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王冕生平概述

王冕（1287～1359），字元章（一作元肃），号竹斋、煮石山农、饭牛翁、梅花屋主等，元诸暨郝山下人。自幼嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，父怒挞之，已而复然。母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习，终成通儒。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。行事异于常人，时戴高?帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。�

冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作，如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。有《竹斋诗集》3卷，续集2卷。�

一生爱好梅花，种梅、咏梅，又工画梅，亦善画竹。求者踵至。画梅学杨无咎，花密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤善于用胭脂作没骨体，别具风格。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。

儒林外史的故事

王冕（1287年～1359年）元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

1.生平概述

自幼嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习，终成通儒。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。�

王冕以画梅著称，尤攻墨梅。他画的梅简练洒脱，别具—格。其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目。用墨浓淡相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。其笔力挺劲，勾花创独特的顿挫方法，虽不设色，却能把梅花含笑盈枝，生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵，而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗，诗情画意交相辉映，使这幅画成为不朽的传世名作。 刚开始，在放牛期间，王冕用攒下来的钱买了些颜料，学着画荷花。他想:天下哪有学不会的事?我何不自己画几笔？便学着画荷花。起初画得不好，三个月后边大有长进，那和花的形态形状没有一处不像真的。后来，人们都争先恐后的来买他的画。他便用的来的钱买些东西孝敬母亲。

王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作，如《伤亭户》《江南妇》《对景吟》《吴姬曲》《墨梅》《剑歌行次韵》等。有《竹斋诗集》3卷，续集2卷。他一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅，亦善画竹。求者踵至。画梅学杨无咎，花密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤善于用胭脂作没骨体，别具风格。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》《墨梅图》。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。

2.王冕考古

王冕隐居在山明水秀的诸暨枫桥镇北九里山的水南村。村上共有三户人家，一年到头辛苦过活。一条溪水像带似的流过，挺秀的山峦耸立在屋后，山上竹木茂盛，一片葱茏。山光水色相映，景色秀丽，环境清幽，正如他诗篇中所说：“青山隐隐带江流，江上轩窗面面幽。”他在此地“种豆三亩，粟倍之，梅千树，桃杏居其半，芋一区，薤韭各百本；引水为池，种鱼千余头”（《芝园后集》卷十）。王冕一生的大部分时间，就是在这么一个充满着诗情画意的山村中度过的。朴实的生活与清幽的山水孕育了他的热爱生活、热爱劳动人民的性格，赋予他的诗画创作以浓厚的生活气息。

王冕隐居地--九里山梅花屋，白云庵王冕的祖代，原住在关西的王景（函谷关以西）。他的十世祖宗是王德元，在宋朝做清远军节度使的官。王德元有两个儿子，一是王琪，曾任阆州观察使；一是王琳，做过统制官。从王琳开始迁居诸暨，传到王冕已经八代了。

王冕的远祖，无疑是官僚家庭，但传到王冕的父亲已成为一个一贫如洗的农民。徐显的《稗史集传》载：“父力农，冕为田家子。”在王冕的《竹斋诗集》中说：“九里先生两鬓皤，今年贫胜去年多。敝衣无絮愁风劲，破屋牵萝奈雨何。数亩豆苗当夏死，一畦芦穄入秋瘥。相知相见无他语，笑看生前白鸟过。”（《九里山中》）“白日力作夜读书，邻家鄙我迂而愚。破甑无粟妻子闷，更采黄精作朝顿。”（《过山家》）“江南古客无寸田，半尺破砚输租钱。好山好水难夤缘，荃房日薄蒙荒烟。”（《有感》）

从这些诗句来看，他是亲身参加各种劳动的，读书作画不过是他的一些农余活动，而且是为了生活，以卖画易米糊口和纳租付税，他写诗作画自然与一般士大夫吟风弄月、消愁遣恨有所不同。由于他“耕无寸田，牧无风刍”，生活一年不如一年，冬天无棉絮过冬，草屋破漏无力修补，庄稼抗不住天旱，家中破甑无粮，妻子忍饥挨饿，不得已只好采野菜充饥。在此情况下，自己就不得不直接参加体力劳动，蓬头赤脚，下田耕种，栽植竹、茶、桑、麻及杂粮等来维持生活。对这种贫苦生活的描述，在有关的著录中到处可以找到。例如在《竹斋诗集》中还有“我穷衣袖露两肘，回视囊中无一有”的描写。在《铁网珊瑚》里有“今年老异于上年，须发皆白，脚病行不得，不会奔趋，不能谄佞，不会诡诈，不能干禄仕，终日忍饥过”的记载。尽管有此惨苦遭遇，但他宁愿耕作卖画度日，不愿奔走豪门乞食，充分表现了一个艺术家的坚贞不屈的性格。

王冕的出生，一说生于元至元二十四年（1287），卒于至正十九年（1359）正月，享年七十三岁。吴荣光《历代名人年谱》持此说。吴谱还载王冕生日为七月廿二日。一说生于元至元元年（1335），卒于明永乐五年（1407），享年七十三岁。

这两说之谬误在于将王冕的儿子山樵王周的生卒年月套在其父名下了。这是近人姜克涵发现的，他的这一见解发表在《学术论坛》1957年第2期。试看吕升写的王周行状：“山樵生于至元乙亥秋七月廿二日，卒于永乐五年丁亥正月十三日，寿七十三。”

姜氏说：“这便是上引的关于王冕生卒年代，以及王冕享年七十三岁的根据，而且吴谱还是采用这段文字所载的月日。至于其改变年代的缘故，是因为卒于永乐年间与一般记述不合，便把他的卒年改为明军占婺州的至正十九年，然后上推七十三年，便断定生于至元二十四年。”更有甚者，“这种没有根据的说法，竟然得到不少人的附和，井辗转引用，甚至还有人据此而以1935年为王冕的诞生六百周年纪念大写纪念论文”。

姜氏认为王冕的真正生卒年代应当是：“生于元至大三年庚戌（1310），卒于至正十九年已亥（1359），享年五十岁，大致是不差的。以王周生年上推廿五年即至大三年，王冕廿六岁生子。”这是姜的结论。

从王冕的《自感》诗中“此志竟萧条，衣冠混泥涂。蹭蹬三十秋，靡靡如蠹鱼”等语看，至大三年（1310）生是对的。

《中外历史大事年表》记载：自从至元元年（1335）罢科举以来，一直到至元六年复行开科取士。王冕《结交行送武之文》一诗里有“明年平原芳草绿，试弓好射衔花鹿”句，就是指至元六年（1340）恢复科举制。平原芳草绿指春天，试弓好射衔花鹿，正是指考进士。至元六年。考试结果，王冕不中，即焚所为文，表示永绝佳途。“蹭蹬三十秋”正是考试失意后之作。至元五年（1339），王冕正是三十岁。从1339年上推三十年，便是至大三年（1310），和姜克涵所说相符合。

相传，他的父母，单生王冕一人，爱他如掌上明珠，他周岁就会说话，三岁能对答自如，到五六岁，认识能力要比一般儿童高，八岁开始入学，成绩优良，宗族大为惊奇，视为神童，宾客也称赞他为“千里马”。

王冕小的时候，求知欲很旺盛，好奇心也很强。有一天，他的父亲叫他去放牛，他把牛放在草地上，自己就溜到私塾里去听村童读书，傍晚回来时，发现牛不见了，被他父亲地打了一顿。可是他并不因此而罢，过了几天，他又到庙里坐在菩萨的膝上，借长明灯读书认字。《儒林外史》一开始描写王冕放牛的故事，也可能是根据这件事写的。不过查考有关他的传记资料，王冕并不曾替别家放牛，也并不是幼年丧父。吴敬梓把王冕写成幼年丧父，从十岁上雇给人家放牛，经过这样的加工，使王冕作为一个农民艺术家形象就更加突出，性格也更鲜明，所以王冕的故事流传至今，仍然脍炙人口。

据《儒林外史》所说，王冕的学问艺术好像都没有师承，是个自学成才的人。其实王冕的老师有据可证的有两位：一是王艮，一是韩性。王良诸暨县人，字止善，尚气节，读书务明理，学以致用。“止斋”是王艮归林后所筑“止止斋”的简称。王冕诗集中仅两题称人为“先生”，其中之一是《悼止斋王先生》。其中用 “夫何能见紫芝眉”、“回首春风说向谁”等句，上句是用汉惠帝为太子时师事“商山四皓”的故事；下句更表明他曾从学于王艮。

还有位老师是安阳韩性。全祖望的《参军王先生冕传》云：“王冕……贫家儿，窃喜读书，安阳韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。性卒，门人视先生如视性。”（《宋元学案》卷六十四）。《明史》王冕传也有类似记载。包赉在1935年12月《大公报》所刊《王冕事迹考证》一文中对此提出过怀疑。他说：“王冕是不是韩性的学生呢？如果真是韩性的学生，而且在韩性死后，同学视他如视性，这当然是王冕小史中值得大书特书的大事。……因此我觉得这事还须存疑。”其实，韩性是王冕的老师是可以相信的。《竹斋诗集》虽无记述韩性的诗文，但旧抄本后附有韩性的《竹斋记》。另外刘将孙《养吾斋集》卷二十一也记载了韩性为王冕作的《竹斋记》，其中说道：“暨阳王元章以竹名斋，求记于余。余家抵暨阳不百里而未尝一至其处，不知所以记……”王冕于是取出自己画的一张荫蔽着数间毛竹的茅屋的图给韩性看，还指着画说：“是所谓竹斋而求子之记者也，可记以不？”子，为古代对男子的尊称，也可以特称老师。从《明史》列传、全祖望文及《竹斋记》，可以确定韩性也是王冕的老师。

青年时期的王冕，不信神鬼。明朝陆容《菽园杂记》卷十二载有这样一个小故事：王冕家与一神庙相近，他灶下缺柴，就砍了神像当柴烧。然隔壁一邻居却敬神惟谨，遇到王冕毁掉神像，他马上就刻木修补，如此者凡三四次。可是王冕家人一年到头倒也平安无事，那户补像的人家呢，反而祸不单行。一日，补像者召巫降神，并且责问说：“王冕屡次毁神，为何神不归罪于他，而我每次补神，为何神不保佑我？”弄得那个巫人十分尴尬，一时无话可答，乃发怒说：“你不设像，他怎么能够烧它？”从此这个人就不再补像了，庙也逐渐废毁，后来传为笑话。

早年的王冕，不像一般人印象中那样悠闲恬静，倒是个一度热衷于功名事业的人。他曾专心研究孙吴兵法，学习击剑，有澄清天下之志，常拿伊尹、吕尚、诸葛亮比喻自己，想做一番惊天动地的事业。但元蒙贵族统治歧视汉族知识分子的残酷现实教育了他，他的这一幻想很快就破灭了。他参加过进士考试，没有考中。回来后，满怀愤郁，就把所有的文章烧毁掉，表示永绝仕途的决心。正如他在《自感》中所说的：“长大怀刚肠，明学循良图。石画决自必，不以迂腐拘。愿秉忠义心，致君尚唐虞。欲使天下民，还淳洗嚣虚。声诗勒金石，以显父母誉。此志竟萧条，衣冠混泥涂。蹭蹬三十秋，靡靡如蠹鱼。归耕无寸田，归牧无尺刍。羁逆泛萍梗，望云空叹吁。”

后来，他积了些钱，到杭州作了第一次旅游，几天的泛舟西湖和凭吊古迹，使他饱览了春日杭州的风光。

有一天，他看见了回回人，牵着花驴儿，在杭州到处招摇撞骗，说什么花驴儿能解人意，且懂回族语言。当时江南洪涝成灾，人民忍饥挨饿，而花驴儿倒是啖粟如故，贪官污吏，掷金争睹。王冕见此怪事，气得“归来十日不食饭，扼腕攒眉泪如雨”。这是他对元朝统治确立色目人的优越地位的强烈抗议。

在杭州游历时，他凭吊了他所仰慕的林和靖墓。当时江南释教总统杨琏真加发掘南来诸帝后陵墓，孤山林和靖墓也被殃及，然墓中别无他物，仅得到一条白玉簪。王冕对此事深有感触，因而写出“生前不系黄金带，身后空余白玉簪”（《闲居录》）的诗句。

王冕还曾出游南京、九江口及七里泷等地，遍历潇湘、洞庭、太湖、庐山、天都、太行、潜岳、门云等地。有一次，大雪天赤着脚走到潜岳峰上，四面一望，大叫说：“遍天地间皆白玉合成，使人心胆澄澈，欲做仙人飞去！”（《芝园后集》卷十）他简直把自己整个的身心融化到自然界中。他曾说：“我昔曾穿谢公屐，散策曾寻谢公迹。”“我为爱竹足不闲，十年走遍江南山。”由此可见他游兴之大和足迹之广远了。游历中，“遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒共饮，慷慨悲吟”（《玉壶冰》）。从交游中，结识了许多僧人，如明上人、上道人、大上人、五台长老、云屋僧、山阴道士、噩长老、恢长老、钦上人等等，和他们谈禅说法，并曾用“法本法无法，无法法亦法，今付汝法时，法法何曾法”的偈语，来阐述画理。

王冕曾一度北游。据《儒林外史》说，他二十岁时北游，原因是为危素向他求画，他不肯应酬，因此危素生了气。但就他的诗和在燕京的事迹加以推究，他的北游似不在二十岁时，北游的原因也不是为危素，而有其他重大意义。根据张辰《王冕传》记载：王冕“至正戊子南归”。这次壮游，开始于戊子前一年元顺帝至正七年丁亥（1347），王冕三十九岁，他从杭州古塘乘运河船北上，过嘉兴、松江、镇江，到南京小住，又回到镇江，渡江到扬州，经徐州、兖州、济州直到大都（北京），并曾往来于居庸关、古北口之间，观察边塞诸险要，又出长城直至开平。有一天，他在大都南城，登高望远，顿觉心旷神怡，但他想起美好河山却在元朝的统治下，不由义愤填膺，痛斥引狼入室出卖民族利益的汉奸。其《南城怀古》之一写道：“日上高楼望大荒，西山东海气茫茫。契丹踪迹埋荒草，女直烟花隔短墙。礼乐可知新制度，山河谁问旧封疆？书生慷慨何多恨，恨杀当年石敬瑭。”

这次数千里壮游，扩大了眼界，开拓了胸襟，他的诗画更是不同凡俗，他的爱国思想也更加强烈。

在北京时，元朝大官僚蒙古泰不花很爱王冕的画，常差遣几个粗夯小厮，动不动大呼小吆，闹得王冕不得安宁。后来不得已进了泰不花的馆舍，做了食客，泰不花想用他为谋士，却被他严辞拒绝。他笑着说：“尚书先生不要见怪，你太不聪明，再过几年，此地就成为孤兔出没的场所了！何必做官呢？”（《明史·文苑传》、《曝书亭集》卷六十四）

这时候，他的画誉越来越大，地主官僚都争趋馆下，求他画梅花竹石，一时缣素山积，他泼墨挥毫，千花万蕊，俄顷即成。（徐显《稗史集传》）

翰林学士危素，王冕不认识他。危素住在钟楼街，王冕倒也知道。有一天，危素骑马经过王冕处，王冕行了一个礼请他坐下，但未询姓名，忽然问：“住在钟楼街的是你吗？”危素说：“正是。”王冕就不与他搭话了。危素走了以后，有人问他此人是谁，他笑着说：“此人必是危太仆，我曾读过他的文章，看去有诡气，现在看他举止，果然如此！”（朱彝尊《王冕传》）

后来危素降明，妄自尊大，被明太祖贬谪和州，幽恨而死。传说，有一次，朱元璋在东间侧室，危素在帘外走过，履声咯咯，太祖问：“是谁？”他回答说：“老臣危素。”太祖不悦道：“我还以为是文天祥呢！还是你啊！”于是，次日传旨，令危素赴余阙庙烧香，故意羞辱他。由此看来，王冕倒是有先见之明呢。

危素是江西金溪人，吴敬梓在《儒林外史》中，故意把危素改为王冕同乡人，写危素回到故乡来，县官和乡绅们如何巴结他，但他想同王冕一见而不可得。拿危素来陪衬王冕，一方面显出王冕人格高洁，另方面表示作者对那些卑躬屈节的人物的鄙视。

在北方，王冕看到了那些耀武扬威的统治者后，内心怒火更不可抑制，遂赋诗倾泄郁怀：“唤鹰羌郎声似雷，骑马小儿眼如电。总是无知痴呆相，也逞虚威拈弓箭。老儒有识何以为？空指云山论文献。君不闻，一从赵高作丞相，吾道凋零如袜线。”（《有感》）

他从塞北回大都后，他的爱民族爱祖国的思想感情，更鲜明地流露出来，有一天，他画了一幅梅花，贴在墙壁上，并题诗说：“冰花个个团如玉，羌笛吹它不下来。”（《列朝诗集小传》）表示自己不愿给外族统治者作画，对权贵予以无情的讽刺，使见者缩首咋舌，不敢与语，因而触痛了统治者的疮疤，他们想逮捕他。他就在至正八年（1348）偷偷地逃回南方（《无声诗史》、张辰《王冕传》）。

南归的途中，又遇黄河决堤，沿河州县，田园房舍淹没。而官府不管，百姓只好四散逃荒，好不凄凉。王冕见此光景，自然内心苦楚，就对他的朋友张辰说：“黄河北流，天下自此将大乱，我也只好南归，以遂吾志。”（朱彝尊《王冕传》、《诸暨县志》）

这时他听到他的杭州朋友卢生死在滦阳（河北迁安县西北），留有二个幼女一个男孩，无人抚养，他就到滦阳，安葬了卢生，带了二女一男回来，留养在家。宋濂的《王冕传》说有家僮使养，实际上就是这几个人。

路过淮河地方时，又发表了自己的感想，认为自己孤傲正直的胸怀是和残酷的现实相违背的。他在《南归》一诗中写道：“去岁离南去，今年自北归。过淮浑酒贱，出水白鱼肥。磊落同谁语，孤高与世违。最怜谯国子，潦倒说兵机。”

这次游历，使他更清楚地看破了人情势利。他知道功名已成镜中之花，水中之月，便改途易辙，学南阳诸葛亮的耕隐生活，隐居于九里山的水南村，自号“老龙”，把草堂取名“耕读轩”。白天参加体力劳动，种植稻、粱、桑、麻，晚上作画，过其“淡泊以明志”的半饥不饱的生活。

王冕做山农以后，生活日益窘迫，乡里人蔑视他，使他心境悲戚不堪，更使他不忍心的，是不能供养父母。他在《自感》一诗中说：“世俗鄙我微，故旧嗤我愚。赖有父母慈，倚门复倚闾。我心苦凄戚，我情痛郁纡。山林竞蛇虺，道路喧豺貙。荒林落日阴，羞见反哺乌。乌鸦有如此，吾生当何如？”

不幸他父亲在贫病交迫下逝世了，他悲痛之余，仍过其“酸辛甘自爱，褴褛愧妻儿”的生活。他送母亲到绍兴城里疗养，他的朋友著作郎李孝光，想荐他为府吏，王冕道：“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤吗？”（《诸暨县志》）再一次拒绝了为统治阶级服务。他养成了诙谐风趣放诞的性格。他母亲想归故乡，他在《楚辞图》上看见画的屈原衣冠，便自造了一顶极高的帽子，一件极阔的衣服，买一乘牛车，载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，挂着木剑，唱着山歌，从村上走过，使得一群孩子跟着他笑，他也不在乎地向他们笑（宋濂《王冕传》）。

他的老师、同乡王艮，对他的品行很推崇。王艮曾亲自登门拜访过他的母亲，后来王艮做了江浙检校。王冕曾经身穿褴褛衣服，脚踏破鞋，去拜望王艮，王艮见到这副样子，马上替他洗尘，赠他鞋子，劝他做官，王冕笑而不答，放下鞋子离去（朱彝尊《王冕传》）。

不几年，他的母亲也逝世了，他悲痛万分过了三年的守孝生活。

宋濂云：“冕既归越，复言天下将乱，时海内无事，或斥为妄。冕曰：‘妄人非我，谁当为妄哉！’乃携妻孥隐于九里山。种豆三亩，粟倍之，树梅花千，桃杏居其半，芋一区，薤韭各百本，引水为池，种鱼千余头。结草庐三间，自题为‘梅花屋’。”

寥寥数语，可见王冕平日的言论与当时人们对他的态度了。在王冕的诗中，时常批评元朝的不良，北游归来后又公开宣传天下将乱，在朝廷看来一定会认为他是妖言惑众的人，是不容他存在的。所以他归家后要隐居九里山，显然与这类话有关系。

“去城悬九里，夹地出双溪。长年无客到，终日有猿啼。乌鸢虽见忌，麋鹿自相亲。”从这几句诗也可看出，他是因世人见忌而避入山中的。

至正十九年（1359）东南骚动。朱元璋提兵破浙江方国珍，派胡大海攻绍兴，屯兵九里山，村人奔窜，王冕不为动，时病卧床上，他说：“我是王元章。”士兵即将他载至天章寺胡大海处，胡大海请王冕上坐，请他指教策略，王冕说：“大将军是高明远见的，不消乡民多说。如果以仁义服人，何人不服，如以兵力服人，谁人能心服？我绍兴乃秉义之地，要我教你们杀我父兄子弟，则万万做不到。你能听我，希立即改过以从善。不能听，请立即杀我。”胡大海被他讲得无话可说，只得再拜领受，叫王冕不要讲话就行了。第二天王冕病遂不起，过几天就逝世，胡大海备丧礼殓葬于山阴兰亭之侧，墓碑题“王先生之墓”五字（张辰《王冕传》）。

关于王冕晚年有否做过朱元璋的咨议参军，并为明军谋划攻取绍兴的事，写过王冕传记的张辰、宋濂、朱彝尊、徐显、全祖望等以及现当代学者，历来说法不一。宋濂《王冕传》：“皇帝取婺州，将攻越，物色得冕，置幕府，授以咨议参军。一夕，以病死。”（《明史·文苑传》）参与编修《明史》的朱彝尊所撰《王冕传》就否定此说，说：“自宋文宪（即宋濂）传出，世皆以‘参军’目之，冕亦何尝一日参军事哉！”与王冕同时的同乡好友张辰的《王冕传》，对王冕的事迹记载最具体，对“参军”却未着一字。近人包赉《王冕事迹考证》则认为：“（明将）胡大海在至正十九年正月攻诸暨时曾见过王冕。当时即将此事报告中央，由中央授他咨议参军。不幸中央的公文还未到达诸暨，王冕已经死了。因为这个缘故，所以宋濂称他为参军。”这也多半是猜测之辞。比较起来，自当以张辰的《王冕传》为最可信。所以《诸暨县志》卷二十七说：“张辰与王冕同时同乡且朋友，当然较宋、朱所见所闻者为确，自当以张辰传为凭。冕为明师载去，自九里山至山阴天童寺数日即殁。不但未尝一日参军事，并未尝一见明太祖，更何暇为其画策取绍兴！冕所居为诸暨之九里，非山阴之九里，明师即住山下，至今所驻兵处，犹有营盘痕迹可辨。见《山水志》，其地逾山即山阴，去兰亭甚远，当时为明师载去自九里至天童寺，数日即卒，确未到山阴城外，更何暇远至婺州？竹咤（朱彝尊字）知宋传之误，作传以上史馆。”吴敬梓在《儒林外史》中提出：“究竟王冕何曾做过一日官？”说的正是事实

岳峰都播过什么名著呀

他善于以具有丰富表情的不同声音再现银幕形象，30年间，参加了几百部外国影片的译制工作，其中在近200部影片中为重要角色配音，配音的影片主要有《伟大的公民》、《安娜·卡列尼娜》、《警察与小偷》、《科伦上尉》、《白夜》、《第四十一》、《红菱艳》、《称心如意》、《悲惨世界》、《大独裁者》、《简·爱》、《凡尔杜先生》等；还曾为几十部国产美术片和故事片配音。 邱岳峰先生是我国观众最熟悉和喜爱的译制片配音表演艺术家之一，他从小对文艺具有浓厚的兴趣，二十岁那年就登上了话剧舞台；新中国成立后，成为我国第一代的电影配音演员。据不完全统计，他一共担任了将近二百余部译制片的配音工作。配音的角色有道貌岸然、满腹邪恶的富洛娄神父(《巴黎圣母院》），有饱经风霜、为生活所迫沦为贼的小偷（《警察与小偷》），有一度傲慢、,继而沮丧的罗彻司特(《简爱》)；有一夜之间飞黄腾达的退役军官霍夫曼(《科伦上尉》)；有举世闻名的艺术大师卓别林主演的骗子手凡尔杜(《凡尔杜先生》)；疯狂不可一世的大独裁者(《大独裁者》)……这些人物类型互异、各有特色，译配难度大，要求高。就邱岳峰先生的音色来说，并不是很理想的，可是他却能以“神”取胜。他十分注意所配角色的性格特征，力求对角色理解得深透，分析得精细，故而他的配音大都能与形象相吻合，仿佛片中人就是由他亲身扮演一般，给观众留下了极为深刻的印象。 邱岳峰十大经典10.珊瑚岛上的死光

09.白夜

08.第四十一

07.大独裁者

06.凡尔杜先生

05.巴黎圣母院

04.化身博士

03.红菱艳

02.警察与小偷

01.简爱

《简爱》的理由比较简单，因为那是《简爱》；

《警察和小偷》是邱岳峰在厂里第一部担纲主配的作品，我猜想也正是从这部片子开始，上译厂以上影厂演员主配的情况才得以改观；

《红菱艳》是邱岳峰在文革中第一次被从木工车间抽掉出来的译配的作品，那种冷漠，那种高傲，我觉得只有同样孤独的邱岳峰才能一字一句地告诉别人：生命算什么，艺术对我而言是信仰；

《化身博士》是表现邱岳峰绝对恶的作品，而《巴黎圣母院》更是写出一个饱受情欲煎熬的邱岳峰，如果说邱岳峰的善还是有可能被学习的，那么他的恶是再也许不会降临人间了；

《凡尔杜先生》和《大独裁者》属于邱岳峰和卓别林精诚合作的作品，但前者的淡然或者说冷嘲略胜于后者，但后者有邱岳峰罕有地大段演讲，号称喜欢邱岳峰的人似乎没有错过的理由。

《第四十一》和《白夜》在邱岳峰的作品中其实都不算非常出色的，都有一种近似滑稽的青涩，不过却都是邱岳峰俄罗斯味最浓的地方，那薄雾般的俄罗斯；

至于选择《珊瑚岛上的死光》理由比较伤感，除了这是唯一一部由邱岳峰大量出镜的电影，更由于就在这部影片之后不久，这个世界上就再也没有邱岳峰了。

邱岳峰作品编目苏联] 金钥匙（杜列马尔，C·马尔京松饰演） 1950

[苏联] 游侠传（光胡子，腊西姆·希尔摩哈密陀夫饰演） 1951

[苏联] 钢铁是怎样炼成的（列施庆斯基，符·别拉萧夫饰演） 1951

[苏联] 勇敢的人（别列茨基，奥索柳斯饰演） 1951

[苏联] 蟒魔王（蟒魔王，格·米廖尔饰演） 1952

[苏联] 未婚妻（柯夫尼卡，伊·柳别兹诺夫饰演） 1952

[波兰] 华沙一条街（顾司米克，茂斯令其尔饰演） 1952

[匈牙利] 解放了的土地（高涉，亚当·斯雪底饰演） 1952

[苏联] 米丘林（翻译者，尤·柳比莫夫饰演） 1952

[苏联] 伟大的公民（上、下）（卡尔塔肖夫，别尔谢聂夫饰演） 1953

[苏联] 彼得大帝（上、下）（阿烈克谢侬，契尔卡索夫饰演） 1953

[波兰] 生活的创造（戏院经理，山伯林斯基饰演） 1953

[波兰] 不屈的城（费雅卡，得鲁斯湼饰演） 1953

[捷克斯洛伐克] 钢铁的城（陶德尔，皮也尔饰演） 1953

[苏联] 钦差大臣（柯洛布金，H·奇里加柯夫饰演） 1954

[匈牙利] 卡塔琳的婚姻（巴尔那，山罗·柏西饰演） 1954

[苏联] 乌克兰诗人舍甫琴珂（库里施，施普陵格费耳德饰演） 1954

[捷克斯洛伐克] 明日处处欢乐歌舞（罗依扎，米罗施·聂斯瓦德巴饰演） 1954

[民主德国] 不可战胜的人们（卡尔·福罗姆，哈罗特·曼尔饰演） 1954

[苏联] 收获（斯特潘，H·季莫费叶夫饰演） 1955

[意大利] 米兰奇迹 1955

[保加利亚] 九月英雄（拉杰夫中尉，波波夫饰演） 1955

[苏联] 安娜·卡列尼娜（上、下）（卡列宁，恩·索斯宁饰演） 1956

[苏联] 假情假义的人们（塔拉卡诺夫公爵，A·裘里钦饰演） 1956

[匈牙利] 官场斗法记（别拉，雷伊纳·加鲍饰演） 1956

[匈牙利] 我和爷爷（官僚主义，派夫司·山道尔饰演） 1956

[匈牙利] 音乐家艾凯尔（屠拉尼，索尔丹·伐尔孔姆饰演） 1956

[苏联] 夜店（上、下）（戏子，B·奥尔罗夫饰演） 1956

[苏联] 牛虻（格拉西尼，A·霍杜尔斯基饰演） 1956

[罗马尼亚] 做贼心虚（波歇（号声报主编）） 1956

[法国] 勇士的奇遇（勒贝尔，诺·马克·丹葆饰演） 1956

[苏联] 生活的一课（彼得，E·维斯尼克饰演） 1956

[法国] 没有留下地址（罗兰，P·孟台饰演） 1956

[苏联] 牧女的心愿（伊凡诺夫，K·巴尔达舍维契饰演） 1957

[苏联] 第十二夜（安德鲁爵士，维秦饰演） 1957

[苏联] 四十五号地区（破坏者，B·泽尔金饰演） 1957

[苏联] 盗名窃誉（维尼克，贝科夫饰演） 1957

[苏联] 春到田间（依古明神父，米刘坚科饰演） 1957

[苏联] 仇恨的旋风（什列杰尔，葛里青柯饰演） 1957

[巴基斯坦] 叛逆（上、下）（放债人） 1957

[苏联] 证据（苏连，K·哈奈万强饰演） 1957

[英国] 孤星血泪（魏密克，I·白那得饰演） 1957

[英国] 王子复仇记（波罗涅斯） 1957

[英国] 皮克威克先生外传 1957

[意大利、法国] 如此人生·高拉蒂大爷 1957

[捷克斯洛伐克] 好兵帅克（木偶） 1957

[捷克斯洛伐克] 风山疑案（什克瓦英，R·坦依尔饰演） 1957

[匈牙利] 十块美金（高夫曼，拉依兹·亚诺什饰演） 1957

[南斯拉夫] 攻城计 1957

[意大利] 警察与小偷（小偷） 1957

[法国] 漂亮的朋友（拉烙史马吉（外交部长）） 1958

[英国] 雾都孤儿（法琴，A·基纳司饰演） 1958

[英国] 骄傲的山谷（柏尔特，E·利贝饰演） 1958

[澳大利亚] 三合一 1958

[苏联] 奥赛罗（洛特力戈，E·维斯尼克饰演） 1958

[匈牙利] 忏悔（桑特里，L·奥兹饰演） 1958

[法国] 三剑客（波兰谢） 1958

[苏联] 漫长的路（瓦西里，C·亚拉甫列夫饰演） 1958

[苏联] 祝你成功（阿尔卡季，高鲁比茨基饰演） 1958

[墨西哥] 被遗弃的人 1958

[罗马尼亚] 幸福的磨坊（里凯，I·巴尔东） 1958

[苏联] 心儿在歌唱（加勃里叶尔老板，B·派派兹扬饰演） 1958

[希腊] 血的圣诞节（安德烈，海奇司柯司饰演） 1958

[法国、意大利] 红与黑（上、下） 1958

[民主德国] 科伦上尉（霍卜曼·阿尔培特（招待），罗鲁德维什饰演） 1958

[墨西哥] 命根子·我们的客人（牧师，A·拉拉饰演） 1958

[捷克斯洛伐克] 柯儿趣游记（爷爷，B·格拉夫蒂饰演） 1959

[匈牙利] 2×2＝5（劳拉克，弗·加雷饰演） 1959

[捷克斯洛伐克] 危险的生活（拉采克，K·盖盖尔饰演） 1959

[苏联] 1918年 1959

[法国] 被侮辱与被迫害的人（弗莱德） 1959

[阿尔巴尼亚] 塔娜（列夫泰尔，卡德里·罗希饰演） 1959

[民主德国] 他们叫他“阿米哥”（纳粹甲，P·卡里希饰演） 1959

[保加利亚] 上任前夕（戈雷可夫，A·夏普拉卓夫饰演） 1959

[罗马尼亚] 春风野火 1959

[波兰] 自由城 1959

[苏联] 白雪女王 1959

[苏联] 蒂萨河上（克拉克，B·卓勃罗夫饰演） 1959

[苏联] 崇高的职责（拉夫申，霍德日阿也夫饰演） 1959

[苏联] 马尔华（谢廖什卡，Γ·尤赫京饰演） 1959

[苏联] 海之歌（希扬，E·古罗夫饰演） 1959

[苏联] 红叶（叶尔玛洛维奇，卡尔那乌霍夫饰演） 1959

[苏联] 基辅姑娘（上、下）（列昂尼德，普洛科波维奇饰演） 1959

[苏联] 我了解他（巴拉巴诺夫，杰尔西蒙诺夫饰演） 1959

[波兰] 虎口余生 1959

[朝鲜] 战友（郑大奇，朴德信饰演） 1959

[波兰] 鹰（罗考兹，B·巴布立克饰演） 1960

[苏联] 白痴（莱白杰夫，C·马尔丁松饰演） 1960

[苏联] 父与子（巴维尔，弗边德利赫饰演） 1960

[捷克斯洛伐克] 黑营（伏尔夫，H·加谢饰演） 1960

[罗马尼亚] 球（米哈伊尔，L·符拉比叶饰演） 1960

[匈牙利] 第三十九旅 1960

[匈牙利] 昨天 1960

[匈牙利] 黎明 1960

[苏联] 鲨鱼的牙齿（拉比尔，A·库勃里阿什维里饰演） 1960

[苏联] 渴（巴杰封，别洛夫饰演） 1960

[越南] 同一条江（所长，名远饰演） 1960

[西班牙] 影子部队（勃劳伍略，A·维各饰演） 1960

[西班牙] 雅辛托叔叔 1960

[西班牙] 索那大（伯爵，C·卡萨拉维拉饰演） 1961

[保加利亚] 婴儿（安托夫，C·召耶夫饰演） 1961

[苏联] 福玛·高尔捷耶夫（马亚金，塔拉索夫饰演） 1961

[苏联] 科雷德的勇士（列里科夫斯基，A·拉里昂诺夫饰演） 1961

[苏联] 依里斯顿的儿子（德扎姆巴拉特，卡陀契尼柯夫饰演） 1961

[民主德国] 阴谋和爱情（伍尔牧，W·杨斯巴披饰演） 1961

[民主德国] 生活从此开始 1961

[阿根廷] 大墙后面 1961

[苏联] 白夜（梦想者，斯特里然诺夫饰演） 1961

[民主德国] 五天五夜（沙庚，N·谢尔盖也夫饰演） 1961

[阿根廷] 大生意 1962

[捷克斯洛伐克] 锁链（依尔席·史克密史，R·鲁卡普斯基饰演） 1962

[越南] 阿甫夫妇（浦巴，金鳞饰演） 1962

[英国] 冰海沉船 1962

[英国] 鬼魂西行（爱德·比格罗，劳夫·朋克饰演） 1962

[锡兰] 阿苏卡（哈里，阿·韦拉库恩饰演） 1962

[苏联] 生活的道路（哈基姆，C·捷尔加拉叶夫饰演） 1962

[苏联] 带阁楼的房子（画家，C·亚科夫列夫饰演） 1962

[苏联] 勇士的传说（沙发尔，M·奴里叶夫饰演） 1962

[苏联] 红帆（费利普，C·马尔京松饰演） 1962

[苏联] 运虎记（舒列金，E·列奥诺夫饰演） 1962

[苏联] 郭林的前程 1962

[苏联] 智擒眼镜蛇 1962

[意大利] 她在黑夜中 1962

[联邦德国] 献给检察官的玫瑰花 1962

[智利] 圣地亚哥之行 1962

[联邦德国] 神偷 1962

[波兰] 新婚之夜 1962

[古巴] 十八号封地（糖厂经理） 1962

[古巴] 青年起义者（坎配丘拉，雷奥纳尔·阿耶盖斯饰演） 1963

[越南] 厚四姐（亥十，阮文财饰演） 1963

[苏联] 圣诞节的前夕（Г·米略尔饰演） 1963

[苏联] 偷东西的喜鹊 1963

[民主德国] 决裂（贝辛，W·那尔洛赫饰演） 1963

[民主德国] 黑帆（李昂纳，G·拉霍尔特饰演） 1963

[罗马尼亚] 记忆中的街道 1963

[阿根廷] 中锋在黎明前死去 1963

[墨西哥] 勇敢的胡安娜（比宽土，I·L·泰尔索饰演） 1963

[阿尔巴尼亚] 特殊任务 1963

[阿尔巴尼亚] 我们的土地 1964

[阿尔巴尼亚] 脚印 1971

[美国] 音乐之声 1976

[朝鲜] 在阴谋者中间 1978

[墨西哥] 在那些年代里 1978

[墨西哥] 白玫瑰 1978

[罗马尼亚] “汽车”行动 1978

[朝鲜] 在阴谋者中间 1978

[墨西哥] 在那些年代里 1978

[日本] 追捕（唐塔） 1978

[日本] 金环蚀 1979

[罗马尼亚] 政权·真理（上、下） 1979

[英国] 简·爱（罗切斯特，乔治·司各特饰演） 1979

[美国] 未来世界（达菲，阿瑟·希尔饰演） 1979

[美国] 车队 1979

[法国、意大利] 佐罗（维尔塔上校，奥塔维亚·皮科洛饰演） 1979

[罗马尼亚] 光阴 1979

[南斯拉夫] 缩小包围圈 1979

[日本] 龙子太郎（天狗） 1979

[英国] 尼罗河上的惨案 1979

[英国] 孤星血泪（贾格斯，安东尼·奎宁饰演） 1980

[埃及] 萨拉丁 1980

[日本] 绝唱 1980

[美国] 马戏团（流浪汉，查理·卓别林饰演） 1980

[美国] 欢乐的一天（查理，查理·卓别林饰演） 1980

[美国] 淘金记（流浪汉查理，查理·卓别林饰演） 1980

[美国] 大独裁者（亨克尔（独裁者），查理·卓别林饰演；犹太理发师，查理·卓别林饰演） 1980

[美国] 凡尔杜先生（凡尔杜（化名代尔耐·博纳尔·弗洛雷），查理·卓别林饰演） 1980

[美国] 蝙蝠 1980

[法国] 基度山伯爵（上、下） 1980

[法国、意大利] 拿破仑在奥斯特里茨战役（上、下） 1981

[美国] 查理·卓别林的时事讽刺剧（查理·卓别林） 1981

[民主德国、法国、意大利] 悲惨世界（上、下）（德纳第，布尔维尔饰演） 1981

[日本] 华丽的家族（上、下） 1982

[西班牙] 杜尔平行侠记（又名《迪克·图宾》） 1985

内参片

[苏联] 第四十一（白军中尉，斯特里席诺夫饰演） 1957年译制

[波兰] 修女院院长约安娜（苏林神甫） 1961年译制

[美国] 猜一猜谁来赴晚宴（父亲，斯宾塞·屈塞饰演）

[英国] 红菱艳（雷蒙托夫）

[美国] 化身博士（迈克大夫，斯宾塞·屈塞饰演） 1975年译制

[苏联] 红莓（囚犯，瓦西里·舒克申饰演） 1975年译制

译导

[匈牙利] 解放了的土地（和苏秀联合执导） 1952

[波兰] 生活的创造（和傅付超武联合执导） 1953

[匈牙利] 魔椅 1955

[匈牙利] 称心如意 1957

[澳大利亚] 三合一（和富润生、尚华联合执导） 1958

[日本] 白衣少女 1980

国产美术片（请补充）

参加拍摄故事片

[上影厂] 宋景诗（克逎） 1956

[天马厂] 海上红旗（英国船长） 1958

[海燕厂] 林则徐 1959

[上影厂] 傲蕾·一兰（上、下）（监狱长） 1979

[上影厂] 珊瑚岛上的死光（布莱歇斯） 1980

渔童、半夜鸡叫、路边新事、孔雀公主、大闹天宫、狐狸打猎人、阿凡提、哪吒闹海

还有些国产片配音：海魂、沙漠追匪记、飞刀华

（据我晓得）

翻译片还有：列宁在1918（托派、医生）、大蓬车（医生、剧场老板） 《谁来赴宴》1978年

《沉默的人》1979年

《一年中的九天》1962年

《勇敢的胡安娜》1962

《抗暴记》1963

《卡洛阳》1964

王冕的资料

1287～1359），元代著名画家、诗人，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。诸暨（今浙江）人。出身贫家，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下读书，后从韩性学，试进士不第，游大都（今北京市），泰不华推荐任翰林院官职，辞不就。归隐九里山，卖画为生，终老田园。工画墨梅，枝叶密繁，生意盎然，劲健有力，或用胭脂作没骨梅；亦擅竹石。画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。字元章（一作元肃），号竹斋、煮石山农、放牛翁、梅花屋主等，元诸暨郝山下人。自幼嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习，终成通儒。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。�

冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作，如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。有《竹斋诗集》3卷，续集2卷。�

一生爱好梅花，种梅、咏梅，又工画梅，亦善画竹。求者踵至。画梅学杨无咎，花密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤善于用胭脂作没骨体，别具风格。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。

【作品选】：墨梅

吾家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，[1]

只留清气满乾坤。[2]

【注释】：

[1]颜色：指水墨画梅花的淡淡的墨色。

[2]清气：清香的气味。

他出身于浙江诸暨一贫苦农民家庭，但从小就好学如痴，读书不倦。据《明史》记载，因家里无钱供他读书，父亲只好让他去放扑克。他白天放扑克，晚上到附近庙里，坐在菩萨的膝上，自己跑到私塾里去听教师讲解和村童读书。有一次，他听课入了迷，到黄错时候，才想起放牧着的扑克，结果扑克不见了，回家被他父亲责打了一顿。他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性，韩收他为学生，教他读书、画画。王冕青年时期曾一度热衷于功名，但考进士屡试不中，于是他满怀愤郁，烧毁了文章，永绝仁途，流浪江湖。他章到过杭州、金陵，又渡长江，过淮河，经徐州、济南到北京，达居庸关。数千里的远游，使他扩大了视野，开宽了胸怀，同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。由于他的诗画不同凡俗，画誉越来越大，在北京期间，士大夫都争走馆下，求他画画，一时缣素山积，他常援笔立挥而就。据载，他不满于达官人向他求画，便画了一幅梅花悬在墙壁上，并题诗道“冰花个个贺如玉，羌吹它不下来。”表示不愿给他们作画。因他对统治者予以无情的讽刺，被认为是反对无朝，险些入狱。后来，他被迫埋名隐居到家乡的九里山，白天种植豆棋粟、灌园养鱼，晚上读书、作诗画，过着清贫生活。他在屋的周围种了千株梅树，几百棵桃杏，题为“梅花屋”。王冕的生活经历对他的诗画影响很深，贫苦朴实的山村生活又赋予他的诗画以浓厚的生活气息。

王冕以画梅著称，尤工墨梅。他画的梅简练洒脱，别具—格。其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目。用墨浓淡相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。其笔力挺劲，勾花创独特的顿挫方法，虽不设色，却能把梅花含笑盈枝，生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵，而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗，诗情画意交相辉映，使这幅画成为不朽的传世名作。

主要作品

年代：元

作者：王冕

作品：墨梅

内容：

吾家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

七律·悼止斋王先生 其二

元·王冕

文采风流今已矣，夫何能见紫芝眉？

中天气黯星河惨，南国春寒草木悲。

政事堂堂传两省，论谈娓娓动诸司。

老成如此多关系，青琐诸公泪亦垂。

七律·悼止斋王先生 其三

元·王冕

三月燕山听子规，追思令我泪垂垂。

虽然事业能经世，可惜文章未际时。

霜惨晴窗琴独冷，月明秋水剑双悲。

山河万里人情别，回首春风说向谁？

七律·即事 其一

元·王冕

滦水城头六月霜，东华门外草皆黄。

旌旗影动千官惨，斧钺光沈万马忙。

青象不将传国玺，紫驼只引旧毡房。

诸郎不解风尘恶，争指红门入建章。

七律·即事 其二

元·王冕

白草黄沙野色分，古今愁恨满乾坤。

飞鸿点点来边塞，寒雪纷纷落蓟门。

风景凄凉只如此，人情浇薄复何论。

知机可有桑乾水，未入沧溟早自浑。

七律·纪梦

元·王冕

十有一月三十夜，清梦忽然归到家。

对母徐徐言世事，呼儿故故问生涯。

庭前修竹不改色，溪上老梅都是花。

起坐山窗听茶鼎，又思风雨客三巴。

七律·会友

元·王冕

昨夜朔风吹地动，起看长剑雪花明。

读书空堕英雄泪，得酒时浇磊块情。

相见抵须言客况，论交殊不愧前盟。

汉家四海承平久，何必区区论贾生。

七律·过渔浦

元·王冕

十八里河船不行，江头日日问潮生。

未同待诏于金马，却异看花在锦城。

万里春风归思好，四更寒雨一灯明。

故人湖海襟怀古，能话旧时鸥鹭盟。

七律·即景

元·王冕

江北春深野草芳，江南春浅柳枝黄。

凫鸥得水竞出没，寒雀受风相颉颃。

适意漫提如意舞，醒时不异醉时狂。

昨朝孺子拦街笑，笑杀人间马子长。

七律·送宇文子贞

元·王冕

郊居暂辍簿书劳，尚植忠良翊圣朝。

风月一坛光滟滟，天人三策锦飘飘。

清声足重江潮望，直笔宁辞馆阁招。

洛下诸郎竞才俊，岂能无意说渔樵？

属虎的年份有哪些

2010年十二生肖运势--虎

2010年——庚寅年属虎人的流年运程

1938、1950、1962、1974、1986、1998 2010

2010年，本年太岁为寅(虎)。谈到虎，给我们大家的第一印象是威武凶猛，人人避而远之，其实不尽然。

古往今来，我国民间，流传着很多关于虎的美丽传说。感人的当属药王孙思邈医救老虎的故事。

相传，药王孙思邈某天上山采药，归途中被一只老虎拦住了去路。药王进退维谷，只能盯着老虎，希冀寻求一线生机，却意外地发现了一个奇怪的现象：这只老虎并没有向他扑过来的意思，它只是张大着嘴蹲在地上，忧伤地注视着药王，似乎是在乞求什么。药王缓缓地接近老虎，仔细观察才发现有一块硕大的动物骨头深深地扎入了老虎的咽喉。仁慈的药王想要替老虎取出这块骨头，但又担心老虎因疼痛而突然合嘴，可能会咬断他的胳膊甚至还可能有生命危险。于是，他取下随身扁担上的一个大铜环，嵌在老虎的口中，将老虎的大口紧紧撑开，手从铜环中央穿过老虎口中，迅速地拔出骨头并在伤口抹上药膏，老虎的痛苦终于解除了。从那以后，药王每次上山采药时，都会有一只虎在远远地注视着他，似乎是在暗中保护他。

后来人们就将铜环改造成一个手摇铃，成为采药的标志，所有的采药者都会带上它，以求得老虎的保护。

关于虎的成语有很多，诸如虎啸山林、虎虎生威、一山不容二虎……等等。

二虎相争，必有一伤。2010年为寅虎，虎为本流年太岁，那么对于生肖属虎的朋友来讲，本命年执政，可谓是与当年的皇帝平起平坐，形成二虎相争之势，此一年正所谓是伴君如伴虎，在各方面均需要格外注意。本年内多会出现一些官司、红伤、火光之灾和交通方面的意外等不利信息。

而对出生于80年后肖虎的朋友来讲，多有交通方面和呼吸系统的不利。综合分析，生肖虎的朋友在本流年内应多注意阴历的一月份、四月份、七月份、十二月份，以上四个流月运程较差，需要特别注意。

生肖虎本命年配带及摆放的吉祥物

如意守运符

开运吉祥物：如意守运符

材质：翡翠---开光加持

说明：如意守运符是董易林老师精心设计选用上等玉料雕刻而成(具有收藏和增值价值)。2010年生肖虎的朋友逢本命年及命犯太岁的信息，要以“守运、避祸”为主，因此特借助虚空藏菩萨之力，盖因其菩萨生肖属虎，且为智慧、功德、财富的化身，在本命年来临之际，以菩萨的禅定如海，净戒如山，智如虚空，精进如风，忍如金刚，慧如恒沙的大空、大悟、大智禅身，放虎归山，礼让太岁，以示太岁为大，护佑生肖虎的朋友平安吉祥。

如意守运符是本命年生肖虎的守运、开运符，以虚空孕、虚空库、虚空光等大空、大库、大孕、大光、大悟的佛法禅语，化解“太岁当头坐，无灾也有祸”的不利信息。对于2010年生肖蛇、猴的朋友犯太岁、害太岁、刑太岁的生肖而言，以菩萨的右手竖掌化解凶星、灾祸，避挡一切不祥之物近身，左手持如意纳祥，催福、保平安，化解生肖虎、蛇、猴之人的太岁当头、犯太岁、害太岁等所带来的一切不利信息。

如意守运符，唯有2010年，对于生肖虎太岁当头的本命年生肖、及冲、害太岁的蛇、猴生肖之人，可以在这一年请来佩戴在自身、供敬，以求在此年有福、寿二星来助，化解一切外来的不利信息与磨难。

作用：避让太岁、化解与太岁犯冲、害、刑的不良信息，提升福、寿双星临身的力量。

请购指南：如意守运符是2010年生肖虎的守运符，及生肖蛇、生肖猴的如意守运专用吉祥物。随身佩戴，或在专家老师指导下佩戴、请购。

注意事项：

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。

贵神三合瓶

风水吉祥物：贵神三合瓶(午寅戌)

材质：泰山墨玉---开光处理。

说明：贵神三合瓶是董易林老师为本命年生肖虎的朋友亲自设计，通过高僧开光加持，结合“寅午戌”的三合力量，起到帮扶“太岁”和供奉“太岁”的信息，化解2010年天干“庚金”对生肖虎之人带来的冲击和克害，通过生肖“马与狗”奉合太岁，合化为火局之势的力量，化解庚金对本命年生肖寅虎五行木性的克害，起到“木火通明、逢凶化吉”贵格贵势。董易林老师在贵神三合瓶的选材上，以天然墨玉得天独厚的灵性及黑色五行为水的理念，促使着生肖虎之人顺水生木，助旺本命年，以求得转危为安、遇难成祥。

作用：开运、固运，解灾救难，化解本命年生肖虎犯太岁引起的事业起伏、家庭是非不断等问题，同时可起到增财固运之用。

请购指南：本命年生肖虎专用，摆放方位以家、公司的东北角，办公桌的左上方最佳。或者在专家老师指导下安放、请购。

注意事项：

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。

生肖虎的流月运程

农历一月(阳历2月4日～3月6日)

正月份出生的虎，难有伸展，林木虽有回春之意，但还处在寒冷的季节，本月份不太建议有大的举动，在投资方面一定要看准时机，以免上当受骗，但有利的是可收回前期的老帐。

针对生肖虎的孩子——在学业方面恐有下滑或对学业不重视的信息，本月份不易有大的运动和郊外游戏，以免在本年内对孩子的学业造成影响，而且还需注意摔碰之伤。

针对生肖虎的中青年朋友——进入2010年，感情方面波折较大，夫妻之间疑心较重，多有互相不信任之感。特别是女性朋友，受周边桃花旺盛的影响，情绪不稳定，易出现移情别恋的信息。而男性朋友多犯孤独、举目无亲的感觉较重，家人、朋友总会有对自己不利的信息出现。因此，特别提示：本月内针对男性朋友应多注意自身的心态调整；女性朋友因为异性缘较佳，应多注意分析观察，已婚者应多关心家人，多与伴侣沟通，以免使婚姻家庭受到桃花风波的影响。

针对生肖虎的老人——健康方面应特别注意肝胆血液和其它一些潜伏的恶性疾病，建议子女们在本月内为老人做一次健康检查。

本月最忌生肖：猴、蛇，因命相与虎相冲克，不利合作、交友等。

本月最忌方向：西南、正西和东南，以自己的出生地或常住地为中心(所谓常住地要达到连续居住6年以上)。

本月最利于发展的方位：以出生地为中心的正东、正南和西北方。

本月的开始代表一年的运程，董易林祝大家都有一个好的起点！

农历二月(阳历3月6日-4月5日)

进入二月份正是万物回春、春风得意之月，对于未婚的生肖虎来讲，多主喜庆之事，在婚姻感情上有好的信息出现；但对于已婚者多主有婚外情，应尽量避免此事发生，否则会影响家庭的和睦与幸福，同时，自身的工作事业也会受此事的影响；在事业上本月份虽有好转，但在投资方面还需要谨慎，不宜有过大的投资，特别是在金融、钢材、铜器、金银方面，不可投资，生肖虎的孩子在学业上虽稍有回升，但学习方面还是时好时坏，还需要继续努力，本命虎在健康方面多有血液和眼睛视力方面的不利。

本月最忌的生肖：狗、鸡、猪。

本月最忌的方向：西南、东南。

本月最利于发展的方向：西北、正北和正南。

农历三月(阳历4月5日～5月5日)

本月有木在土中长，开花结果之势，另此月又为龙月，所谓龙兄虎弟，虽有好运，但也要严谨行事，防口舌以免被小人陷害或发生与官方扯不断的官司；本月内需低调行事，全身心地赴向自己的事业，其他方面可以暂不理会，方可化解不利；学业上亦有进步；唯有不利的是家中老人的身体健康，需要特别注意。本月对生肖虎来讲，首先要多注意老人的健康，其次是夫妻感情运一般，但是本月为拈花惹草之月，因为异性缘较好，在此提醒已婚者千万注意不要踏入桃花阵，以免劳命伤财，不但不利于家庭，同时多年来的事业也将会受到严重影响。

本月最忌生肖：猴。

本月最喜生肖：马、猪、鼠。

本月最忌的发展方向：西、北、东南。

农历四月(阳历5月5日～6月6日)

进入农历的四月份，本月干支辛巳，与生肖虎为相害，本月运势为一年中不吉利之最。在工作和事业的发展上，多有小人当道、上当受骗之事，更应注意防范同性的欺骗。多注意自身的健康，严防红伤出现。同时不利于投资、借贷之事，凡事以低调处之，多求稳，切忌鲁莽行事。因干支辛巳与太岁相害，本月内还易出现偷盗、丢失和伤心之事，事业方面虽劳而无功，但一定要掂量轻重，不可轻言放弃。此月份同样也存在十分不利于学业发展的信息。在此我要特别奉劝学子们：本月运程虽有信息上的不利，但也要坚持努力学习，只可信命，不可认命(先天命运可以通过后天人为的努力来改善)。本月内家中老人的健康同样不容乐观，身体上难以恢复，各方面还需要多注意。

本月最忌的生肖：蛇、猴、虎。

本月最喜的生肖：猪、马、狗。

本月最忌的方向：东南、西南。

本月最利于发展的方向：西北、正南和正北。

农历五月(阳历6月6日～7月7日)

干支壬午与本命生肖为寅午半合，属合星高照之月，遇事逢凶化吉，多有吉庆之事，病得康，财可求，学业方面也会取得好的进步。美中不足的是，遇事有人争夺，不但感情方面易出现三角恋的关系，而且求财也易出现竞争对手。尽管如此，本月份对于生肖虎者来讲还是难得的吉月，一定要抓住机会，及时对自身的心态进行调整，坚持不懈方可成功。但对个别命局的人来讲，易出现红伤，尽量避免去往以出生地为中心的正北、西南方，更不可向此方向驾车游玩。

本月最忌的生肖：鼠、牛、猴。

农历六月(阳历7月7日～8月7日)

干支癸未，月令临贵，本月内多得天德贵人相助，与上一个月份的运程相比，多有类同，遇事有人相助，老人的健康在本月份亦有明显好转，十分有利于身体等各方面的发展，学子们在学习方面亦会收获好成绩。本月份驿马星现，对于生肖虎来讲，多有动荡、走动之象，如外出求财，多主有意外之财；外出办事也会达到理想的目标。

本月最忌的方位：西南、东北。

本月最忌的生肖：虎、猴、牛。

农历七月(阳历8月7日～9月8日)

干支甲申，与年柱庚寅形成天克地冲之势，并且寅为本年太岁，本月份对于生肖虎而言可谓是多事之秋，多有红伤出现，特别要注意交通或摔碰之伤，此月份血光之灾较多，而且易犯口舌官司和出现意想不到的事情发生。从易经上来分析，虎和猴是相冲、相刑的，因此，本月内应特别留心家中老人，多有病灾，并且子女有带孝的信息，本月内请多关心老人的健康。生肖虎的学子们，因为感情上的不稳定，致使学业上下滑较快，如有外出旅游运动，一定要注意自身的健康，恐有受伤的事情发生。在此需要特别提醒生肖虎的经商投资者们：本月内不建议有大的投资，观望最好。

本月最忌的方位：西南、东北、东南；

本月最忌的生肖：虎、猴、蛇。

农历八月(阳历9月8日～10月8日)

干支乙酉，本月虽有小厄，但不再像上个月份那么差，凡事均有回转的信息，利于出行求财，事业方面依然存在小人当道，但应以忍为主，忍则能通过；感情尚可，建议本月以平稳的方式度过，切忌与人发生口舌争执。

本月最忌的方位：西南方；

本月最忌的生肖：蛇。

农历九月(阳历10月8日～11月7日)

进入阴历九月份，干支丙戌与本命是相合之月，在此流月内多得天运来助，对于生肖虎来讲，运势大好，凡事必能逢凶化吉，并且得贵人援助，希望肖虎者抓住这难得的大好机会，努力向前冲刺，必有好的收获。美中不足的是，健康方面易出现头痛方面的信息，工作上需要劳逸结合，注意身心的调养，其他方面较好。

本月因为得天相助，可以向任何地方发展，方向上无所忌。

本月最有利的合作生肖：狗、马、猪；

本月最忌的生肖：龙、蛇。

农历十月(阳历11月7日～12月7日)

干支丁亥，顺应上个月的运程，整个月份均属于上行的好运，贵人和机会再次降临到生肖虎的头上，此月份可放开投资，必有好的收获，建议多在五行属水的行业做投资，本月忌的方向无，忌的生肖为蛇、猴。

农历十一月(阳历12月7日～1月6日)

干支戊子，在进入十一月份，对于生肖虎来讲，属于是平稳月，病多安康，家人兴，学业无忧，只是在自己的心情方面，不能稳定，时好时坏，夫妻间口舌较多，虽有不和睦的信息，但还是会平安度过。

本月最忌的方向：东南、西南；

本月最忌的生肖：蛇、猴。

农历十二月(阳历1月6日～2月4日)

干支己丑，进入十二月份是本年的最后一个月，十分有利于家人的健康和婚姻感情的发展，但是对于生肖虎来讲，进入冬月为休眠之虎，各方面虽处于好运之中，应以休养、策划为主，可以为下一个年度好好地谋划一番，本月份不利于大的投资。利于学业的发展，但对于成人来讲，应多注意皮肤方面的健康。

本月最忌的方位：东北、西南。

本月最忌的生肖：虎、蛇、猴。

生肖虎的全年运程综合点评：2010年为生肖虎的本命年，年柱庚寅配合本年度各月干支来分析，多有不利，尤其是在感情方面多有波折；财运有损，切忌不要有大的投资和借贷，防破财，尤其是1962年、1974年、1986年出生的人更需谨慎。

属虎是哪年出生的多大了

2010年，今年应该8岁了（每12年一属虎）

希望对你有帮助