三十年一个轮回,10年一个轮回

运势几年一轮回

命运不能决定一切！

多少年是一个轮回?

一个轮回是六十年

每12年一个轮回叫什么

12年轮回叫一纪。现代人把生肖的十二年通常叫做“一轮”，但是古文中又称十二年为“一纪”。三国里诸葛亮五丈原续命，如果成功可多活一纪，指的就是12年。还有西游记里，李世民梦游地狱，崔判官私自弗他加了一纪的寿命，指的也是12年。其实一纪也可以指代其它的年数轮回，古文中也有六十年，三十年等为一纪的说法，当然最普遍最常用的是十二年。岁星(木星)绕太阳一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》：“文公在狄十二年，狐偃曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭注：“十二年，岁星一周为一纪。”

30年一轮回,这句话有科学依据吗

没有依据

几年是一个轮回?

轮回

★词条一

【词语释义】

发音:lún húi

【解释】

①循环：如此轮回，终何纪极。

②也称“六道轮回”。原是印度婆罗门教主要教义之一，佛教沿用发展。认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中生死相续，无有止息，故称。佛教用以解释人世间的痛苦。

【梵文名词】

“轮回”是个梵文名词，意思是“轮转”或是“生命的循环”。只要我们不自主的被囚禁在生死的循环里，就是在轮回之中。目前我们如同旅行者一般，被赋予宝贵人身。这次生命结束时，我们的心念——更正确的说是“心识能量的相续”，将无可选择的被“业风”吹至另一个生命里面。心识将居住在另一个轮回的身体之中，这个生命又会结束。我们的心识将继续不自主的向前推进，这种过程会一再重复，直到我们找到逃脱的方法。

是什么把我们系缚在轮回之轮呢？是行为创造出来的业力以及发动行为的烦恼。业和烦恼把我们系缚在不同的身体中轮回，就像绳子将犯人绑在柱子上一样。不同的是，我们自己为业和烦恼的绳索打结，痛苦并非他人加诸于我们身上的。

只要继续在轮回中流转，将不断经验不满足与苦恼。思索一下，目前这个身体，带给我们多少烦恼。我们必须喂养它，给它衣服穿，费心照顾它，以维持健康。我们必须在阳野或工厂里做工，赚钱养它，并建造房屋为它保暖。经过一天辛苦的工作，身体十分疲劳，我们的心也因而感到沮丧。然而，不管多么保护自己，身体还是会生病或受伤。即使没有人愿意和这个带来不适的身体绑在一起，似乎没有任何方法，可以让我们脱离它而生存。这种无法自由选择的情况，就是轮回的本质。

参禅极殊胜，但必须上根利智才易契入。常说开悟之人须有七朝天子福，九代状元才，不是凡庸的人都能问津的。并且开悟的人，往往还未断除后有，例如禅宗五祖戒禅师转世为苏东坡，苏东坡仍未解决问题，直到明朝转世为袁中郎，也是喜禅的文学家。袁以作《西方合论》的功德，往生西方极乐世界，方才真了生死。所以永明大师说：“有禅无净土，十人九蹉跎。”就是指这类情况。只是初步明禅，而无求生西方净土之愿，十人之中就有九个人，反而是多废时间的。

——节选自黄念祖老居士的《佛教的大光明与大安乐》

【轮回与宗教】

轮回是佛教的基本理论,认为人永远处于生死循环状态,循环的线路有六道,在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事. 例如,做了恶事,死后下地狱受刑,刑满后投胎变猪,猪死后的循环再取决与于猪活着时的"业". 所谓"众生皆可成佛",当然众生皆可成鬼. 只有成佛后才能跳出轮回,当了菩萨都不行.

基督教就没有轮回了,人只要承认有"原罪",愿意信基督,人的"原罪"就免了,死后上天堂,得到了永生.

实际上既无轮回,也无永生. 三生石也是想象. 所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。

运势几年一轮回

命运不能决定一切！