的年、月、日、时这四个用天干和地支记载的四组数字。如现在2007年9月1日19点半出生的人,他的八字就是:丁亥 (年)
戊申 (月) 丁酉(日) 庚戌(时)。这里有四组干支共八个字,所以俗称“八字”。
2
阴历和干支纪时法。阴历是使用干支纪年纪时的,干,就是指“天干”,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,10个字。支,就是指地支,即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,12个字。用10天干和12地支排列组合,可以组合出60组不同的干支,就成了俗话说的六十甲子。由于阴历的纪时方法是表示着月亮、太阳、地球三者之间的关系位置的,六十甲子就组成了一个圆形的时间和空间的立体坐标网,因而,一 个“八字”,也就标注着一个时空点和它的位置。
3 八卦 。八卦是指周易里说的:乾,坤,震,巽,离,坎,艮,兑。它由八种形式图象表现出来,可以代表万事万物用来推算吉凶祸福。
4 五行。 五行就是:金,水,木,火,土。它们是,顺序相生,如金生水、水生木,木生火,火生土。隔位相克,如金克木、木克土、土克水、水克火。
5 社会上流传较广的算命方法。古代算命术的方法很多,现在流传比较广泛的主要有:四拄法(即看八字的),六爻法(即摇铜钱的),寺庙里抽签的,看像揣骨的,也有用更为复杂的计算方法的如:紫薇数,铁板数,奇门遁甲,太乙,六壬,有的盲人 则使用比较简便的计算方法“一 掌经”。上述这些形式的算命方法,是都有一套理论和操作方法的,但它相互之间都有共性的基本理论要素,只是各自的偏重点不太一样罢了。
前面是算命的一些介绍。
关于具体内容可查《古代中国算命术》,这里就不多介绍了。
希望能帮到你
算命算不准的有哪几种人?
理论上不存在算不准的人。
现实生活中确有算不对的人,原因在哪呢
1预测师运用易经占卜,首先预测师是人,是人就会有马虎大意就会出错,所以没办法百分百。
2每个人的年命不同 如果预测师的年命是你的贵人 那肯定能占的准如果你克预测师那占的结果会是 要不占对了你不承认 在就是占的确实是错了
算命先生的职业还有些什么别称?
周易大师,批八字,看手相,看阳宅阴宅,大仙,看香,抽签,,,。
算命是根据什么来的呢
关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。
到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。
可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。
简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。
五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。
那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于
八字算命的依据是什么 生辰八字算命是如何算的?
八字算命的依据是什么?有的人是因为相信,有的人是觉得好奇,或许我们都曾经算过命。那到底,八字算命的依据是什么呢?今天,我们就一起去看一下。
八字,就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录,就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇,就是八字算命。
八字算命的依据是什么?
天干地支
生辰八字算命是依据干支来的,所以首先给大家介绍一下天干地支的简单知识。八字算命必须用到十二地支和十天干。
据传,早在公元前2697年黄帝建国时,命大挠氏探察天地气机,探究五行。
始作十天干:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,
十二地支:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
相互配合成为60甲子为纪历符号。
春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。
而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。之后一直使用,从未间断。直到现在。
其实干支的周期也是有依据的,比如12地支的周期循环。
在年份上,木星的公转周期大约是12年,木星是9大行星中最大的一颗,对太阳系的天体产生巨大引力,这种力对周围的星体,包括地球,乃至地球上的生命,整体上是引力。
局部而言就是局部牵引变形,也就是运势的影响,起伏等。根据木星,命理上模拟出太岁。来完美的代替木星,没有误差。当然地球也受其他星体影响。
在月份上一年正好是12个月,12个月对应一年的寒暑变化,自然对人和其他生物有着不可替代的影响。在日子上,一天正好是12个时辰。
阴阳的变化,对生物的作息产生影响。比如白昼和黑夜,人在早上和在中午在下午的状态都是不一样的。就是这个道理。
往深处探究的话,天干地支对应不同的阴阳五行,其中也生克,冲合等等关系。搭配了这种朴素的唯物辩证哲学,把人的出生日子换算成干支的组合来推算人的命运。
举个简单的例子,大家都知道的十二生肖,其实就是搭配着十二地支。不同生肖,也就是不同年份出生的人群,秉性,命运情况都是不同的。
而相同生肖的人也有着很多共性就是这个道理。生辰八字算命中,生肖只是八字中的年支,也就是只是其中一个字。可以局部推算一些情况。
生辰八字其实就是人出生时的天时环境等记录反映,就如同植物的出生环境的作用,好的环境,植物自然长得好。人也是一样,出生的时间与命运有着关系。
其实,八字就是一个人的信息库,里面有什么你才能得到什么,比如有财即可得财,无财也是空谈。故而有俗话说:“命里有时终须有,命里无时莫强求”,来劝诫世人不要执着和强求。
要知道,财富不是每个人都能得到的,健康也不是每个人都得到的,事业好坏更是人人不同。
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