梦见大鱼在水里游是什么预兆,梦见一条巨大无比的鱼
梦见大鱼在水里游
梦见鱼在水里自由自在地游动,反映出梦者当前的心境和处境,都非常好,也显示出自己当前的活力;梦见水象征着情感和精神,也可能是梦者渴望着在某种情感中能自由自在或者游刃有余。 大鱼扬动主声名——意思是梦见大鱼在游动,将会声名远播; 梦见鱼的心理学解释: 梦见鱼代表着喜庆,鱼线条优美,在水里灵活游动,象征着顺利和喜庆。有关鱼的梦境比较常见,关于鱼的象征性,人们往往根据“鱼”和“余”的谐音,认为梦见鱼是富贵有余的征兆,尤其是古代的解梦书中,都把梦见鱼与财富结合在一起,如“梦人给鱼,百事通”、“梦见井中有大鱼,得财”等。鱼在中国文化中是吉祥,是丰衣足食,梦见鱼,代表着发财。
梦到鱼在水面上游是什么意思?
梦见很多五彩斑斓的鱼在水中游动,预示着你最近有财运到来,要注意把握机会。
梦见很多鱼在水中游动,想要下去抓鱼,却怎么也抓不住。预示着最近工作中的困难会有转机,但要付出更多努力才会有所回报。
梦见有若干条大鱼在水中游动,下去抓鱼,一下就抓住了大鱼。恭喜你,这种梦是非常好的梦,最近会有一笔意外之财的到来。不妨尝试购买彩票。
女人梦见美丽的鱼在水中游动,渐渐游向自己,一伸手便抓住。这是胎梦,很可能已经怀孕啦!
梦见鱼在水里游有哪些预兆?
鱼同“余”谐音,鱼自古就认为是吉祥的。所以,在周公解梦中,梦见鱼也是吉祥的预兆。
梦见捞起金鱼,表示奇遇之星将接近你。
梦见捞起金鱼,奇遇之星将接近你。最大的可能是在街上碰到旧友。于是回忆的话匣子打开,忘记了时间的流逝。
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梦见大鱼是什么意思
· 梦见鱼在清水中游动,象征你将得到财富和权力,或表示你现在的心情和处境很好,也可能预示你会有意外的收入或地位得到提升。
· 梦见涉水捉鱼,预示你将靠自己的能力和过人的胆识得到自己所要的财富。
· 梦见有人送自己鱼,预示将得到财物,或可能会被邀参加婚礼。如果赠送的是干鱼,表示你的生活会有盈余。
· 梦见钓鱼,通常表示你能抵制诱惑。如果梦见在河边钓鱼,还有可能提示你的人际关系可能会遇到波折。
· 梦见在清澈的水里钓鱼,并且能见到鱼在咬食,表示你将得到你想要的东西,实现心愿。
· 梦见钓到大鱼,吉利,诸事如意,女人将嫁入富贵人家,求官的得官,求财的得财。
· 梦见捞起金鱼,预示你可能会经历奇遇,比如在街上与昔日好友突然重逢。
· 梦里抓住鱼,预示你会取得成功,抓住的鱼越大,则成功越大。
· 梦见死鱼,梦见死鱼,意味着事业不顺,生活艰难,要忍饥挨饿。
· 梦见鱼在浅水挣扎,意味着自己的工作将处处掣肘,苦苦挣扎,难逃降职的厄运,不如及早另谋高就。
· 梦见把垂死的鱼放回水中,让鱼复活,暗示你希望能凭自己的能力得到适当的职位,对事业有追求。
· 梦见买鱼,可能会继承亲属的遗产或接受赠予。
· 梦见鱼吃稻禾,预示可能会有水灾,或农事受到阻碍。
· 梦见鱼在井水里,预示你将会发财,或获得意想不到的收入。
· 梦见吃鱼,恋爱运稍有低迷,也意味着身体强健,幸福安康。
· 梦见鱼,梦见活鱼,要去海上旅行。梦见死鱼,要忍饥挨饿。
· 梦见买鱼,会继承亲属的地产。
· 梦见有人给自己送鱼,会被邀参加婚礼。
· 女人梦见鱼在水中游,行动会受到丈夫的限制。
· 梦见鱼忍受缺水的痛苦,会被降职。
· 男人梦见,大难临头。
· 女人梦见,将依靠富有的丈夫,生活愉快。
· 病人梦见,会卧床不起。
已婚女人梦到鱼是什么征兆
简
介
此功是杨永在传统功法的基础整编而成,此功主要是为了强身健体,增慧开智,防病治病,益寿延年,功效独特显著。
所谓“朱砂掌”,主要是用内气贯达双掌,练习日久暗劲大增,打上人身造成内伤,被打处数日后呈现出朱砂色手印而名之。它吸收了医、道、儒、释等功法的营养,所以还有采气、炼气的功法。
二、功法特点
《朱砂掌功》具有以下特点:
(一)是一具有系统性、完整性、科学性、层次性的功法。
《朱砂掌功》系武术自家传统功法,历史悠久在长期发展过程中又吸收了医、道、儒、释等功法的营养,成为现代的融合众家营养,以中医理论为指导、阴阳五行学说为依据,人体科学和生理机制为基础的系统完整科学和多层次的功法。
此功分“虎部”、“龙部”、“龙虎部”三部,其中“龙部”、“虎部”均包含《筑基图》、《炼意图》、《采气图》三图,以不同的层次体现了功法的系统法、完整性和科学性。
从功法的内容上,此功从筑基炼身、炼形,到练意、采气,到内气外发,体现了从易到难,从浅入深的原理。练《筑基图》先打好一定的身体基础,熟练了基本动作,再侧重炼意,加强中枢神经、大脑皮层的调整和经络的疏导,从而为练习《采气图》打下良好的基础。练好了龙、虎两部六图,身体强壮,内气充足了,再练习“龙虎部”,又为达到内气外发,为他人治病的功能层次提供了基本的锻炼方法。
从功法的动作上,“虎部”多直线条的动作,“龙部”多回旋、扭转、屈伸的动作。先直伸后屈旋,便于领会和掌握基本的动作要领。
从功法的原理上,此功合乎人的生理机制。《周易·辞下》云:“刚柔者,立本者也。”又云:“一阴一阳谓之道”,“阴阳不测谓之神”。“神”,表明道之鬼妙,事物变化之奥妙。阴阳也可谓刚柔,它是万物得以建立的根本,也是万物的动态功能之本。一个好的功法,应该合于阴阳,不仅有柔,也应有刚。从全套功法总体来看,《筑基图》以刚为主,《炼意图》《采气图》以柔为主;从各个图的动作具体来看,均有刚有柔,有静有动。全套功法均采取自然呼吸,取乎自然,法乎自然,顺乎自然,合乎自然。
(二)动作简单易学
此功有“虎部、“龙部”、“龙虎部”三部,每部基本动作有5个,共15个式子。“虎部”、“龙部”又各包含《筑基图》、《炼意图》、《采气图》,其每部中三个图的基本式子不变,动作不复杂,且要领、方法、劲路、气路基本一样,易学、易炼、易于掌握。
(三)得气快,气感强,受益多,收效大
此功每部都讲求炼意、炼气、炼形,因它系统、完整、科学、多层次,经过广大群众长期的实践,此功得气快、气感强、受益多,收效大,可在短期内收到这个功法的功能,达到练功目的。
(四)有松有紧,有柔有刚
此功注重意、气、形的全面锻炼,动功中有松有紧,有弛有张、有柔有刚、有绵有坚,如此使气血得到鼓荡、疏通;脏腑得到按摩、揉动;骨骼、筋肉、经脉得到牵拉、松活。
(五)不出偏
此功以人体科学生理机制为基础,注重动作导引,不过分执着意念,不搞,不故弄玄虚。实践证明此功不出偏。
练习《朱砂掌功》能获得以下功能和效益:
(一)能使身心健康,提高免疫功能
练习此功,讲求功德,追求恬淡,因而能使心神健康。又由于此功能使气血周流,强化脏腑,内气充盈,精力充沛,故而身强力壮。由于内气充盈可扶正去邪,抗御外界某些病毒、病菌的侵袭,而达到少得病,不得病,免疫功能强。
(二)能增慧开智,耳聪目明。
此功是炼形、炼意、炼气的综合锻炼,身体好了,人的整体素质增强了,全身经络疏通了,自然会使身体各局部得到改善而耳聪目明。同时,通过炼意采气,更可使中枢神经、大脑细胞得到开发、强化、改善、修补,从而提高大脑的思维和记忆、反应、判断能力以及处理事物的敏捷力。
(三)能医治诸病。
此功以自我锻炼为主,能抻筋拔骨,活动关节,通经活络,周流气血,加快新陈代谢,使身体能得到自我调节、自我修复、自我改善。因之,对腰椎、颈椎、坐骨神经、关节炎、类风湿等病有奇异的效能。对神经衰弱、血压病、眼病、哮喘、气管炎、胆结石、心脏病等病,及其它疑难诸症都有明显疗效。
(四)能技击防身,承受排打。
此功原系武林内家功夫。武谚云:“练武不练功,到老一场空。”练此功,能增大暗劲,贴身发力。劲大力整,出手快速,击在人身上造成内伤;且能使腰腿灵活,肌肉结实,气运周身、松硬自如,故而能承受排打。
(五)能收到健美、美容的作用。
此功法注重导引,舒展肢体,故练习日久,能使身躯正直,体形健美,动作协调,风度翩翩。又由于使脏腑功能强化,营卫二气充足,故可使皮肤细腻,神采奕奕,面色红润,光彩照人。
(六)能发放外气,为人治病。
练此功通经活络快,培育元气好,功法中又有采气、排气、导气、引气、布气的功法。所以,学练此功能很快使自身内气充实,并能掌握发放外气的方法,为人治病。对消炎止痛、平衡阴阳,对五脏六腑诸病、神经系统各症,均有显著效果。
第一部虎部
其中有五个基本动作,由于其修炼的主要目的不同,因之主要方法也不一样,所取得的效果也有差别,分为《筑基图》、《炼意图》、《采气图》,均可分别修炼。
《筑基图》也可说是“炼形图”、“炼身图”、“炼力图”。此练法能强筋健骨,使气血周流,提高脏腑功能,内练三宝精、气、神,外练三宝筋、骨、皮。达到精神充沛,内气充盈,肌肉发达,劲大力整,使之有金刚之体、罗汉之身,能祛病延年,使肤色健美,耳聪目明。
预备式
身直立,两脚分开与肩同宽,平行向前,腿微屈;头顶百会,下身会阴和两足涌泉之中点(两足涌泉穴连一直线取中点),三点上中下相对,双肩自然下垂,手指自然伸展;舌顶上腭,口微闭,自然呼吸,鼻吸鼻呼,全身放松,不加意念,也就是什么也不想。如此3分钟。
第一式 虎掌踏地
吸气时全身放松,两掌心朝下成俯掌,十指朝前。呼气时头微顶,双掌用力下按;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。
第二式 虎掌前推
吸气时全身放松,双臂抬起向前平伸,立腕,掌心向前,十指向上。呼气时头微顶,双掌用力前推;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。
第三式 虎掌托天
吸气时全身放松,两臂直上举,掌心朝天,十指向后。呼气时头微顶,双掌用力上托;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。
第四式 虎掌分壁
吸气时全身放松,两臂向下左右平伸,成立掌。呼气时头微顶,双掌用力向外推出;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。
第五式 虎掌摸苍穹
两臂下垂如预备式,吸气时全身放松,脚不动,上身以腰为轴向左扭转;双手掌心向里交*,左外右内。继之,双掌上举,掌心向外向上翻,当到达头顶上方时,左掌在下,上身正面向左。
呼气时头微顶,双手逐渐分开,立腕,直臂划弧,徐徐下落,双掌用力摸掌;相扣,瞪目远视。当双臂下落将贴于自身两侧时,上身回转向前成初动姿势。身体右转,右势动作、呼吸及要领同左势,右、左势各做一次为一完整动作。
以上五式练习次数、用力大小可依身体状况而定,本着循序渐进的原则,可在开始练习时每个式子做5次,逐渐加到7次、12次......多可到49次。用力也是先小力,逐渐加大力量。如此练习日久,自会感到:吸气时气入丹田,呼气时意领气走,气自丹田贯达双掌。在开始练习时,不必想着吸气如何走到丹田,呼气时,气如何自丹田贯达双掌。只要吸气时全身放松,呼气时双掌分别按一至五式动作要求下按、前推、上托、分推、摸掌及十趾抓地就行了。
《炼意图》“虎部”的炼意仍是这五个基本动作,但须将一式、二式、三式、四式连起来做,使之成为一个完整的动作。第五式向左的是一个完整动作,向右的是一个完整的动作,成为三头六臂之法。
正面的从预备式即双手从下往前上慢慢抬起。循二、三式动作路线到达头顶,再左右分开循第三式、第四式路线徐徐下落,归返预备式。如此循环往复。左侧面的:即第五式的左势。右侧面的:即第五式的右势。为了不遐思,不受干扰,加强练功效果,须遵循松、慢、匀、大、空、虚、灵、静八字要诀。
前三个字是动作上的要求。
松:即全身放松。
慢:即动作要徐缓。
匀:即动作速度要均匀。
后五个字是意念上要遵循的,要充分发挥意念的作用,也就是说要发挥想象力。佛华严曷云:“虚观法界情,一切唯心造。”又云:“心如工画师......”。愣严云:“万法所生,唯心所现。”
大:即自身高大无比,有顶天立地使意境。如《大佛顶首愣严神咒约义》中所讲:“大具三义:法身体大,心情周圆故,般若相大,智慧彻照故,解脱用大,偏照无碍故。”也就是说自己就是法身,顶天立地,智慧彻照,摆脱所有障碍。
空:即宇宙空寂无物,唯我一人之意境。佛经云:“色即是空,空即是色”,“一念绕动,白云万里”,“一空一切空”。
虚:即冥冥缈缈,虚虚实实,我即神佛,神佛即我,神我一体,又好似神,又好似我,似有似无,似存非存,似是非是之意境。
灵:即自己遍体金身灵光四射。双手向外分开划弧时,意念上是双手描绘着自己全身放射出的立体光环。
静:即意念集中,侵沉在大、空、虚、灵的意境中,不为外物所诱,不为外声所扰,不为外情所动。
如此正面做5次或多些,再转向右及右各5次或多些。也可只做正面的。可多练,也可少练。
《采气图》
动作仍是《筑基图》五式,只不过不用力,加强采气意念。意念通过劳宫穴采气,摄采大自然的好气或日月之精华。
第一式“虎掌踏地”是采地气。吸气时意念从双手劳宫采地气入丹田。为了加强意念和效能,双掌可慢慢稍加上提,呼气时可不加意念,只是慢慢伸臂,准备再回收采气。
第二式“虎掌前推”是采前方之气。如早晨练功可面向东方,采东方之生气。中午练功可面向南方,采日之精。晚间练功可对月采月之华。动作意念如第一式。
第三式“虎掌托天”是采天气,摄取太空霄汉之气,动作意念同前。
第四式“虎掌分壁”是采自身两侧原野之气,没有距离限制,没有物质障碍,任意摄取,动作意念同前。
第五式“虎掌摸苍穹”,是采整个大自然之气。也就是说广泛地摄取宇宙空间、旷野山林大自然之气。动作意念同前。
每式动作次数可多可少。也可每天轮换练一种采气方法。熟练后可采取任意姿势摄取,根据需要来练.
第二部 龙部
也是五个基本动作。也就是因修炼的主要目的不同,因之方法亦异,取得的效应也有差别,分为《筑基图》、《练意图》、《采气图》。
《筑基图》
也主要是炼身、炼形、炼力。它与“虎部”的《筑基图》相比,加大了难度,加深了层次,增多了躯干的扭转屈伸,关节的活动松展,姿势的高低起伏,两手的相互衬力,以及腰肾部位的锻炼。因此除能收到“虎部”《筑基图》的效应外,对体形、体质、体力、脏腑、内分泌等更有着特殊的锻炼作用。
预备式:同“虎部”《筑基图》的预备式。如接下来练则不必练预备式。
第一式 青龙舒肢
吸气时双掌上提,掌心向里,先右掌在里,交于胸前。不停顿,右小臂内旋上举至头顶右上方,当臂将伸直时翻手,掌心向上成仰掌;同时左小臂内旋变俯掌下落。伸直在左胯外侧。这时转入呼气,右掌用力上撑,左掌用力下按;十趾抓地,头微顶,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。再转入吸气时,右臂外旋徐徐下落;同时左臂外旋渐渐上提,左掌在里,掌心向里,交于胸前。不停顿,左小臂内旋上撑至头顶左上方,当臂将伸直时手掌上翻成仰掌,掌心向上;同时右小臂则内旋下落,当臂将伸直时手掌在右胯外侧成俯掌。这时转入呼气,左掌用力上撑,右掌用力下按,十趾抓地,头微顶,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。如此左右各一次为一个完整动作。
第二式 青龙望海
吸气时脚不动,双掌上提,上身以腰为轴向左转,先右掌在里,掌心向里,交于胸前,恰好上身转向左方。右小臂内旋上举至头顶右上方,掌随之上翻成仰掌;同时左小臂逐渐内旋变俯掌下落至右臀部后方,上身尽力向左扭转。当左右臂将伸直时转入呼气,右掌用力上撑,左掌用力下按;头微低,双眼向下注看右脚后方1米处,如回望海底状;同时,十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣。再吸气时,右小臂外旋带动右掌徐徐下落,而左小臂也外旋带动左掌徐徐上提,身体逐渐右转;当成正面时,双手交于胸前,左掌在里,掌心向里。不停顿,左小臂内旋上举至头顶上方,掌随之上翻成仰掌;同时右小臂内旋变俯掌下落至左臀部后方,上身尽力向右后方扭转。当左右臂将伸直时呼气,双掌用力上撑下按;头微低,双眼向下注看左脚后方1米处,如回望海底状;同时十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣。如此左右各一次为一个完整动作。
第三式 青龙寻珠
基本动作同第二式,只是头往后仰,双眼向左或向右上方看,如舞龙时,珠球高举在上,而龙左右扭转仰头注视至少要看后上方7米远以外处,找一个固定目标,以绿、蓝色为宜。如此左右各一次为一个完整动作。
第四式 青龙探爪
吸气时,左掌手心向里上提,右手掌心向上从右前方抬起伸出,当掌与肩相平时,掌向左平抹。以腰为轴,随掌左抹,上身向左旋转,当转向左方时,双手交于胸前,左手在里,掌心均向里。继之,左手从口下成仰掌向后方伸出,当臂快伸直时,臂内旋成立掌使掌心朝外;同时右小臂内旋带动手掌成俯掌并后拉,屈肘沉肩,肘尖微上翘。这时转入呼气,左掌用力前推,右掌用力后撑;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。再吸气时上提向右转向前,左小臂外旋成仰掌向右平抹,右小臂外旋使肘尖下落,掌心向里。当上身转向右方时,双掌交于胸前,掌心向里,左手在外。
继之,右手从口下成仰掌向后方伸出,当臂快伸直时,臂内旋成立掌使掌心朝外;同时左小臂内旋带动手掌成俯掌并后拉,屈肘沉肩,肘尖微上翘。这时转入呼气,右掌用力前推,左掌用力后撑;十趾抓地,收肛实腹,牙齿相扣,瞪目远视。如此左右各一次为一个完整动作。
第五式 青龙腾云潜海
此动作之呼吸随动作收放、开合而变化。也就是说,一般动作收拢时为吸,放开时为呼,要自然些。在动作变化过程中,可自由换气,只是最后前推后按时是呼气。动作开始,右脚向右方跨出一步,上身右转成右弓步;同时两臂相抱,左臂在下。
然后左右臂向下再向上分开伸直。
两臂再向上划弧,双手交*于头顶,左手在下。一般双手向上交*时为吸。
身体前俯,左手压右手从前方下落,双掌置于右小腿前成左仆步。继之左小臂内旋,带动左手反臂成仰掌向左方穿出达于左脚处;同时右臂亦内旋,带动右手反臂成仰掌,向右方伸出上抬。当左掌穿至左脚处,右腿蹬直变左弓步;同时两臂均外旋伸直成八字掌,掌心均朝外。此时左掌用力前推,右掌用力后按成骑龙步,呼气;同时十趾抓地,牙齿相扣,收肛实腹,瞪目远视。在动式中眼睛追随左手。再做一次上述动作,唯左右相反。如此左右各一次为一完整动作。
练此式时要掌握七个字,即:抱、分、交、压、穿、转、推。开始双手相抱,继之分开向上,交于头顶;然后左手压右手或右手压左手向下,各压至膝下时,一手前穿,一手后搂;两臂将伸直时,两手转动,成八字掌,掌心朝外,双掌再分别向前后推出。动作变化过程中,可自由换气,最后双掌前后推出时是呼气就可以。
而步型则是三种:先弓步,后仆步,再骑龙步。
以上五式练习次数,用力大小,同“虎部”《筑基图》。同样,如此练习日久,自会感到,吸气时气入丹田,呼气时意领气走,气自丹田贯达双掌。
《炼意图》
炼意也是《筑基图》的五个动作,只不过均不用力,而加强意的锻炼,仍遵循松、慢、匀、大、空、虚、灵、静八字要诀。
这里着重讲两点:
1、在“虎部”炼意中讲到,我即是佛,佛即是我。在这里的佛不是遍体金光,而是玉佛,玲珑剔透,洁白无暇,光泽柔润,心胸坦荡,怡然自得。也可把自己化为菩萨,菩萨即我,我即菩萨。
2、要有在太空中遨游之意境。这个佛虽顶天立地,但不是脚踏在地上,而是整个佛身飘在空中,如第一式不仅在动时有这种意境,当成定式时仍要有飘在空中摆动之感。可不管呼吸,沉浸在这种意境,达到适度则再做下式。第二式要有身在空中向下望海之感,看到蓝色的海水,水底之龙宫,达到适度则止。第三式要有身在太空,仰首斜望月宫之感,不仅看到柔和的月华,而且看到月宫的桂树、玉兔,达到适度则止。第四式要有身在太空,前手可探到东海,或摸到西陲之意境,达到适度则止。第五式当双手在上边相交舞动时,意念上是飞腾之中,遨游霄汉,当下势时犹如潜入海低,所到之处海水让路。如此反复数次,达到适度而止。
《采气图》动作仍是《筑基图》五式,只不过不用力,加强采气意念,意念通过劳宫采气。
由于“龙部”五式均系身、腰、臂、手及下脘的旋转缠绕动作,方位经常变化,所以每式所采之气均系在前后、左右、天地、上下、四面八方--整个宇宙大自然界的精气、生气、益气、好气。而且每当定势时,也就是说当手、臂伸展到定位时,即《筑基图》中五式从吸气变为呼气时,姿势停顿不动,可连续在吸气时采气3、5或7次,再转做下式。同时还可以逐渐通过天目、膻中、百会,以至全身采气。
第三部龙虎部
此部功法主要是为发放外气所练之功。
预备式:同前,两腿分开稍宽于肩。
第一式 降龙伏虎
全身放松,两臂上抬稍低于肩,圈成环状,十指伸展相对,双臂缓缓拉开和相合,使十指尖、掌、臂有气感。拉开时也要十指相对,其距离以有气感为度;相合时,也是十指相对,一般以10厘米为宜。
第二式 坎离相对
全身放松,两臂上抬稍低于肩,肘微屈,使两掌心相对;双臂缓缓拉开和合拢,使两掌、臂有气感为度,合拢时一般相距三四厘米许。
第三式 太极运转
全身放松,两掌合抱,一手在中丹田上成俯掌向下,一手在下丹田处成仰掌向上,两掌相对如抱球状,这时会感到两手掌间抱着个轻轻地、皮薄薄的球体。
双脚不动,以腰为轴,抱球左右转动。动作可大可小。两手距离宽,意气中的球体则大,反之则小;腰的转动幅度应与之相应。无论如何转动,两掌心始终相对。具体做法是:
身转缓缓左转;同时左手划弧转向下方成掌心向上,右手划弧向上成掌心向下。身体缓缓右转;同时右手划弧转向下成掌心向上,左手划弧转向上成掌心向下。如此左右运转为一次,可重复12、24或36次。
第四式 乾坤交泰
全身放松,两脚稍大开,身前俯,两臂下垂。吸气以劳宫对天采天气,以腰为轴,先向左转动。
然后上体后仰,两臂随之转动向上。直至上身和双手转向右侧时变呼气。上体再前俯,两臂随之垂下,手指对地。呼气时意念是从手指往外排浊气。
如此循环5、7或12次,再反过来从右向左转,同样循环5、7或12次。
第五式 阴平阳秘
开始时同预备式,然后手掌朝地,两臂缓缓提起、下落,使两掌、两臂有气感。
收功
成预备式。两臂外旋从身体两侧成仰掌上抬至头顶处。双掌从面前下落至丹田处。
如此两遍,然后两手相叠,左掌在内,右掌在外,先顺时针摩腹12次,再逆时针摩腹12次。
然后双手从左右后伸,两掌分别贴于“肾俞”,上下摩擦12次。然后两掌心对两眼贯气十二次。
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