开光需要八字嘛,开光需要生辰八字吗

八字与本命佛有什么关系

谈到八字本命佛，小编猜很多人的第一反应肯定是指生辰八字的本命佛。但是事实上，本命佛与生辰八字是没有多大关系的。奉请本命佛的时候也不是根据生辰八字来选择的，而是根据佩戴者的生肖选择的，要知道本命佛也被称为生肖守护神。

事实上，许多人会认为本命佛的奉请与生辰八字关系很大，但这两者之间确实没有关系。在我国，生肖一共有12个，而对应的本命佛一共有八尊。不同的生肖都有着对应的本命佛。当请本命佛时，与生辰八字没有任何关系，只需要根据生肖奉请就可以。

说到奉请本命佛，除了除了上文说到的根据生肖奉请之外，还有一点非常的重要，奉请的本命佛一定要开光。本命佛分为开光和未开光。一般来说，未开光的是我们所谓的假本命佛，因为它没有灵性。我们在奉请本命佛的时候一定要选择正规开光的，只有这样的本命佛才能起到庇佑的效果。

根据目前本命佛市场的具体情况，很容易找到本命佛，但是要得到正宗的本命佛并不容易。而最正宗的开光本命佛要属于寺庙开光，如果大家想要开光本命佛，还是去寺庙更放心，更有保证。

很多人肯定也听说过“男戴观音女戴佛”这句话。其实这句话是没有什么根据的。只要戴着合适，佛或菩萨男女都是可以戴的。只需要佩戴的是开过光的就可以。

买貔貅手链需要注意那些方面 适合什么生肖人戴

奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况

不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。

用来雕刻貔貅的材质也非常的多，我们常见的为：翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质，貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质，天然材质本身就具有很强的灵性及磁场，而且也会蕴含多种微量元素，因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的，目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好，这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成，材质和雕工属最佳，在开光之后的灵性方面也是更为充足。

真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅，材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光，然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持，才可视为圆满，所以灵性充足，也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。

吉照堂至尊貔貅品种多样新颖，有摆件、吊坠、手链等，可以让奉请缘主全方位，全时段都拥有貔貅守护的财运；材质珍贵齐全，有黑曜石、和田玉、翡翠、红玛瑙、黄玉、墨翠、紫檀、金耀石等完美材质，可以契合每位缘友的品味需求和个人偏好；外观美感十足，款式设计新颖、雕工浑然天成、灵性富有动感，或大气炫目、或小巧别致、或经典优雅、或简单大方；佛门开光正规，经佛门寺院法会开光，流程庄重正规，赋予灵性，偏殿加持七天七夜，梵音环绕，去除貔貅戾气，认主后非常灵验；证书真实齐全，请购方便快捷，服务专业热情，最重要的是众多客户回馈表示吉照堂至尊貔貅非常灵验，值得信赖。

貔貅哪里有买？其实，按照严格的意义上来说，买貔貅这种说法是不对的。貔貅是中国古代的一种祥瑞之兽，身份地位非常的高，也非常的受人推崇，说“买”是对它的一种不尊重，为了表示尊敬之意，我们应该请貔貅，这样的叫法是比较好的。

那么，请貔貅应该到哪里请呢？目前，请貔貅最好的专卖店当属吉照堂至尊貔貅了。这里有全网最好的貔貅开光技术，邀请数十位开光大师对需要奉请的貔貅开光，按照严格的开光步骤开光，消除貔貅身上煞气，变为适合人们佩戴的吉祥物。除此之外，再将这部分开光的貔貅移至偏殿进行七天七夜的加持，佛经绕梁，佛法加身，为貔貅带来无限灵性。这种貔貅开光之后，可想而知它的灵力有多强大了。说起这种开光方法，它是全网最好的，也是最灵验的，是其它的开光机构做不到的，只此一家。

貔貅哪里有买？也就是哪里有请购，可以在网上直接查找吉照堂至尊貔貅官网，进入里面，选购自己喜欢的貔貅，会有相关人员为您解答疑问。在这里请貔貅，想请什么貔貅都有，不论是貔貅吊坠、貔貅手链，还是貔貅摆件，相信都会请到满意的。并且貔貅的材质和样式也非常的多，像和田玉的一夜暴富貔貅、一步登天貔貅，黑曜石的彩虹眼貔貅，墨翠的霸王貔貅等等，这些貔貅都有着自己不同的寓意。

貔貅，中国汉族神话传说中的凶猛瑞兽，一直以来都备受人们的喜欢，它嘴大无肛，却造就了它招财的能力；它长相凶恶，也使得其能够镇宅辟邪，不受妖魔鬼怪侵犯，不管是戴在身上，还是摆在家里，貔貅都能够护佑虔诚奉请的缘主。

吉照堂至尊貔貅是全网招财貔貅的知名品牌，吉照堂隶属于妙悟文化传播有限公司，主打十二生肖本命佛和招财至尊貔貅品牌，因企业强大的佛教文化底蕴和追求无上品质的态度，品牌推广后迅速在行业内处于领先水平，为广大缘主的生活事业带去最为灵验的精神寄托。吉照堂合作佛门寺院多达18家，包括：天龙寺、法门寺、法王寺、大观音寺、洞林寺、超化寺、大相国寺等全国著名寺院，并和河南佛教学院、重庆佛学院等佛校合作，只为打造最真最灵的本命佛和貔貅，为缘主带去平安幸福。吉照堂的品牌理念是：吉择万物，盛德照祥，而立玉堂。将珍贵材质打造的本命佛和貔貅寄寓缘主最美好的祈愿，祝您吉祥如意。

网络上流传的貔貅开光的方法很多，像自己开光，僧人开光、自然开光等等很多的方式，但都有着缺点或不足。自己开光就是自己准备好开光的材料，自己为貔貅进行开光，这种开光非常的麻烦，而貔貅的灵性却不能保证。僧人开光就是自己到佛教的寺院去请求僧侣为自己的貔貅进行开光，但也是比较麻烦的，而且也不能充分保证貔貅的灵性。自然开光需要将貔貅放置在用月亮和太阳光线下十六天，不能有阴雨天，更加麻烦。

还有一种开光就是所谓的生辰八字单独开光，这其实是一种虚假的开光方式。像上面说到的三种开光方式，至少全程都有缘主自己参与，而这种打着标新立异的幌子，实际上是虚假的开光。首先开光是不需要八字的，像很多的缘主到寺院去求护身符，也没见需要生辰八字，生辰八字是易经方面的，和佛教貔貅开光是没有关系的。而单独开光表面上是为您一个人开光，但这些僧人为您单独开光的画外音肯定是，又赚了一单的钱。他们是以此开光为业的，如此开光的貔貅如何能保证灵性呢？

但是正宗的法会开光就不同了，吉照堂至尊貔貅的合作寺院，每个月最多举行两场法会，一般耗时一个上午，其他的时间高僧都是在虔诚的修佛，深化自身的功德。合作经费用于平时用度和寺院添香，缘主若有缘参与法会或前去寺院礼佛，就能感受到浓厚的佛教氛围。

在做生意的朋友当中，有很多都有请貔貅的经历，他们中的大多数人都有着较为不错的发展。开光貔貅对于他们来讲，象征着财富，而作为生意人的他们追求的就是利润的最大化，两者不谋而合。所以，这些人坐在一起讨论最多的除了生意 ，就是哪里请的貔貅最灵，谁请的貔貅最招财？最后得出的结论在经过小编的整理，在这里分享给大家。

哪里请的貔貅最灵？这个问题主要从貔貅的开光来讲。开光，历来是属于宗教法事中的重要组成部分，其中分为道家开光和佛教开光，在这里主要讲解的是佛教的开光法会。吉照堂与香火旺盛的佛门寺院合作举行开光法会，是目前在网络奉请开光貔貅当中最正宗的吉祥文化机构。正宗的佛教开光仪规程序包含了礼佛、驱邪、洗晦、化神、安神、开光，随后将开光的圣品使用红布包裹好，在晚课时间接受梵音加持方可圆满。另外，佛教开光不讲究生辰八字，五行之说，如果在奉请当中，开光是在寺院完成的，且还有人向缘主索要生辰八字的，即可断定其就是以假开光的名义来欺骗缘主的不法商家。这一点还请缘主在奉请的时候注意多加询问，毕竟请到假的开光貔貅，对财运家运的负面影响也是不容小觑的。

吉照堂至尊貔貅采用佛门古法开光，为缘主打造最为灵验的招财貔貅，通过上等材质选取、娴熟工匠精雕、佛堂法会开光、正规无染封存、偏殿梵音加持、方便快捷运输，你奉请到的貔貅绝对超出您的想象，给您的人生带来意料之外的惊喜，成就您事业的成功。

哪里请的貔貅最灵？当然是请正宗开光貔貅才能为缘主招财辟邪促姻缘，化煞保平安的。在奉请之后的认主程序也是需要缘主倍加小心的一项。在进行开光貔貅认主的时候，需要貔貅的主人亲自打开，包裹开光貔貅红布，因为缘主的貔貅都是用红布包裹好的（请到没有红布包裹的开光貔貅必定是假的开光貔貅，缘主还需谨慎）。另外在打开红布之前，要再次确认是自己一个人在场，因为开光貔貅在打开红布后，第一眼看到的便是自己的主人，此时便已形成了心灵契约。在之后的奉养中，开光貔貅便可为忠心护主，为主人财富的增进助力一生。

以上关于哪里请的貔貅最灵的问题，就为缘主讲述到这里。在奉养开光貔貅时，施以善心对待，貔貅也会为主人财富方面的庇护全力以赴的。

貔貅早已成为大家所知晓的圣物，很多不管男女都想喜欢在手上随身带个貔貅手链。以保护自己。但是很多人因为盲目的去请购，不知道起注意事项，而引起不很不好的情况，这里呢，吉照堂根据多年的请购貔貅手链的人总结了一些关于带貔貅手链的禁忌分享给大家

吉照堂貔貅手链的正确戴法：传闻貔貅是非常护主的，且非常喜欢咬财回来来讨好主人，但是为了让貔貅更好的保护你，你需要将貔貅的头向外，只有这样才能更好的看门，如若是貔貅手链你需要将貔貅的头向左边，左边才是外面。且需要注意在佩戴貔貅手链最好戴左手别戴右手，因为貔貅是招财是左进右出，把貔貅戴右手是“出财”，怕你把自己的财气都送给别人了。

貔貅的讲究注意事项

1.貔貅的佩戴是不分男女的，有很多女士误以为女士是不适合佩戴貔貅的，这个是非常错误的，谁都可以佩戴貔貅的！

2.在民间有一种说法，一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云，所以说对于貔貅的佩戴来说是非常忌讳别人触摸的！貔貅最好亲自佩戴，不要别人触摸。

3.貔貅一旦第一次佩戴后不要长期闲置不佩戴，貔貅知晓人性，长期不戴会觉得主人不够善待自己，而对主人日益生疏，招财能力也显得懒散。须经常触摸貔貅，让貔貅知道您是它的主人！

4.如果有一些意外的情况不能佩戴貔貅时，那么我们需放在貔貅看到门口的地方。(将貔貅朝向门口即可)，这样可以让吉照堂的开光貔貅来帮我们吸财！

5.貔貅忌强光。如果你要去日光强烈的地方度假旅行，那就要注意对貔貅的保护了。另外，镜子的光煞也对貔貅不利，切忌把貔貅头对着镜子。也不能把貔貅对着电视和电脑，屏幕产生的光线也是貔貅所忌讳的，长期使用电脑工作的人，最好在工作时取下你所佩戴的貔貅。

6.貔貅作为神兽百无禁忌，无论跟什么宗教或是神佛，跟任何东西都不抵触，可以相互佩带。但要注意尽量不要碰触。

7.貔貅忌血液或爱液。越有灵力的配饰肯定是越纯粹的，而沾染血液或者爱液的饰品，将会削减灵力。若是不小心沾染到，记得一定一定要清洗干净。

本命年带貔貅

在民间一直有这样的流传，凡本命年都是都把它当做不吉利的一年。在网上有多的网站有这样的说法或者那样的说法，有人说要穿红颜色的衣服，有的说要带吉祥物；那么呢？今天小编和你说说。 俗话说，本命年是“太岁当头坐、无喜必有祸”，本命年也叫槛儿年，不管你是属于什么样的命，在本命年都建议要特别小心注意

而貔貅神兽的作用能帮主人招取钱财，咬住钱财，只进不出，还可以解煞，改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。因此，会帮助本命年的人度过难关。

推荐请购佩戴貔貅：吉照堂黑曜石貔貅手链

黑曜石是佛教制作佛珠和工艺品的宝石之一，自古以来一直被制成各种精美的辟邪物和护身符使用，有祈愿菩萨护佑平安无碍和邪秽不侵的吉祥寓意。其吞万物而不泻，招财进宝只进不出，以财为食，纳食四方之财，同时其护主能力极强，赶走邪气，具有很强的招财、辟邪之功效。两者相得益彰，成就这款招财辟邪能量最强的圣物。此款貔貅手链采用顶级的墨西哥老矿，其貔貅靓丽的光泽，雕工细腻绘制栩栩如生，是典型的招财辟邪护身宝物。

生肖文化是我国一种十分特殊的文化，可以说，每个人都和生肖有关联，我们都有着自己的生肖，并且由于每个生肖的生辰八字不同，因此他们的因缘也是不同的，每个生肖都有自己的一些禁忌，那么貔貅是不是每个生肖都能佩戴的呢？貔貅的佩戴禁忌生肖有哪些呢？

关于貔貅的佩戴禁忌生肖有很多种说法，其中看到最多的就是属虎和属龙的这两个生肖。貔貅是龙王的九太子，他由于只食金银珠宝，因此浑身珠光宝气，龙王非常宠爱他，然而有一次貔貅在天庭中没有忍住而随处排泄，这一举动触怒了玉皇大帝，玉帝便对着貔貅一掌拍了一下。这一掌也就刚好封上了貔貅的排泄之处，从此貔貅就成为财富只进不出的瑞兽。很多人都会奉请貔貅希望能得到无穷财富，目前以吉照堂开光貔貅的效果是最好的，正宗佛门寺院开光加持，每月初一十五举行开光法会，每次法会均有现场图片视频，以便缘主分辨开光真伪。那么我们在佩戴貔貅的时候需要注意什么？貔貅的佩戴禁忌生肖都有哪些呢？

关于什么生肖不适合佩戴貔貅，流传的最广的就是属虎的人不能佩戴貔貅了。而之所以说属虎的人不能佩戴貔貅的原因是这样的，在我国古代传说中有青龙和白虎二神兽，而传说中还提到的是青龙和白虎是有矛盾的，但是青龙和白虎一般都是同时出现的，根本没有相冲的说法，因此属虎的人是适合佩戴貔貅。

而另一个属龙的人不能佩戴貔貅这样的说法更是无稽之谈，貔貅是龙之子。那么应该更能感受龙的想法才是，因此属龙的人是完全能够奉请并且佩戴神兽貔貅的。那么关于貔貅的佩戴禁忌生肖都有哪些呢？

我们之所以会担心生肖对于貔貅有影响无非就是怕他们之间的生辰八字有冲突。然而有些人可能不知道，对于貔貅来说是没有生辰八字之说的，貔貅是五行之外的神兽，因此生辰八字之类的是和貔貅并没有什么关联的，也就是说，貔貅的佩戴和人们的生肖是没有关系的。任何生肖的人都是能佩戴貔貅的。

生辰八字请皮丘董秀菊阴历九月二十三时辰早五点到七点

现在网上有很多打着开光的旗号说是开光貔貅的 但是一定要能分辨出真假开光

现在通过几个观点来告诉缘主们为何为假开光。

1. 生辰八字是属于易经的一个范畴，就是我们俗称是卜卦、算命等。佛教开光仪式上面根本就是跟易经的八字是完全的没有关系。佛教的开光仪式都是一样的，如果一尊新的佛像落成，给佛像开光的话，是不会需要八字的。

2. 单独开光更是错误的。正规寺院也都是有生活规律的，每天都有早课、过堂、劳作、晚课的，主要是以修行为主，不是职业的开光公司，每个月都是有特定的时间去为信众开光，并不是随时随地就可以为某些公司吉祥物开光的。

吉照堂每次开光法会都是在一个半小时以上，每天有几十位缘主奉请开光吉祥物，如果按照生辰八字吉时去单独开光的话，那一个寺院每天不停的开光几十次完全是不可能的，所谓的单独开光、八字开光只是一些公司的噱头和骗人的把戏。

很多缘主都已经认可吉照堂开光貔貅 招财旺运辟邪化煞 寺院开光之后更具有灵性。

去寺庙烧香有什么讲究?最好具体说明。

现在信佛的人越来越多，每年春节及农历初一、十五等日期，广大民众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。旅游途中参观名寺大刹，烧香拜佛也是很正常的，但是，很多人并不知道如何烧香拜佛，为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，特将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。下面听我细细道来，为你讲解烧香拜佛的规矩。一、进门礼数：寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意：一定不能踩踏在门槛（据说门槛代表佛祖的肩膀，当然不能踩踏）之上。而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。二、烧香拜佛：礼佛前，先要净（洗）手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持（据说右手不净，普通人杀生大多用右手），三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。

专业拈（上）香的方法1、用自己的火将香点燃；2、用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；3、安置胸前，香头平对菩萨圣像；4、再举香齐眉；5、之后，放下如第3动作；6、开始用左手分插。

插香的第一种方法：第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”总括而简单。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛(合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”)。如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！

礼拜就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，其法是：1、肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。站好后，立刻收束杂乱的心意，瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此无量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼佛，愿你们以善缘，往生西方极乐世界。（注：此种观想礼佛的方法，是密宗的无上法门，若常如此观想礼佛，不仅能超度你所观想的，而且能为自己灭障消灾。即念经，持咒或持佛菩萨圣号时也是一样，不可忽视。）观想后，弯臂，右臂斜伸，右掌向上，按于拜垫中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下（此为第一拜）。2、跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫的左前方（此为第二拜）。3、右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距约六寸许（此为半拜合共叫“两拜半”）。4、以头垂叩于两掌中间拜垫上。5、两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。（另一说法是：古时候的小孩子或低阶之人，向大人，上级或长者求索物品或钱财时，就是这样摊开手掌承接所要求的财物。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意）。6、两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。7、左握举回胸前，右掌将身撑起，与左掌合，同时两膝起立。合掌依然。8、三拜礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直（此为定印），伸直腰，举至齐眉，再放掌。这叫问讯。以上为一般之礼拜法。此外，密宗尚有“佛部、莲花部及金刚部”等之合掌与礼拜方法。行者皈依后，自有上师亲传，此处不赘。礼佛的呼吸法：拜下时，舌尖卷抵舌根，同时吸气，(如果要念佛号或持咒，可在拜下呼气时念)；起立时，舌尖翘顶上腭，同时吸气。这是一种揉和吐故纳新、使全身气脉发生神秘的循环作用，以保健却病延年益寿的方法。吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光，由你的顶门进入体内，(如果是面对佛菩萨像时，则观想佛菩萨像放光照你)；呼气时则观想我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出(时间久了，你将会看到自己所呼出的黑气。那时保证你已是一个三业清净的人了)。喜欢礼佛的同道们，不访试试，这种又礼了佛，又练了却病延年气功，而又因此而清净了三业的方法习之不断，必可获益无穷，悠然而拜，悠然而起，不疾不徐毫无劳累的感觉。

合掌的方法：佛教弟子们恭敬虔诚的第一个表现，就是肃立（两脚与肩同宽平立）合掌。合掌的式样有很多种，一般都是以两手的掌指伸直，掌背微躬，掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形。依“菩提道次第修习加行六法妙道入门经”说：“两掌合紧不留余隙，是为外道合掌，第一会沦为外道，（因心为形役，难入真空妙有之境故）；第二会感生在无佛的地方，不闻三宝之名。”“兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注”中说：“外道合掌，紧闭掌心，将来必堕生于无佛之地；以如是合掌，不得真空之理，执着成性故也。”

烧香注意事项：在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下：自己请自己的香，不能由别人付香火钱。最好用自己的火点燃香（三支即可，不需要大把大把的烧），面朝大殿的大门（现在为了防止火灾，一般不可以在大殿里烧香了），双手轻握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。

上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身）右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第3步方式许愿，三拜；然后朝南，朝北。拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。女人大姨妈来的时候不要去上香。进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所以你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候，千万不要踩门槛（据说门槛是佛的肩膀，踩了就是不敬）。心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。不要在寺院吃荤食。寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的。请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。听经：随众礼拜入座，如已后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。如不能听完，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。

烧香禁忌

1. 一般上香决方法，即烧香时先以左足入户，不能回顾，顺头顺路。

2. 且拈香时宜左手在外，右手在内。因为左手为大，而右手为小，是象以阴阳之道。

3. 祈愿时，一念传通，心念由香传万神感应。举香宜双手平举至头，双手至眉间高，即「玄关窍」之位，谓之「叩天关」。所祝之愿随香烟直上九重，谓之「通天」，插于香炉，谓之「达地。」乃指所由心香之愿，直叩天关，径上九重，通天达地，以传香信也。

4. 祀神祭鬼，焚香亦有别。敬神为阳事，所以奇数为尊，燃香多为一支、三支

5. 敬神燃香，几炷各有含意(全是奇数)：a. 燃香一支，代表一心，象征一心虔敬、一心向道。b. 燃香三支，一者象征皈依三清三宝，一者代表天地人三才三界。c. 燃香五支，象征五方，代表遍召请东、南、西、北、中五方，多用于求财、寻人。d. 燃香七支，象征北斗，代表北斗七星，多用于延寿、散祸。e. 燃香九支，祭祀九幽游魂！

6. 安香于炉时，以左手插香。

7. 最后, 燃香前要记得记得记得先洗干净双手，心身诚敬，方能感于神灵。

风水物品是否需要开光?

需要

开光大致分类有三种：佛家开光，道家开光，民间开光（一般是综合了佛、道两家的做法）。无论那一种形式的开光都是通过一种仪式来接引灵性和仙气帮助请宝人。开光就像给物品点上烛光，自己做善事、修功德就会让烛光更亮，在冥冥中引到灵性和仙气。

第一：佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。

佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。开光就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通过修行证法的人开光，才能请到真正有修持的佛教护法，护持佛像，护持正法，加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。在娑婆世界的众生看来，开光佛像是一个物体，一个形象。而在法界众生的眼中，开光佛像却是一位活生生的佛、菩萨，故能起到防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效，其价值实是无法用金钱来衡量。除佛像外，一切物品均可开光加持。普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。

第二：开光的正式启用来自道教，开光即为道教仪式之一。 开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。 第三：民间开光比较盛行，因为大多数的人请来佛、神灵以及风水物品都是有所求而来，并不是为了修佛修道。 如果一个人为了修佛、修道而请的神像，还是严格按照上面两种方式比较好，但是为了求财、求平安、求升官、求学业这些俗世中的想法，最好是请民间的阴阳师（当然不是那些毫无功力、德性的所谓大师）开光。

菩萨,财神怎么办才算是开了光呢?

不需要所为的开光，佛经里没有给佛开光的说法，都是假和尚想挣钱的说法，记住和尚不可能给佛开光，那和尚比佛厉害多了，直接拜和尚吧！给佛像加持不是开光，不加持更灵。主要是你的心城不诚