朱陈村嫁娶图苏轼,今年本命年年份

苏轼的简介

苏轼

（1036～1101）

苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川湄山人。东坡自幼博贯内外群典，属文日数千言，一○五七年二十二岁时进士及第致仕。在朝期间，时值王安石推行新法。

东坡站在保守派的立场，上书力陈新法之害。书曰：「国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱，历数之所以长短者，在风俗之薄厚，不在乎穷与贫。人主知此，则知所轻重矣。」要求神宗权衡轻重，务崇道德而厚风俗，不要急于有功而贪富强。神宗阅书后，特单独召见东坡，倾心而谈。东坡对曰：「臣以为陛下求治太急，听言太广，进人太锐：「其言隐指安石，要神宗提防。神宗悚然有省地说：「朕当详思之。」但苏轼的直谏也因此得罪了安石，遂被请出朝廷。在外期间，因心怀不平，常以诗论讽，又引起小人的讪谤，被捕入狱。安石欲置以死地。神宗念其忠心，又怜其才华，不忍深罪，遂以黄州（今湖北黄冈）团练副使（执掌地方军事的助理官）安置。安石死后，司马光任宰相，苏轼复入朝，升为翰林学士（皇帝身边的顾问兼秘书官），但终以才高言直，为权臣所忌恨，历贬至惠州（今广东惠阳）、琼州（今海南岛）、杭州等地，建中靖国元年（一一○一年）死于常州，享年六十六。《宋史》卷三百三十八「本传」评述其一生说：「自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶排挤，不得安于朝廷之上。」寥寥数语，概括出了苏轼的仕官生涯和高尚人格。

东坡家世奉佛。他自叙说父亲苏洵与母亲程氏「皆性仁行廉，崇信三宝。」（《真相院释迦舍利塔铭叙》）受家庭影响，东坡自小就接触了佛教，在《子由生日》的诗中，他说「君少与我师皇坟，旁资老聃释迦文」。说明了早在与其弟子由同学的少年时代，就开始读佛教书籍了。父母死后，东坡曾施舍家中的字画和母亲的首饰用作佛事，为父母超度。并撰写赞颂文说：「佛以大圆觉，充满河沙界。我以颠倒想，出没生死中……愿我先父母，与一切众生，在处为西方，所遇皆极乐。人人无量寿，无往亦无来。」（《居士传》）传二十六）

居官期间，每至一处，东坡都要与高僧共游，从其参禅学佛。东坡一生结识的禅僧很多，其中以东林常总、大觉怀琏、玉泉承皓和佛印了元禅师最为密切。苏轼学佛名句「溪声便是广长舌，山色岂非清净身；夜来八万四千偈，他日如何举似人」，便是他与常总「论无情话」，有省而作的诗偈，（《五灯会元》卷十七，《内翰苏轼居士》）以此表明对禅学的见解。大觉怀琏是东坡在杭州期间结识的禅僧，后来两人成了方外之友。在荆南（今湖北江陵）时，听说玉泉承皓禅师有机锋，一般人难以相接，从来自负的东坡便想亲自去较量一下。一次他微服出府，进寺拜见。承皓见问：「尊官高姓？」东坡答：「姓秤，乃秤天下长老的秤。」皓禅师大喝一声说：「请问这一声喝叫重多少？」东坡哑口无对，遂谢罪礼敬，从之参学。（同上）贬谪黄州期间，东坡又与佛印了元建立起亲密关系，并留下了很多趣闻佳话。有次东坡作了首偈曰：「稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。」自以为体现了较深的禅学功夫，便派人把偈子呈给住在江对岸的佛印禅师。禅师看后在上面批丁「放屁」两个字，就让人把偈子带回去。东坡看到批话，一时无名火起，遂乘船渡江亲自来找禅师，当即责问禅师何以秽语相加。禅师听说呵呵大笑，说道：「八风吹不动，一屁打过江。」东坡一时省悟，方感自愧不如，叹服不已。（参见赖永海《佛道诗禅》第六章，《五灯会元》卷十六《云居了元禅师》）

东坡自到黄州后，便素食斋戒，每天诵经念佛不断。黄州城南有安国寺，东坡每隔几天便要朝拜一次；每次都要焚香默坐，克己悔过，良久，自觉身心皆空，精神怡然。晚年时，随行无他物，惟有一轴阿弥陀佛像不离身边，说「此吾往生公案也。」（《居士传》传二十六）。尝言前生是僧，临终前嘱咐家人在他死后要以僧人之礼葬之。（《中国佛学人名辞典》第六百四十九页）

东坡是宋代诗词大家，他那乐观豪迈、飒然超离的诗词与他的透彻的禅学修养是紧密联系的。他把学诗比作学禅，诗境等同禅境，「每逢佳句则参禅」（《书李端叔诗后》）是他从事创作的体会。他的很多诗词也都深入禅髓，如前面提到的「溪声尽是长广舌，山色岂非清净身」的诗句，引佛语入诗，把佛理禅意与「山色」、「溪水」融为一体，读来别具韵味。清人钱谦益说：「北宋以后，文之通释教者，以子瞻为极则。」（《牧斋初学集》卷八十三）钱钟书《谈艺录》「六十九」也引沉归愚语说：「宋人精禅学者，孰如苏子瞻」。东坡的禅学对后世文人有较大影响，「苏门四学士」皆游学于禅门。

苏子瞻是什么人啊?

苏子瞻就是苏轼。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称苏辛。

创作以诗歌为多，计2700余首，题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切，特别是对农民的同情。如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。

描写自然景物的诗写得精警有新意，耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面，无事不可入诗。写物传神，奔放灵动，触处生春，极富情韵，成一代之大观。

人物评价：

苏轼是一个敢于创造的人，也是一个重视发现和培养人才的人。

苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。

由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。

其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。

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苏轼是什么样的人?

苏轼

苏轼（1037—1101）宋代文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。

嘉佑二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉佑六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年（1069）还朝任职，正是王安石推行新法的时期。他强调改革吏治，反对骤变。认为「慎重则必成，轻发则多败。」因意见未被采纳，请求外调，熙宁四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一处，多有政绩。元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳，罗织罪名，以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。元丰八年（1094）哲宗立，任用司马光，废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职，由于与当政者政见不合，再次请调外任。先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。绍圣元年（1094）哲宗亲政后，苏轼又被一贬再贬，由英州、惠州，一直远放到儋州（今海南儋县）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北归。死于常州。宋孝宗时追谥文忠。

苏轼上几经挫折，始终对人生和美好事物有着执着的追求。他的思想主体是儒家思想，又吸收释老思想中与儒家相通的部分，保持达观的处世态度。文学主张与欧阳修相近。要求有意而言，文以致用。重视文学的艺术价值。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称「苏辛」。

创作以诗歌为多，计)2700余首，题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切，特别是对农民的同情。如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景物的诗写得精警有新意，耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面，无事不可入诗。写物传神，奔放灵动，触处生春，极富情韵，成一代之大观。

散文成就很高，为唐宋八大家之一，谈史议政的文章气势磅礴，善于腾挪变化。叙事记游的散文既充满诗情画意，又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。

词作多达三百四五十首，突破了相思离别、男欢女爱的藩篱，反映社会现实生活，抒写报国爱民的情怀。「无意不可入，无事不可言」，包括对农民生活的表现。词风大多雄健激昂，顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。「指出向上一路，而新天下耳目」。在词的发展史上开创了豪放词派。代表作品有《江城子�6�1密州出猎》、《水调歌头�6�1明月几时有》、《念奴娇�6�1赤壁怀古》等。爱情词、咏物词均有佳作，表现出多样化的艺术风格。

传世有《东坡全集》、《东坡乐府》。

苏词在词史上占有特殊地位，为词的的开拓了新天地。苏轼以其奔放的才情，将词笔深入到社会生活的各个方面，诸如怀古记游、写景咏物、亲情友谊、田园风光以及参禅说理等等，突破词“艳科的”定见，把词的社会功用提到与诗同等的地位，全方位地表现了士大夫文人的生活与精神面貌。苏轼有意突破“诗庄词媚”的界限，以自由挥洒的文笔，定了大量风格豪放之作，开一代新词风。他以诗境

诗语入词，形成了苏词“以诗为词”的特点，同时也改变了词完全从司于音乐的地位，使词向独立的抒情诗体方向发展。豪放是苏词的主体风格，而在豪放中时有旷达情怀的流露。代表作如《江城子?密州出猎》、《念妈娇?赤壁怀古》。抒发追求理想、热爱人生的美好感情。如《水调歌头?怀子由》。爱情词与咏物词的风格则以婉约见长。如《江城子?掉亡》、《水龙吟?次韵章质夫杨花词》

主要诗词作品表

1.前赤壁赋 4.出颍口初见淮山，是日至寿州 5.春宵 6.海棠 7.和子由渑池怀旧 8.和子由踏青 9.花影 10.惠崇《春江晚景》 11.腊日游孤山访惠勤惠思二僧 12.六月二十七日望湖楼醉书 13.三月二十九日 14.上元侍宴 15.石苍舒醉墨堂 16.书李世南所画秋景 17.题金山寺 18.题西林壁 19.望海楼晚景 20.雪后北台书壁 21.饮湖上初晴后雨 22.有美堂暴雨 23.寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 24.赠刘景文 25.正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送予于女王城东禅庄院 26.正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗， 27.八声甘州(寄参寥子) 28.卜算子(缺月挂疏桐) 29.蝶恋花(花褪残红青杏小) 30.蝶恋花(记得画屏初会遇) 31.蝶恋花(密州上元) 32.定风波(常羡人间琢玉郎) 33.定风波(莫听穿林打叶声) 34.洞仙歌(冰肌玉骨) 35.洞仙歌(江南腊尽) 36.贺新郎(乳燕飞华屋) 37.浣溪沙(覆块青青麦未苏) 38.浣溪沙(画隼横江喜再游) 39.浣溪沙(山色横侵蘸晕霞) 40.浣溪沙(山下兰芽短浸溪) 41.浣溪沙(送梅庭老赴上党学官) 42.浣溪沙(细雨斜风作小寒) 43.浣溪沙(寓意) 44.浣溪沙(照日深红暖见鱼) 45.减字木兰花(春月) 46.减字木兰花(空床响琢) 47.江城子(翠娥羞黛怯人看) 48.江城子(湖上与张先同赋) 49.江城子(老夫聊发少年狂) 50.江城子(天涯流落思无穷) 51.江城子(乙卯正月二十日夜记梦) 52.临江仙(夜饮东坡醒复醉) 53.满江红(江汉西来) 54.满江红(清颍东流) 55.满庭芳(三十三年) 56.木兰花令(次欧公西湖韵) 57.南歌子(雨暗初疑夜) 58.南乡子(寒雀满疏篱) 59.南乡子(凉簟碧纱厨) 60.南乡子(霜降水痕收)

61.南乡子(送述古) 62.念奴娇(赤壁怀古) 63.沁园春(孤馆灯青) 64.青玉案(三年枕上吴中路) 65.阮郎归(初夏) 66.少年游(去年相送) 67.哨遍(为米折腰) 68.水调歌头(落日绣帘卷) 69.水调歌头(明月几时有) 70.记承天寺夜游

处女座的男生配什么星座的女生好

与处女座的你最匹配的人是能和你一同静静地沉浸在思索中，和你一样拥有高尚的兴趣或职业的人。不分昼夜地参加各类聚会活动，或总是喋喋不休的人会使你心神不安、苦不堪言。处女座男性需要不过分依赖他，不试图改正他的缺点的配偶。对处女座女性而言，没有过分的占有欲，不会无缘无故地发火，有接受批评之雅量的男性最为适合。

最佳配对星座：摩羯座、金牛座、双鱼座

一般配对星座：天蝎座、巨蟹座、处女座

最差配对星座：白羊座、射手座、水瓶座

处女座女生和什么星座比较配?

1、处女座和狮子座

处女座的女生善良可爱懂感恩，就连别人给她一颗棒棒糖都感激涕零，这点和狮子座不谋而合。处女座女生和狮子座男生会莫名有种惺惺相惜的感觉，最后走到一起。我之前一直诧异“处女座也不应该是看起来那么知恩戴德的人啊，为毛连别人给我一颗棒棒糖我都很感激”。

后来谈了一个狮子座的男朋友，有次他接我出去玩儿，时间紧没有来及吃午饭，我就顺手给他带了午餐，结果他居然感动的哭了。以及各种路遇不平拔刀相助，正义感很强，三观正，热血。简直就是男版的我嘛！狮子座男生完全满足了我对于另一半的幻想：举止得体，八分相貌，九分衣品，沉着稳重，正义感强，爱憎分明，总之很man很man很man啊！当然反差最萌

总之很喜欢狮子座“看事情透彻但不计较，做事情积极又不畏缩，善良阳光一身正气”啊。

2、处女座和天蝎座

天蝎座男声总有一股神秘的独特魅力，吸引各个星座的女生。处女座女生也不例外。我的初恋就是一个天蝎男，忘记当初是何时喜欢上一个天蝎座男生，只知道7年未敞开的心门终于有一到曙光进来，爱情是一种遇见，不管你认不认可，当你遇见这个男生，就知道，等的人出现了~不论何时都不晚。看他一眼就像已经相识了半辈子一样。他没有开口，我就能接出下一句，我没有讲话，他便能看透我的想法，就像共生一般的默契。一眼看过去就知道他啊，内敛敏锐，敢做敢当，三观正，专一深情，爱憎分明。总之就是超级崇拜他

遇到他我仿佛忘记自己的存在，他的每一句话都像针一样，密密麻麻的刻在我的心里。他对我笑我能听到心跳的声音，他的所作所为能够分散我全部的注意力，让我完全超过自己掌控，被他驾驭。

说回来，如果说狮子座是明亮的火焰，那么天蝎就是彻骨的寒水吧…总是被极端事物所吸引

其实处女和每一个星座都很搭配的。传说这个世界最开始只有处女座，后来因为很多处女座独自走了很多夜路以后，才有了其他的星座。

最后卖萌