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马前课的方法,算命最准的秘诀

兴仁信息网2023-10-06 22:36:580

诸葛亮为何准确预言千年后张献忠的命运?是巧合吗?

诸葛亮“其智若妖”,上知天文,下知地理,精通奇门遁甲,神机妙算,在历史上简直就是神一样的存在,关于他的传说更是数不胜数,而且是一个比一个玄乎。今天,我们要说的是关于诸葛亮的一个预言,万万没有想到这个预言竟然准确预言了千年后张献忠的命运。那么,这真的只是巧合吗,还是其中有什么秘密呢?今天,我们就一起来从历史的蛛丝马迹中探究一二。

今天故事的主角是明末的张献忠,明末天下大乱,为了活命,待业青年张献忠揭竿而起,带领农民起义军,大败明军,一路上克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳,胜战连连。崇祯十六年,攻克武昌,自称大西王。带兵攻入四川,建立大西政权于成都。

据蜀碧录记载,成都东门外沿江十里,有锁江桥,桥畔有回澜塔,万历中布政使余一龙所建。张献忠攻打成都,拆了回澜塔,塔里有一古碑,碑文:“修塔余一龙,拆塔张献忠。岁逢甲乙丙,此地血流红。妖运终川北,毒气播川东。吹箫不用竹,一箭贯当胸。”据说这塔中的古碑文是千年前,诸葛亮特意留下的预言。

当时,张献忠看到诸葛亮留下的碑文,十分恼火,命人毁了古碑,但是他心有余悸,担心预言成真,加强了安保工作,但是在三年之后还是死于凤凰坡之战,死因和诸葛亮千年之前预料的一模一样,被至清和硕肃亲王豪格于西充射杀之,乃知吹箫不用竹,盖“肃”字也。那么,这难道真的只是巧合吗?

据说,这个预言出自诸葛亮的预言书《马前课》,为什么叫《马前课》呢?那是因为诸葛亮习惯在出兵征战之前,在马的前面一课,也就是所谓的卜上一卦。诸葛亮把这些的卦象合成了《马前课》,全本共有14课。

诸葛亮的《马前课》与后来唐朝袁天罡、李淳风写的《推背图》都是古代的神预言书,根据后人的研究发现,《马前课》中有许多内容与后来发生的历史高度吻合。比如《马前课》第四课中有:“十八男儿,起于太原;动则得解,日月丽天。”对这一卦的解释是:李唐起于太原,武则天称帝周。

实际上,所谓诸葛亮预言张献忠命运的石碑内容,根本不符合东汉三国时期的用语习惯,倒更具备明清时期打油诗的特征。因此,我们可以猜测这石碑上的内容很有可能是痛恨张献忠的四川百姓或者是清朝统治者事后伪造的内容,以此来让百姓相信张献忠是一个十恶不赦之徒,必将受到天谴。实际上,《推背图》上的很多内容虽然后人看来是神预言,但实际上很有可能是后人添加的,就是所谓的事后诸葛亮,并非是真正地预言,只是后人有意为之,假意天命,搞得神乎其神而已!

因此,这个关于诸葛亮准确预言千年后张献忠的命运的碑文,不可信,多半是别有用心之人安排的,古人这样的事玩得很溜,简直是屡试不爽!实际上,历史上真实的张献忠虽然不是什么善男信女,但是他最后面对外敌,誓死不降,尽杀自己的妻儿老小,更是留下遗言要求自己的手下在自己死后,与南明合作,此乃真男人,在大是大非面前,不失民族气节。

小六壬马前癔病断和化解方法

诸葛马前课里边的一句,是的卦语,不吉。病人本身身体就不健康,在逢暗鬼(疑心生暗鬼)代表病上加病。诸葛马前课:据说是诸葛亮行军出行时,随时占算吉凶福祸的简便方法,由于方法简单,十几秒内,既可知道凶吉祸福,可以在马上立算,故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬,其实是从奇门遁甲中简化出来的。小六壬:日常生活中简易型的,遇事或心里有什么感应,马上掐指一算,可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。

马前课 第十说是什么意思

马前课传说是诸葛亮的著作,从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面一课,即起卦的意思。讲述了自三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象,共十四课。其中有部分卦象的谶语与《推背图》等相仿。

第十课 中华民国 ●○●○●● 中下

豕后牛前,千人一口。

五二倒置,朋来无咎。

证曰:阴阳阴阳阴阴在卦为蹇 解曰:豕后牛前辛亥也,千人一口为和,五二倒置是民也,朋者外邦也

1912年2月13日清帝正式退位,大清王朝结束。“豕后牛前”就是指这件事:1911年是辛亥年,是猪年,“豕”即猪也,1913年是牛年,那么,1912年清帝退位之年就是“豕后牛前”之年。“千人一口”是个字谜,“千、人、口”三字合起来就是共和的“和”字。中华民国是,推行民主制度。“五二倒置”是形容的国体和制度,在里一切权力是属于人民的,的国家元首叫总统,总统是民选的,人民不满意了还可以弹劾他,这一切和君主制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为“九五之尊”,故诸葛亮用“五二倒置”来描绘这一切。“朋来无咎”是指中华民国在统治大陆期间,因积贫积弱,民国草创,故而在国际上受欺负,受到了日本等国的侵略。“朋”,外邦也

诸葛亮能够成功预言张献忠的命运是巧合吗?

诸葛亮“其智若妖”,上知天文,下知地理,精通奇门遁甲,神机妙算,在历史上简直就是神一样的存在,关于他的传说更是数不胜数,而且是一个比一个玄乎。今天,我们要说的是关于诸葛亮的一个预言,万万没有想到这个预言竟然准确预言了千年后张献忠的命运。那么,这真的只是巧合吗,还是其中有什么秘密呢?今天,我们就一起来从历史的蛛丝马迹中探究一二。

今天故事的主角是明末的张献忠,明末天下大乱,为了活命,待业青年张献忠揭竿而起,带领农民起义军,大败明军,一路上克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳,胜战连连。崇祯十六年,攻克武昌,自称大西王。带兵攻入四川,建立大西政权于成都。

据蜀碧录记载,成都东门外沿江十里,有锁江桥,桥畔有回澜塔,万历中布政使余一龙所建。张献忠攻打成都,拆了回澜塔,塔里有一古碑,碑文:“修塔余一龙,拆塔张献忠。岁逢甲乙丙,此地血流红。妖运终川北,毒气播川东。吹箫不用竹,一箭贯当胸。”据说这塔中的古碑文是千年前,诸葛亮特意留下的预言。

当时,张献忠看到诸葛亮留下的碑文,十分恼火,命人毁了古碑,但是他心有余悸,担心预言成真,加强了安保工作,但是在三年之后还是死于凤凰坡之战,死因和诸葛亮千年之前预料的一模一样,被至清和硕肃亲王豪格于西充射杀之,乃知吹箫不用竹,盖“肃”字也。那么,这难道真的只是巧合吗?

据说,这个预言出自诸葛亮的预言书《马前课》,为什么叫《马前课》呢?那是因为诸葛亮习惯在出兵征战之前,在马的前面一课,也就是所谓的卜上一卦。诸葛亮把这些的卦象合成了《马前课》,全本共有14课。

诸葛亮的《马前课》与后来唐朝袁天罡、李淳风写的《推背图》都是古代的神预言书,根据后人的研究发现,《马前课》中有许多内容与后来发生的历史高度吻合。比如《马前课》第四课中有:“十八男儿,起于太原;动则得解,日月丽天。”对这一卦的解释是:李唐起于太原,武则天称帝周。

实际上,所谓诸葛亮预言张献忠命运的石碑内容,根本不符合东汉三国时期的用语习惯,倒更具备明清时期打油诗的特征。因此,我们可以猜测这石碑上的内容很有可能是痛恨张献忠的四川百姓或者是清朝统治者事后伪造的内容,以此来让百姓相信张献忠是一个十恶不赦之徒,必将受到天谴。实际上,《推背图》上的很多内容虽然后人看来是神预言,但实际上很有可能是后人添加的,就是所谓的事后诸葛亮,并非是真正地预言,只是后人有意为之,假意天命,搞得神乎其神而已!

诸葛亮马前课指算法是什么?

诸葛亮马前课指算法是:

确定自己想预测什么事,然后在十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)中默选一支。

然后用当日(阴历)的月份-日期和你默选的地支计算,从大安始,顺时针数,月份的最后位置是日期的起始位置,日期的最后位置,是地支的起始位置,选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。

马前课口诀

1,大安:身不动时,属木青龙,凡谋事一五七(属四肢),贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人青面阴神。断曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推详。

2,留连:人未归时,属水玄武,凡谋事二八十(属肾胃),贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。断曰:留连事难成,求谋曰未明,凡事只宜缓,去者来回程,失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且太平。

3,速喜:人便至时,属火朱雀,凡谋事三六九(属心脑),贵人西南,冲犯南方,小孩婆姐动勿惊,大人火箭将军。断曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有喜音。

4,赤口:官事凶时,属金白虎,凡谋事四七十(属肺胃),贵人东方,冲犯西方,小孩迷魂童子,大人金神七煞。断曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,六畜多做怪,病者出西方,更需防咒诅,恐怕染瘟疫。

5,小吉:人来喜时,属木,凡谋事一五七(属肝肠),贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人无主家神。断曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者褥上苍。

6,空亡:音信殊时,属土勾陈,凡事谋三六九(属脾脑),贵人北方,冲犯南地,小孩土瘟神煞,大人土压夫人。断曰:空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,囊解保安康。

诸葛马前课,据说是诸葛亮行军出行时,随时占算吉凶福祸的简便方法,由于方法简单,十几秒内,既可知道凶吉祸福,可以在马上立算,故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬,其实是从奇门遁甲中简化出来的。

诸葛亮马前课口诀是什么?

诸葛亮马前课口诀

前面是说明,后面的是口诀。需要说明的是,所有的马前课在最初学习阶段,都需要背下来,并不是开始就靠理解的,只是你运用得非常熟悉的时候,才可以不背口诀了。

马前金盘决

空亡对卦二还宫, 必主才上有破空。月照不强运未通,一行三雁成功。若逢一数来定宫, 官非之上定犯冲。凡事谋为财平松,飞来两雁一送终。逢三问吉不问凶, 虽得小财盗底穷。四雁飞来三成就,只有两个添寿求。

大安宫内四数卜, 家中破有病伏。焚香礼佛念藏谱,灾消难解可得福。一数定宫必伤才, 没有官非定血灾。三宫有星关,不论男女犯桃欢。一林深处两雁安, 风水旺头出高官。二数阴阳来定分,一行三雁二安门。

风水旺足财宝存, 众人面前是人尊。大安最怕五数愁,三年之内犯孝头。破财官法防争斗, 小人暗中伤底透。三数定位雁行伤,三年之内虎口张。一雁高飞两雁长, 过运定能禄满仓。玉福四数雁二贵,家中风水西南会。

四数自克成, 来者定保有官增。二三年间犯麻绳,过运必是重休整。后代儿孙不旺盛, 只能一个有官成。二数相配有桃花,运足必管财上发。三雁河前人见夸, 后代儿孙为骏马。五数定宫有灾气,一行三雁是场戏。

只能一个去得记, 莫与小人去讲义。一数定宫来分凭,鸿河深处三雁明。三年喜事发福命, 只是老人暗伏病。速喜一三来定真,雁字三个位上陈。当月运气不足神, 过运可见云影深。二数雁字是三排,妻子运低病徘徊。

风水必是西南洼, 阳宅必是门。四数逢宫运不照,自身是非才来少。只怪宅门没安好, 大小是非齐来找。五数占宫卦难算,四雁高飞一雁串。近月必保破财转, 过月必可顺运船。阴宅风水细推考,本位低来四周高。

白虎一数破财身, 三雁高飞两雁真。一生要记桃花深,晚年福禄位上陈。白虎五数最不吉, 三雁高飞两记。后代儿孙女争气,只有一子把位继。秋月必须防贼气, 车前马后防伤体。呈祥二数心不静,上祖老人有添井。

虽然早运不顺情, 中年确是好风景。五数占来运喜夸,中年财气如雷发。后代儿孙多桃花, 确是朝中墙头瓜。小吉占宫运可说,待到中年才金多。不论一二三四五, 只讲小吉坐生坨。其余天星以说清,小吉不能去说评。此为八卦分金盘, 只把来人吉凶明。

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