玉石开光项链,玉石自己如何开光
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玉石貔貅项链吊坠如何选择呢?
中国人最钟爱的宝石就是玉石,但由于西方思想的影响,如今却变成了钻石,但毫无疑问,玉石的价值是极高的,更在中国的历史中,发展了三千多年,广受喜爱。历史上最早的最出名的就是和氏璧了,后来被打造成传国玉玺,可见中国人对玉石的重视。如今的中国四大名玉极为出名,而和田玉就是最常见的、最珍贵的玉石之一,在历史的发展中,出现了各种各样的玉石物件,像玉如意、玉吊坠、玉手链等,而玉石貔貅项链吊坠也是经久不衰的玉石打造主题,将玉石的如意和貔貅的招财相结合,为人们带去好运。
顾名思义,玉石貔貅项链吊坠就是采用玉石雕琢的具有貔貅形象的佩戴在脖颈上的饰品,即美感和美好寓意于一体,时尚而典雅,经典而永恒,是非常好的招财的饰品。
缘主如果希望结缘灵验的玉石貔貅项链吊坠,可以选择从吉照堂处奉请,这里的貔貅可以保证材质的保真,外观的精美,开光的正规,服务的良好,而且一切都是有保障的,方便快捷。
貔貅离不开开光,佛经记载的开光就是佛教的法会开光,所以貔貅一定要这样开光的,其他的开光都是不靠谱的。
吉照堂至尊貔貅是全网貔貅最为灵验品牌,每月都有上千位缘主从吉照堂奉请极具灵性的至尊貔貅。众多缘友奉请后,向吉照堂表示真诚感谢,并接连奉请多尊貔貅守护人生或送予亲朋好友,用自身的财运好转为吉照堂打下极好的口碑,广为信赖。很多缘友表示奉请到的貔貅不灵,只是因为您没有奉请吉照堂的至尊貔貅,网络上的很多貔貅开光都是不正规的,没有保障。吉照堂至尊貔貅附有开光证明,并且奉请后寺院的农历初一十五法会,会根据缘主提供的姓名,为缘主祈福还愿,保佑您人生顺利,大有作为。
玉石貔貅项链吊坠的认主和佩戴方法:结缘到貔貅之后,要先将手洗干净,代表净手,是对灵性法物的尊敬。要自己一个人单独的打开貔貅,这样貔貅第一眼看到您,就会终生认定您为主人,守护您。
而貔貅吊坠的佩戴方法就是将貔貅的头部朝向上方的,不能向下的。我们知道貔貅是会飞的,这样有利于貔貅外出的。佛门开光的貔貅是没有了戾气的,所以是可以朝上佩戴的,而且符合审美,寓意还好。
玉石貔貅项链吊坠的佩戴禁忌也是需要注意的。我们在佩戴貔貅吊坠的时候,不能让貔貅接触强烈的光线和镜子,因为貔貅的灵性集中于眼睛和嘴巴,强光会损害他的眼睛的,有损他寻财,而且我们还不能抚摸貔貅的眼睛和嘴巴的。貔貅不能被污秽的东西沾到的,如有不慎,可以用清水清洗的;我们在洗澡和房事的时候,一定要取下貔貅,收藏起来。貔貅一定不能让其他的陌生人或者不熟悉的人把玩的。这些就是貔貅的佩戴禁忌。
以上就是对玉石貔貅项链吊坠的说明,希望灵性的貔貅能为你的人生带去改变。
请问玉石都有什么功效?戴玉为什么对身体有好处呢?
其实长期佩带玉器,也有吸收身体浊气的功效,而且玉器本身也会变得通透,明亮.玉养人,人养玉!
但是玉可以戴活的,长期戴在身上人体的37度恒温可以改变玉里面的分子运动使玉器变得通透润泽,所谓人养玉,玉养人就是这道理.
翡翠里的絮(结晶物)是不可能消除的,里面的分子结构也不可能因人体而改变,翡翠之所以在长期佩带后润泽是因为翡翠是亲油脂的特性,翡翠在人体的皮脂的”滋润”后,变的更光泽.
戴玉石的话,有条件的,选择蓝田玉、和田玉中的仔玉,这两种是水产玉,与人体气息、体温相得益辉,互相感应
“戴活”,说一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件,终年累月不离其身,这块玉石就会产生“灵气”,可以和主人同呼吸共命运,因为你已经把这块玉石给“戴活”了。在一些戴玉人的身上也确实出现过不少类似的独特现象。因为一块玉石戴的时间长了,玉石由于长期处在主人身体的恒温中,玉石中的绿丝可以由细变粗,由短变长,有的玉石底色也会发生一些微妙变化,好像在戴玉人身上真的出现了第二条“生命”。
翡翠玉料若是天然A货,其硬度大(6.5-7),质地细腻,加工和抛光性能好,这是它深受人们喜爱和具有较高经济价值的重要原因。我们知道,在一般环境的空气中,常有灰尘飞物,也必然落到人们所佩戴的玉器上面,这些灰尘中有一部分是硬度较大的泥砂,当我们有意或无意地擦去玉器上的微尘时,就对玉器产生了直接的摩擦作用。如果我们佩戴的是B货或C货翡翠,或者是岫玉,汉白玉等一类的低档玉料,就会越磨越花,逐渐失去光泽,并表面起毛。正因为是翡翠天然A货玉料,所以越摩擦越光亮是必然的。如果玉器中原本含有翠绿的成分而未在玉器表现显示出来,经过佩戴一段时间,由于摩擦而显出绿色是可能的。
现代科学研究表明:玉含有对人体有益的元素,经常佩戴和使用玉器(如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等),由于摩擦皮肤与穴位等作用,对经络血脉皮肤等有多种好处,起到防病治病效果,故将玉器作为护身符,是非常有益的。
我国的玉分为软玉和硬玉两类。硬玉俗称“翡翠”,真正好的翡翠是玉石中的上品。软玉又叫真玉,如白玉、青玉、碧玉和墨玉等。从历代玉器看,我国用玉以软玉为主,软玉是我们的传统玉石。作为硬玉的翡翠,怎么把玩盘弄都不会改变,而软玉就很有“灵气”,能够受到主人身体的影响,就是通常说的“把玉戴活了”。这样的玉,越把玩它就越有变化,它的价值就会越高,这是由它的物理特性决定的。
满意请采纳。
新买的玉石项链可以直接带吗?
可以
选购玉石有什么讲究?
讲究和禁忌如下: 1.不是你的玉,你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己; 2.有人说古玉会挡灾,有的人遇到了一些意外,但人没事,只是玉碎了,这就是玉在帮你挡灾; 3.最好不要戴古玉,特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的,他上面可能记载着许多恩怨情仇,有的人就是戴上古玉后开始长病不起,甚至会有梦魇。所以说古玉一般不要佩带这是规矩.带古玉出现各种情况的事情太多了; 4.古玉是不需要开光的,所以不要被骗; 5.玉和人在一起是要看缘分的有缘玉就能养人; 6.玉可以送 可以买 但不能白要人送的; 7.新玉对主人很挑的,不会轻易成为谁的玉,所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊,总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它,过段时间他就会承认你,然后开始庇护你; 8.玉与人接触时间长了,就会慢慢的受人的影响,而人也会受玉的影响。如果佩带者是个善人那么他身上的玉就正面的力量充足保人平安;若是恶人的话则玉的戾气就会很重反而会招祸; 9.古人云:君子无故,玉不离身。自己带玉的朋友,尤其是从小开始带的,没有特殊原因最好不要轻易拿下来;
好的玉可以养人,求解男人戴玉吊坠有什么讲究呢?
男人戴玉吊坠的讲究如下:
一、男戴观音女戴佛
男戴观音主要是因为过去经商、赶考等都是男人,由于常年不在家,所以男人的性格往往比较暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都是女身,象征着慈悲柔弱。推崇男戴观音是希望男人能够柔弱,能够刚柔并济,阴阳调和。
除此之外,我们国家有些地方也有“观音”谐音“官印”的说法,也是希望戴观音的男孩长大后能当上大官。
二、不带血玉
在玉石市场中有一种血玉,通常都是高古玉,这种玉是血进去的玉石,不是指一种天然玉。要天然地达到这种血玉的程度,通常玉的来源于地下。
据传血玉为人下葬时,作为衔玉的玉器。血玉的形成过程为:人刚死时一口吞下玉石,玉石进入喉管后由于血管密布,久置千年,死血渗出,血丝直通玉心,便会形成华丽的血玉。
这种物质如果是真的,并不吉利,如果是假的那么多为化学侵染而成对于人的健康并不利。
三、造型的选择
如果你找不到有缘分的玉石观音造型,男性朋友也可以选择下面的造型:
1、蝉,蝉可挂于胸前,有一鸣惊人的意思。同时蝉也可以挂在腰间,有腰缠的意思。
2、狮子,狮子表示勇敢,两个狮子寓意事事如意;如果是一大一小狮子寓意太师太保,意即位高权重的意思。
3、荷花,荷花和不同的植物组合代表不同的意义,例如:荷花与梅花在一起寓意和和美美的意思;荷花和鲤鱼在一起寓意连年有余的意思,荷花和桂花一起连生贵子的意思,一对莲蓬寓意并蒂同心的意思。
4、猴,和其他事物组合在一起也有不同的意义,例如猴与马在一起寓意马上封侯,猴与印一起寓意封侯挂印,大猴背小猴寓意辈辈封侯。
带玉有什么讲究和禁忌?
《礼记》中所说:“君子无故玉不去身。”在中国几千年的历史文化中,对玉的爱好,是中华民族文化特色之一。玉有着丰富的精神内容,它象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥等,是民间广泛流传的信物,中国人佩玉以求避邪除凶,人们以玉为美为荣为贵,玉成为人们习俗生活的一部分。玉埋藏地下几千年货是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。但是玉不是只有好处的,玉器经过数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透,要把玩这些古玉更有“三忌”、“四畏”需要遵从。所谓“三忌”,是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污浊气体”;所谓“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏惊气”。 所谓“忌油”,是指古玉应避免接触油腻。这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能出来,玉器就不会莹润,透不出所谓的“清光”。玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质,养护的目的便是尽量使其杂质“吐”出。有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌,反而对玉质有害。一旦沾了油腻,解决的办法有二,一是用滚水煮一会儿,便可退油,二是将玉件放入痱子粉或干面粉中,吸除油脂。
“忌腥”是指玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质。腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触。
古玉“忌污秽”的道理与“忌油”相似,因此玩玉之时,事先要洗净双手。
至于所谓“畏冰”,是指古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之“死色”。有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其“通透”和“质坚”,实在是一大错误,这样做可能会使玉质产生裂纹而不可挽救。
“畏火”则是说古玉如果常靠近火或热源,则可能使“色浆”尽褪。“色浆”主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽、降低透明度。不要说是古玉,即便是新玉,也是一样。
“畏姜水”是说有些人以为“姜水”是除腥除臭之物,可除去古玉的土腥气或腐臭气。实际上,古玉与姜水接触往往会使已有的沁色黯淡无光。如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点,难以补救。
“畏惊气”是指当佩戴者受惊或不慎将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上时,玉器重则“粉身碎骨”、轻则产生裂纹。因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患。所以,玩玉者讲究平心静气,戒惊戒躁,这也是修身养性的内容。古代文人雅士,亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩,珍之重之。古人所谓、时时摩挲,意想玉之美德,足以化我之气质,善我之性情,使 我一生纯正而无私欲之蒙蔽,至诚所感,金石为开,而玉自能复原矣大见^古主辨吕。这种方法犹如写画的意笔,人多不解,但是必须面壁工夫,能够做到的人就少了。
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