新买的观音需要开光吗,观音菩萨开光后需要注意事项
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我买了个观音菩萨运气不好
这些都要开光的,而且也不是买了就好的,你还要供奉,吃斋
观音菩萨没开光可摆放或供奉吗?有何忌讳?如何送神?
佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了,为什麽要举行「开光」
?一定要跟大众解释清楚,现代人把开光都搞错,搞颠倒了。
现在是请一位法师替佛开光,要不为这尊佛像开光,佛像就不灵。
国内外很多同修家里请了新佛像,请我去开光,我不答应。
拜我好了,我比他灵。我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,你不拜我,
还去拜他,那不颠倒!这是很严重的错误观念。
「开光」是为供养佛像的人,说明塑造这尊佛像、
供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明,
是佛像为我们开光,不是我们替佛像开光,现在颠倒了。
应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚,
丝毫都没有。像我们供奉释迦牟尼佛,最重要的有两个意义:
第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位,是报恩的意思,
是慎终追远。远祖我们都念念不忘,都尊敬在心,
眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了,
意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛,他是佛教创始人,
供养第一位老师,是尊师重道。最早的老师,我们对他恭敬,
念念不忘,眼前指导我们的老师,那有不尊敬的道理。
这就晓得供养祖先牌位是「教孝」,供养佛的形像是教我们「
尊师重道」,是这个意思,绝不。
佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外,还有一个要紧的意思是「
见贤思齐」。他成佛了,我为什麽不成佛?他是我们的模范,
是我们的榜样,我要跟他学,要学得跟他一样。他成菩萨,
我也能成菩萨;他成佛,我也能成佛。
没过个光的观音吊坠可以戴吗?
最好不要带,跟开没开光没关系!带了不恭敬!佛菩萨是值得我们所有人恭敬的大善知识,恭敬还来不及呢,如果我们带着佛菩萨的吊坠或者项链去到厕所、浴室、其他不净的地方等等,那是很不恭敬的。所以最好不要带这些。您可以把这些吊坠挂在书房的书柜里、办公桌等洁净的地方,时常以一颗至诚心瞻仰礼拜。这样功德利益是很大的,而且你能以至诚恭敬心礼拜佛菩萨,一定能过得到佛菩萨的加持护佑。
如何辨别买回来的千手观音挂坠开了光?
开光就是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量,只要持诵佛菩萨的经咒真言就一定会具备灵性。我们可以用这样的方法测试一下:
1、如果有禅修功底很深的朋友和居士,入定去观察它,开光的物件周边会有微微的光环的(开光的如果是僧人则更明亮,同样的经咒真言,僧人念和居士念的效果是不一样的)。
2、自己也可以这样测试。找一大瓶子的蒸馏水(不能用矿泉水或自来水之类,否则不准,因为有矿物质会改变水的浮力),倒满俩杯子,杯子大小以能装下这个物件为宜。然后将物件泡在里面(不用担心,不会影响开光的效果的)超过一个时辰(也就是俩小时)后,准备几根绣花针和两把小镊子,分别将绣花针一根一根的放进两个杯子。如果放入疑似开光物件的那个杯子里的绣花针能浮起来、或者下沉比隔壁那一杯慢,就代表这是开光过的。
开光佛像是什么意思
佛像就是佛像,开光的不是佛像。而是通过佛像,开启众生的自性光明。简称开光。南无阿弥陀佛
家里的佛像怎么摆最好
佛像摆放背後不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。
佛像摆放是不容忽视的。通常摆设观音佛像时,第一个是就是位置,然后就是周围环境。如门是南开的,那就是坐北朝南。如果是北开门。那么就是坐南朝北
所以把两者摆放在一起供奉,真的是格格不入。曾经提过,关帝宜向大门,而观音不需要这样。观音最适合“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,所以观音的摆放有三不向:一不向厕所。二不向房门。三不向饭桌。
佛像摆放背後不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。这样佛像才能释放它的佛光,包邮你平安吉祥,还需要注意的是不要把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。这些都是浊气产生之地,如此供奉的话会亵渎神灵,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。
如果你家里面的房子很多,有足够的空间就可以单独隔出一间做为佛堂,但要是房间不够的话,就摆在客厅书房也是可以的,但是需注意的是摆在客厅或书房位置也不是随意为之的,客厅供在上方,一般看到寺庙里的佛像都是摆在大殿的正上方,在家中佛像摆放也可以遵循这个道理,一般来说,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方就是上方。
佛像供奉在家,需先给佛像开光,不开光的佛像只能说它是工艺品,因为它还没有那么灵性能够保你平安吉祥,说到佛像开光也许很多朋友都还不了解改如何进行。开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。所以新塑成的佛像需要请宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,在佛教中,经过开光后的佛像就不是原来的木雕石塑,而是具有宗教意义上能够神灵了。
要给佛像开光,首先主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,意为佛珠净身,因为在塑造过程中佛珠是经过多人之手,之后在念经诵词,歌颂佛珠功德,随后主法者拿起朱砂笔,,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式,佛像开光才算完成了。佛珠才真正开始具有灵气。
佛像开光时,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,能够观时间万物,听世间苦楚,闻时间百味,尝尽世间酸甜苦辣。身受难,思想通。
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