灵顺寺财神殿灵签第三签衣食自然生处有,灵顺寺第三十四签解签

贾谊遇汉文帝。 衣食自然生处有,勤君不用苦劳心,但能孝悌存忠信,福禄来...

第三签.中吉 甲丙 贾谊遇汉文帝.张公艺九世同居

签 文:衣食自然生处有，劝君不用苦劳心;但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。

断 曰:问名利.自有时.讼和吉.病瘥迟.求财平.婚未宜.宜谨守.免忧疑.

东坡解:富贵前定.何须强求.徒劳心力.反致伤忧.

事亲待人.动合循理.天必佑之.有泰无否.

碧仙注:随缘安分.直道而行.心中无愧.自然和平.

解 曰:此签只宜守旧.不可贪求.但存中直.却得两平.

谋事迟.求财阻.婚姻可.风水更.孕将生.宜早保.免忧惊.

释 义:生处有者.戒人凡事依本分。不可贪得。

处家孝悌.则内无怨.处人忠信.则外无怨.毒害消矣.

交财未稳.婚姻主迟.是非口舌.主散为宜.

修身待时.不可徒劳心力.成字或作时字.

衣食自然生处有劝君不用苦劳心解签

万禹贤 万羽哲

王母灵签 第三签 保本身: 衣食自然生处有 劝君不用苦劳心 但能孝悌存...

正解： 叙述：

第三签【中吉。甲丙】

衣食自然生处有

劝君不用苦劳心

但能孝悌存忠信

福禄来成祸不侵

圣意一

问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。

圣意二

问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。

东坡解

富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。

碧仙注

随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。

解曰

此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。

谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。

释义

生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。

处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。

交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。

修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。

占验

一生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。

又(清朝)道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作富家翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁於旅寓。不得回家。上二句之应也。

故事

(一)贾谊遇汉文帝

汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。吊屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。 （贾谊，西汉文学家、政论家，虽然上『治安策』主张削弱诸侯有功，但因个人性格使然，连汉文帝这种明君也难以容纳，终未得重用，是其一生的注解。本则故事解读较难，请以『贾谊』於网路检索，即可得白话易解之故事资料）

俗解：人生在世，不必太为衣食住行而担忧，富贵在天。心，不能在灯红酒绿中找不到自我；人，不能在名利场中迷失方向。欲望，追求，都是过眼云烟。心，人之位，当时时在自由自在中飞翔。而什么才能保持着自由自在呢？答曰：合家欢睦之幸福。对长辈要孝顺，对晚辈要爱戴，对朋友要讲信用，对领袖要忠诚。这么做，既不得罪人，何祸之有？别人高兴，我也高兴， 福禄自然而来啊！

祝你幸福快乐！

解签:衣食自然生处有,劝君不用苦劳心;但能孝悌兼忠信,福实禄来临祸不...

放心过日子就成，没有别的了。

今天去财神庙,求了个签,求专家帮忙解一下

既求解签，则无论好坏，抱诚心，方可趋利避害，切勿耿耿于怀，必乱心智！

第二十签 乙癸 下下

一生心事向谁论 十八滩头说与君

世事尽从流水去 功名富贵等浮云

【解】

满怀心事，要向谁倾诉，一生坎坷，说来犹如十八滩头。世间事都像流水般付之东流，功名富贵，正如天上的浮云般飘流似的。

这首签诗表示，当事人怀才不遇，知音难寻，虽有满腹经纶，又有谁识货呢?放宽心胸吧，世事原来就是如此。那能尽如人意呢?把过去的不如意，付之东流忘了吧，不要把功名富贵看得太重，就当作浮云一般吧。

求得此签，问旅行，要小心，路上恐有险阻。问诉讼，凶多吉少。问疾病，择医可愈。问行人，归期尚远。问婚姻，波折多，成功机会少。凡事到底不吉，宜谨守，可保平安。亦无官运．此八字现运势不好，财运亦差．宜晚婚．然而 世事轮回，否极泰来，3年后运势好转．有贵人相帮，可大鹏一日同风起！

财神灵签求解读,谢谢!签如下: “谋旺 第十八千上上 提兵百万做班师 吴...

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