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紫薇斗数大师排名,紫微斗数名家

兴仁信息网2023-10-10 12:50:510

目前大陆谁的紫微斗数水平高?

北派紫微斗数好,道门秘传的最正宗的《术天机紫微斗数》也就是俗称的北派,它的前身是星命著作《望斗经》,经唐代八洞神仙之一的吕祖吕洞宾传于华山老祖陈抟,传世的有坊刻本和道藏本两种,但此术的精华为道门所秘传,坊间鲜有会此术者。另一种是伪托陈希夷之名的所谓紫微斗数,也就是俗称的南派紫微斗数,它是明清无聊之徒伪托希夷之名所篡改的一套伪书。尽管它曾一度盛行于港台和东南亚等地区,但已被后人改的面目全非,从属欺人之伪书而不应验。因为它的排盘系统违反天命和天则,混乱而不统一,自相矛盾之处甚多,使学者理不出头绪,始终是丈二和尚摸不着头脑,光是排盘所用的108颗星,就会让你头晕脑胀,所以明智之士早已弃而不用,相反的,道门秘传最正宗斗数,因为它不通行于世,其最核心的用法,只掌握在少数人的手中,如若无师传授,你即使是有书和口诀,也不知如何推断,在明清小说《醒世姻缘传》中有运用此术的算命记载,但其推断又过于简单,根本没有体现出它的神奇之处,但可以由此说明,作者本人可能粗晓其旨,略懂点而已,本书主人公狄希陈这个名字,倒转过来就是华山老祖陈希夷之名,狄和夷在过去都是指异族即少数名族的代称。我有幸获此珍本秘术和具体而详尽的断法。。。。。摘自(略论道门秘传最正宗的紫微斗数(李保柱))

请 懂紫薇命盘的大师 进!

看了你的生辰之后,你的紫微命分析如下所示:

四化星分析

1. 说明四化分析的特点:

● 四化分析有如人生的调味料,加了四化的调味料以后,人生百态就会呈

现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶,还有你的运势

好坏在那里,并且告诉你如何趋吉避凶。

● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种

化星。其中,化禄代表顺利与吉祥,化忌代表阻碍与不吉利,化禄与化

忌在四化分析里面,占有非常重要的份量。化科与化权的影响力,就比

较没有化禄与化忌表现那样强烈。

2. 四化星列表:

廉贞星 化禄 在 迁移宫

破军星 化权 在 夫妻宫

武曲星 化科 在 夫妻宫

太阳星 化忌 在 兄弟宫

3. 四化星解释:

你的迁移宫出现化禄星

A. 说明:

● 化禄星是甲级星,在四化星里面,是最好的一颗化星,直接代表「顺利

」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。

● 紫微斗数一共有12宫,每一个宫位都有它的内涵;这12宫里面,迁移宫

算是重量级的宫位,因为它主导了我们的「人际关系」、「外出状况的

好坏」、「有无贵人相助」、「外地发展是否有利」、「想要追求的环

境与目标」及「外出努力的方向」。

B. 分析:

化禄星出现在迁移宫,会有下列一点至数点的现象

a. 化禄在迁移宫,代表你容易得到别人的帮助。

b. 你的人际关系处理得不错。

c. 对你来说,到外地发展会是一个不错的选择。

d. 外在的环境不错。

e. 有信心可以掌握想要追求的环境与目标。

f. 比较容易从外在的人、事、物获得帮助。

g. 加强迁移宫主星的力量与优点。

h. 因为你的化禄星出现在迁移宫,所以也会带来你在命宫、夫妻宫、

福德宫的顺利。

你的夫妻宫出现化权星

A. 说明:

● 化权星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「

稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。

B. 分析:

化权星出现在夫妻宫代表容易有下列一种至数种的现象:

a. 增加配偶的领导欲望。

b. 你容易觉得配偶比较强势。

c. 增加你跟配偶之间的情感的稳定度。

d. 增加夫妻宫主星的力量与能量。

你的夫妻宫出现化科星

A. 说明:

● 化科星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「

好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。

B. 分析:

化科星出现在夫妻宫代表容易有下列一种至数种的现象:

a. 化科在夫妻宫,对于你与配偶之间的关系有好的帮助。

b. 你会重视配偶衣着、言行举止等外在的表现。

c. 你对于择偶的条件会比较高,而且会特别重视对方的外貌仪表。

d. 你会比较重视婚姻关系的维持。

e. 加强夫妻宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。

你的兄弟宫出现化忌星

A. 说明:

● 化忌星是甲级星,影响力最大。化忌星在四化星里面,是麻烦最多的一

个化星,直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。

B. 分析:

化忌星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象:

a. 兄弟姊妹至少会有一人,跟你关系会较不好。

b. 兄弟姊妹比较不会照顾你。

c. 你常常因为他们的所作所为而烦心。

d. 你会觉得他们带给你麻烦与不顺利。

e. 广义的兄弟宫会和兄弟姊妹、朋友、同事、部下有关系。

f. 因为因为你的化忌星出现在兄弟宫,所以也会间接影响到你的田宅宫、

疾厄宫、仆役宫的不顺利。

C. 建议:

兄弟之间的相处,要诚心相待,多体谅对方、了解对方的心情和心理

,任何事情未完全明了前,不要急着发脾气,误会了对方将会使得彼此的

关系更剑拔弩张。俗语说「以和为贵」,先以「和」为基本的道理,才能

看清楚事实,日后才不会因错误的行动后悔,而抱有歉疚的心理,未来才

能互相照顾。因为这方面的事情会带给你很大的影响,所以必须要多多注

意,以免因此而带来纷争,才能有趋吉避凶的效果。

四. 命宫三方四正的总格局分析

1. 简介:

● 这里所说的「命宫三方四正」,包含了「主星格局分析」和「六吉星与

六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含:事业宫、财帛宫、迁移宫。

紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析,才能深入了解你的

个性与能力。其中,宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫

,这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。

● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类,每大类都有不同的涵义。四大

类型如下所示:

第一大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。

第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。

第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。

第四大类:巨门星、太阳星。

● 六吉星与六煞星如下所示:

六吉星包含:左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。

六煞星包含:火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。

2. 命宫三方四正的宫位图与列表格:

命 宫: 天府星

事业宫: 天相星

财帛宫: 无主星

迁移宫: 廉贞星、七杀星

3. 主星总格局分析:

A. 你的命宫主星有天府星,事业宫有天相星,财帛宫没有主星,迁移宫的

主星有廉贞星与七杀星。

B. 你命宫三方四正的格局,是由第一类与第二类,这里种星群所组成,其

中,第一类星群的星曜,占了3/5,第二类星群的星曜,只有一个七杀

星,占了1/3。

C. 财帛宫无主星代表财运不是受自己控制而是被外在的环境所掌握,要是

外在环境好则努力可以进财 ;要是外在环境不好则必须加倍努力才有

一番成绩。

D. 你的财帛宫没有主星,代表先天对钱财的掌握度,比较不够,太高风险

与高变动的求财计划,最好不要轻易尝试;以稳健的方式赚钱,最适合

你。虽然先天的财帛宫没有主星,不过每个流年与大现,只要财帛宫有

主星,那么后天的运势会补强先天的不足。

E. 财帛宫没有主星,不代表你不能赚大钱,只要后天够努力,任何求财的

计划三思而后行,以稳健理财为原则,那么一样可以有不错的成绩。

F. 你的格局里面,文重于武,这个格局的特点,就是稳重踏实、自尊心强

、有自己的想法与作为、不会随波逐流、人云亦云。迁移宫的七杀星与

廉贞星,对于『积极度与求表现』有加分的效果。

4. 六吉星与六煞星简介:

● 中国古代是一个封闭专权的社会,认为六吉星越多越好,六煞星最好都

不要有。这是因为煞星越多的人,意见与想法往往比较多,行动力也较

积极,因此在古代的社会中,煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在

的社会,百家争鸣,行行出状元,有煞星的激发,才会独树一格,有着

跟别人不同的潜力。

● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫),六吉星遇到越多,

六煞星遇到越少,则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸,冲力不够

,积极度也比较差。六吉星遇到越少,六煞星遇到越多,则人生的旅途

比较多挑战,有经历磨练的人生也才能激发潜能,但是煞星太多容易受到困

难与挫折,造成思绪的混乱与不安。

● 孔子所说的中庸之道,其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象,过

多与不及都是不好的,以适当的程度为最佳。

5. 六吉星和六煞星列表:

六吉星:天魁星、天钺星

六煞星:陀罗星

6. 六吉星和六煞星解释:

你的命宫三方四正有天魁星与天钺星

● 天钺星与天魁星在紫微斗数里面,都是贵人星,直接代表有贵人相助,

这两者的差别在于,天钺星比较偏向阴性,异性的贵人居多,属于间接

帮助;天魁星比较偏向阳性,同性的贵人居多,属于直接帮助。

● 贵人相助的含意很广,可能是金钱、物质、朋友的安慰、长辈的提携、

同学的帮助、陌生人的帮助…,范围很广。广义的看待贵人星,就是当

你有困难的时候,会有贵人帮助你渡过难关。或是你能灵机一动,找到

解决困难的方法。

● 你对自己有信心,而且心地善良,愿意帮助有困难的人,并且不会要求

回报,因为常常积累福报,所以在你需要帮助的时候,每每往往都有贵

人出来帮助你。

● 因为天钺星的关系,所以你的异性缘会比较好,这对于单身的男女而言

,会增加你接触异性的机会。对于已婚的人而言,因为异性缘会比较好

,所以感情方面要多注意。

● 遇到天钺星与天魁星,代表你的机会,总是比别人多一些,无论求学、

就业、或是升迁,运气总是比别人好。

● 天钺星与天魁星是比较正派的星曜,只有从事正当的事情,才会有贵人

相助。

● 天钺星与天魁星的贵人相助,可以比喻成『非洲大草原在经过长时间的

乾旱之后,突然下了一场大雨,让万物获得珍贵的水源』。贵人相助人

人都爱,但是这种帮助其实都只能解一时之危,人生的梦想与目标,还

是要靠自己才能有所突破。

● 天助自助者,这句话很适合天钺星与天魁星,在这十年当中,如果你遇

到困难不去找解决的方法,反而认为有天魁星的帮助,一定有贵人出来

助我,那么你的贵人看到你的模样,跳出来帮你的机会,也相对的减少

了许多。要记住『穷则变、变则通』的道理与涵义。

你的命宫三方四正有陀罗星

● 命宫的三方四正有陀罗星。陀罗星为六煞星之一,有很大的影响力;陀

罗星就代表一个不停在原地旋转的陀螺,受到陀螺星的影响,所以你的

耐性与毅力,都会比一般人还高,事情一决定,绝不轻言放弃,也不会

轻易改变。

● 做事谨慎小心,思考的面会比较多,所以动作与反应都比较慢。

● 受到陀螺星的影响,会增加你竞争的心态,但是这种竞争方式是属于隐

性,并且会在背后暗中进行。

● 陀螺星的本意就是不断重复与拖延,受到陀螺星的影响,你会比较犹豫

不决,无法在正确的时间里面,作出正确的决断,或是容易拖拖拉拉,

放不开自己的心胸。因为以上的现象,会让你的身心比较容易受煎熬,

情绪方面比较会受影响。

● 个性固执而且比较会钻牛角尖,会把难处窝在心理,让自己久久不能释

怀,因此心情比较郁闷。

● 『当断不断,久后必乱』这是不变的道理,在日常生活中会有很多选择

的难题,训练自己果决的习惯,才会让你成长。

● 陀罗星特色,就如同上面所述,是好是坏,没有标准答案,就看你怎样

善加运用。如果你把陀罗星做事有耐心,毅力强与抗压力够的特性,往

正当的地方发挥,例如事业与学业的发展,并且把中庸之道运用在生活

的一切,善加控制自己的情绪,那陀罗星的威力与魅力,真可说是成功

的保证。

● 如果你犹豫不决、做这望那,那就无法展现陀罗星好的那一面。

你的命宫三方四正煞星遇到0-1个

● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫),遇到煞星0-1

个,代表你是一个安分守己的人。

● 你的星群结构代表你是一个可以担当重责大任的人,但是因为少了煞星

的激发,所以你的行动力稍嫌不足,喜欢在稳定的环境当中成长,对于

太困难或是复杂的事情会逃避。

● 少了煞星的激发,这种星群的冲力也就减弱了很多;煞星少,代表身心

与环境的冲击力量小,所以磨练不出自己的韧性与冒险犯难的精神。

● 如果你想在工作岗位上,能够有所表现;或是想要开创属于自己的天地

,那你一定要把上面的缺点改进。潜能是可以激发出来的,给自己一个

机会,去挑战你想要追求的目标,不要害怕自己的能力不够,或是害怕

失败,当你完成你的目标以后,你的人生视野,一定会更宽广。

你的命宫三方四正没有遇到左辅星或是右弼星

● 你的命宫三方四正里面,没有遇到左辅星或是右弼星,就代表你会比较

擅长单打独斗,不太擅长指挥团体作战,主观意识很强,不会随波逐流

,不喜欢被高压的方式领导;遇到认务与事情,不太会去交给别人做,

认为自己来做会比较可靠与安心。

● 少了左辅星与右弼星这样的左右手来协助你完成任务与目标,所以你的

作事态度会比较属于『事必躬亲』型。在人生的旅途当中,有些事必须

自己来做才会有成果,绝对不可假手他人;有些事比必须懂得群策群力

,才会有功效。如何在这中间取得一个平衡点,就必须要靠你的智慧去

思考,才会有答案。

● 你要多了解一下自己强的地方在那里,弱的地方在何处;发挥自己的长

处,并且减少自己的短处,那么人生才会有更多发挥的空间。

2023年中国十大易学大师排名?

2023年中国十大风水大师排名

风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女,比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。

以下是民间民意调查评选出的中国十大起名大师排名:

第一位:钟义明(人)

钟义明简介(1949年6月22日),南投县竹山镇人,国立师范大学美术系毕业。曾任高中老师,目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究,对中国的风水、易经、命理等学术有相当多的整理与研究,并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。其所著的书曾在中国大陆地区被大量剽窃盗版,因此其本人拒绝大陆的出版邀约。相关著作皆由武陵出版。

第二名:裴翁(广州人)

裴翁(又名:裴伟胜)中国社会科学院研究生院易经智慧实战高级研修班主讲教授,清华大学国学智慧高级研班教授,福建海西开创大学教授,浙江大学,广州中山大学客座教授,是中华宰相村风水堂裴氏《星云谱》风水秘籍第52代掌门人,是当代正宗得到皇家风水真传的学术传承者,是《正天八卦》发明者,《心态风水》创始人,从事了专业易学风水研究工作有45年之久,裴翁为了将易学风水文化发扬光大,每年组织数次全球项级风水名家到全国各地的名人故居和祖墓进行各门各派的风水学术验证和教学,每年还组织二次以上来自全世界各地各门各派的易学风水名师进行学术研讨论坛大会。每年批阅参加评选“优秀易学风水论文”逾500多篇。通过三十多年来到全国各地名人故居考察验证了各门各派风水学术,裴翁先后发表了易学风水方面的学术论文共有1682篇,获金奖和一等奖的就有81篇,在国内外各媒体和权威杂志刊登的有62篇,在实践考察过程中,更加证明了《裴氏星云谱》的风水学术将近百发百中的,同时也通过实地验证了各门各派的风水术的真伪部份,分清了各门各派的风水精华与糟粕,也过滤了各门各派易学风水的实际用途。为了提升中国风水学术,传承易学风水文化,裴翁先后发出版了易学风水方面的著作共62本。得到了清华大学的认可,1999年开始在清华大学立项举办了“清华大学国学智慧高级研修班”多期”。又获中国社会科学院研究生院认可并批准立项:在中国社会科学院研究生院开办“易经智慧实战高级研修班”多期。被中国社会科学院研究生院聘为易经实战教授,被福建海西开创大学聘请为国学教授,还在浙江大学,广州中山大学开讲易学风水课程,培养了大批中国现代顶级易学风水人才。裴翁被国家和社会各界权威组织授予:易学泰斗,国际易坛泰斗,中华风水泰斗,世界风水大师,世界风水泰斗等名誉称号。裴翁被国家文化部属下的:中国传统文化促进会聘为高级顾问并兼任中国传统文化促进会易学工作委员会主任,专门负责全国易学方面的健康发展工作。被中国社会科学院属下的“国际易学联合会聘为名誉理事长兼任全球易经推广促进会会长。被与国际社会易学界推选担任“中国易经协会会长。全球易经文化协会主席,全球风水协会主席等社会兼职。

第三名:李定信(江西人)

李定信 风水宗师杨益(字筠松,号救贫)之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察,在泰国政野和侨界获得很高声誉,2001年,应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学,被誉为"六百年间第一人"。

第四名:林国雄(人)

林国雄 原籍广东省人士,丁亥年出生于,他经历过两段婚姻,与首任妻子育有两女,离婚后他与女子结婚,产下一子。林国雄12岁开始研习掌相命理风水之学。在堪舆学界打滚数十年。

1965年在友侪间以玩票方式活动。

1975年声名鹊起,正式挂牌,被邀请在各电台电视台主持掌相节目。 其后又在多份杂志撰写掌相、风水专栏文章,大受欢迎,年来往美加游览时,为中外人士慕名拜访者甚众。

他曾为当时仍属九铁的落马洲支线上诉官司“指点迷津”,哄动一时。

林国雄先生曾获邀请成为广东省四会市政协委员,林国雄先生又被美国加州西太平洋大学颁予哲学博士荣衔,足见林氏在国际间地位日益崇高

林氏最为内行人称道者 乃率先创立掌相学理班,桃李满门,他学生徒弟过百,他徒弟黄田忆述,上堂学生挤至门口走廊。其中佼佼者,名人徒弟包括财经界中精于财经术数的沈振盈、风水师林炳南、风水师周汉明及法律界人士谢伟俊等。

论推动掌相学,林氏堪称第一人。

林国雄也是第一个公开教授玄空飞星风水的人。

第五名:白鹤鸣(人)

白鹤鸣,自幼精研风水、八字、相理、择日 , 替人勘宅、相地、相人、论命……不计其数,实际经验丰富,无可比拟。 其后于八十年代开始执笔写作玄学专书,公开其个人经验及心得。至今白先生已编写了111部 风水玄学书籍成为全球作家之中“玄学著作最多”的玄学家。 著作畅销世界各地,广受各地读者拥戴,销量极大,权威地位众所公认。早于八十年代,白先生应邀在「快报」撰写风水专栏。当年白先生以极其创新的简浅笔法撰写有关风水学的文章。白先生那种「既敢说、亦肯言」的崭新风格,有如开天辟地般的震撼了当时所有人的心(包括了读者们及一众业内人仕)。 白先生的著作旋风式地获得广大读者们的认同及欢迎;奠定了他在读者们心目中的崇高学者地位。

继《快报》之外,先生亦曾应邀在《新报》、《经济日报》、《电视周刊》、《亚州电视周刊》、《玉郎电视周刊》等著名报章杂志先后撰写专栏,发表玄学文章。

其后,白先生专注于书籍著作方面, 于1983年开始,首先将其部分八十年代的专栏作品结集成书,交与一间玄学书籍出版发行。其后的十余年间,先生先后受其他不同相邀 ,将其新作陆续交由他们出版。1999年,「鹤鸣文化」成立,白先生的新作均由此时开始交由「鹤鸣文化」独家出版及发行。

第六名:宋绍光(人)

宋韶光,广东鹤山人,国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居好风水》第一、二、三辑,《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》、《为你解命理》及《为你解掌相》等等,议论精辟,文笔浅显生动,风行港澳、、星马及欧美各地。

自从1985年《虎年运程》一书开始,年年撰写的流年运程均深受欢迎,销量节节上升。始终在同类书中独占鳌头。此书的英文版,行销世界各地,使我国术数得以传扬海外。其传略被收录《中国风水家辞典》(高占全主编)

第七名:卲伟华(湖北人)

1936年12月生,湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1984年冬,因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月,以及后来又准确预测西方某国总统、东南亚某的竞选成功,用八卦否定美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论,遂被国内外政界高层人物和易学界的重视。1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。?

第八名:李居明(人)

李居明,风水术数名师,诞生于中国,肄业于浸会大学传理系,曾任职报界及电影圈长达十年后,于八十年代中期全身投入命理术数工作,九十年代中期以业余时间,与陈帅佛一起开展佛教教育工作,由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操,对自己要求极其严厉,虽为术师,但处处追求「说破」之科学精神,李氏以其心成功拓展「般若心经」之普及潮,早有「李居士」之美誉,后来李氏推广「子平命学」,又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息,尤其学习了《阴阳系统论》和人体生物节律学以后,层次更加提升,同时也提升中华古文化之社会地位,受到推广及尊重。

第九名:曾子南(人)

曾子南先生1966年在创办“中国堪舆学会”。2006年逝于台北,享寿一百。曾子南先生一生遍览群书,摄涵堪舆与易学及儒家、道家、佛家之学说,最为后人称道者,又莫过于先生结合科学,讲求辩证,以破除风水,让堪舆走入逻辑论述,对中国的环境科学、生命科学领域有非常卓越之贡献,提出“积善存德,福人居福地”,让风水堪舆跟我国传统孝道善德相互结合。先生读万卷书更行踏万里路,奔走欧美、东南亚、东北亚及中国大陆等地考察风水,期让堪舆走向生活化;先生破除堪舆“密传真诀”之习,倾毕生钻研所得,公开于后学,并将一生心血化为文字,著书百册,传于世人,不仅让堪舆走入生活,更将传统文化融入风水地理。

第十名:王亭之(中州人)

王亭之原名谈锡永,广东南海人,是的佛学家及专栏作家,亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的专家,现时已移居加拿大多伦多。

王亭之的笔名,取自于“姑妄听之”。他虽攻读化学,但出身八旗世家,少习琴棋书画、医卜星相诸学,对子平、易理更为有研究,虽从事金融,但性喜文史哲学,信仰佛教,后

王亭之随中州派刘惠苍师父习紫微斗数,得其真传,使其在发扬光大。一方面,他收了门徒40人,成立紫微斗数学会,从事学术性研究;另一方面,他亦在《明报》的专栏及其着作中指中当时所流传的紫微斗数的各种问题及流弊错误。然其平生所慕,实为佛学,自大学时代即已研究,二十八岁时得机缘修习西藏密宗,随刘锐之上师及其上师敦珠仁波切修习藏传佛教。三十八岁得阿闍梨位,法名无畏金刚。后来成立了密乘佛学会,翻译宁玛派经书。一度隐居夷岛六年,配合经论修习,更编纂《佛家经论导读丛书》、《甯玛派丛书》,甚得好评。

王亭之在1980年代的学校及知识分子爱读的《明报》副刊撰写专栏《因话提话》十多年,有一班固定的读者。移居加拿大后,在《多伦多星岛日报》继续发表专栏文章。

他本人创办北美汉藏佛学研究会,担任汉藏佛学研究丛书学术委员会首席顾问,同时还兼任中国人民大学国学院客座教授,主持中国人民大学汉藏佛学研究中心。

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双方人际互动模式、原生家庭影响与磨合、关系走势、结合或合作的利弊以及如何改善相处之道,是否可进行长久合作/相处/婚配。适用于爱情、婚姻、事业、亲子等关系。

双人合盘:¥600

多人合盘:按人数计费¥300/人

矫正盘:

若出生时间误差过大,或不清楚个人准确生时,请选择此项。可共矫正误差率不可超过2小时,不建议25岁以下人士做生时校正,因发生事件频率低难以做矫正。

提供资料:

1.正面照与侧面照各一张(未ps、未化妆、且露出耳朵发际线)。

2.出生城市

3. 5~8件以上重大事件(至少精确到月份)及事发地点如结婚、搬家迁移、亲人离世、孩子出生、升学、官非、牢狱、车祸、手术、参加工作、转换工作、重要恋情分合等。

生时矫正:¥600

综合盘:

对于不知道选择上述哪一项,或问题比较复杂的客户,可选择此项,做综合判断以及建议。 综合解读:¥800

择日择吉

此项适用于挑选具体事务,夺得天时之利。

公司开业 2800元/次

需提供法人出生资料(年月日时分)及公司从事相关项目、地点,赠送事业开运建议。

婚期择日 1800元/次

需提供男女双方出生资料(出生年月日时分 出生地点),双方父母生年。

祈福择日 1000元/次

需提供具体祈福内容(房屋动工、改名、祭祀、健康、财运、婚恋、事业、子息等等)及事主相关地点。

孕期择日 3000元/次

需提供父母双方具体信息(出生年月日时分+出生地点),预产期及所在地。

阳宅风水布局

风水分阳宅、阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅(不提供阴宅服务)。调整风水的目的,通过改造环境,创造优化的生存条件,以配合调整咨询者自身身心,提升个人主观能动性,开创更好的生活。

命理结合类风水布阵

无需到达现场,需提供房屋主人或居住者八字(性别 阳历出生年月日时 出生地点)、房屋地址,平面图与简易照片。

资费:资费根据房屋面积以及实用途径报价不同,详情请咨询。

√不问不算、不诚不算、不信不算、玩笑戏谑不算、寿命不算、博弈事不算、不在同一事情上反复。

√不接受任何免费、交换、不尊重、无诚意、动机不纯的要求。

不看健康不看健康,看健康去找医生!

身弱用印格和印绶运是什么意思?

正财之构成是五行我所克,而与我为异性者;例如甲木日主见己土,木能克土,甲为阳性,己为阴性,阴阳相异,故己是甲之正财。甲见己、丑、未;乙见戊、辰、戌;丙见辛、酉;丁见庚、申;戊见癸、子;己见壬、亥;庚见乙、卯;辛见甲、寅;壬见丁、午;癸见丙、巳,皆为正财。

国际易经网iqing.net 正财于命局中,可代表钱财,掌名誉、繁华、资产、信用、福禄丰厚、吉祥喜庆之意、正义公论,明辨是非、富于侠气侠情,虽有良缘之福,但有好酒色之嫌。

59132 人不论何时觅利,非用精神心力,不可得;我所克者,何以名之为财,盖因分劳我力,而后得;有精力,然后可以图财,可以享用,八字亦然,首须身强方堪任财,身弱财旺,则如人之衰微不振,虽有偶得之财,不堪享用,或因财滋祸,故衡命论财,亦须先顾身主,并非财多,定为美也。

43351 正财之六亲:主男命之妻、伯父、伯母。女命之姑、外家之伯父、伯母。

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正财亦主吾妻及财帛,金银钱财,人人皆所欲得,不论在什么时代,都不能改变的。但人必精神康健,方可享用,但身弱逢财,则难享用之。

『四柱无财,休言富贵』研究命理的人,一般只知注重财帛,以为命中有财的算是上命,没有财的便为下命,却不知财,并不是人人在命格中皆喜的,如果喜则固然很好,但不喜的,那么财的害处,比任何都大,其原因:

55335 (一)财能够滋煞害我。(二)财能够破印弱身。

54745 正财在命局中不喜太多或过旺(食、伤生财)或是太少而衰。假如命中无(官、煞),而(财)太少而衰,则财不够维持生活;这种命局的人,轻者必是生活穷困;重者必是贫无立锥之地。倘若命中财星太多或过旺,本身自然薄弱不堪,这时,不但不能任财,而且反以财为害。这种命局的人,轻者必是因财而生灾病,重者必是因财而身亡,所以有一句:(财多身弱,富屋贫人)的话。

32907 如果四柱财星太少又弱,则命中必要先有来源(食神、伤官),如果已经有来源,则财源自有滚滚不绝;假设命中财多且旺,则财已够我用,则不喜再有来源,如有之则财过旺,身必然弱。

正财宜藏不宜露,藏即财丰厚,正官显而正财藏者,位高名显之命。正财若露,露则浮动,财货如浮云,如见比劫,财受众人之注视,就容易被分夺。

56054 财星称为马,官星称为禄;壬午日为禄马同乡,癸巳日为财官双美。正财被冲破者,一生为辛苦之命。正财坐驿马,其妻贤良;正财坐咸池(桃花)其妻好色。

53736 总之:看财必先定财星的强弱,如果弱,必要食、伤生之;如强,则不喜食、伤,见之大忌,最喜见比、劫。既知财星之强弱,再同日主比较,是否日主弱,还是财星弱,然后再查强弱程度,才决定生扶或抑制。当财是忌神的时候,必须要见(比、劫)等加以制之才好,当财是喜神的时候,则要食、伤生扶。不过又要留意有(似旺实弱)和(似衰实旺)的情况。

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例如木日,生在谷雨之后立夏之前,四柱有很多财和食、伤,表面看,好似财多身弱,但需知三月木气正是生生不息的时候,火土虽然很多,但是生气不足,却不如木之强盛,终以财弱于身论。此谓之(似旺实弱)。

51306 又例如金日主,局中财星很少,而生在秋分后与寒露前的时候,金气正旺,稍微见点食、伤,便足可生财。此谓之(似衰实旺)。

19615 古人主张:财喜入库(墓库),不宜落空(空亡)。但如果财太旺,或是忌神,则一概都喜入库(墓库),宜落空(空亡)应该活学活用。亦有人说:偏财最好,因为偏财是众人的财,这不能作实;要知财不论偏正皆美,不过命中带偏财的人,其财大多都由意想不到,及侥幸而得来的多。

正印之构成是五行生我而阴阳与我异性者,例如甲木日主见癸水,水能生木,甲木为癸水所生,甲为阳性,癸为阴性,阴阳相异,故癸是甲之正印。(甲见癸、子;乙见壬、亥;丙见乙、卯;丁见甲、寅;戊见丁、午;己见丙、巳;庚见己、丑、未;辛见戊、辰、戌;壬见辛、酉;癸见庚、申)皆为正印。

13588 印绶者乃五行生我之名,生我者为我气之源,为生气,为父母,又能护我官星,使官无星伤克。正印清者,主聪明、多智能、性慈善、平生少病、亦少逢凶险、横祸之灾,若无官星者必清廉,不拘文武皆掌印信,常有大谋事,但利己心很强,不顾他人,有厚己薄他之嫌。正印过多的男命,主克妻,少子息,有亦不孝或愚命。

正印之六亲,男命为母亲及妻之母。女命为母亲及兄弟、姊妹。在时干,男女看作孙论。

国际易经网iqing.net 正印是福神之一,比喻母亲,心性祥和、慈善、文静、知识吸收。命局有印绶,主聪明而贤良,精神有余裕,常有大谋事,但利己心很强,不顾他人,即有厚己薄他之嫌。印绶虽是用来生扶本身的吉神,但是亦不喜过旺及过多,亦不喜过少而弱。用印需要先审查日主的强弱,再查其它盛衰,是不是要印绶作为用神。

50437 假如知道日主衰弱,柱中见到正印,但正印是否用神,仍不能完全决定,还要再看正印的多少和衰旺,才能完全决断。例如命中要正印作用神,则四柱中切不可见正财或偏财,见之大忌;如果见有财星,必要比较财与印的轻重和多寡,究竟是财旺,还是印旺,才可以决定用财或用印的喜忌。(不可用贪财破印而论)

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论到正印的衰旺,要留意(衰而实旺,和旺而实衰)的程况:例如四柱纯是官、煞,而用神之正印,只有一点但无克害,表面看去,用神似乎太衰,但要知这时的正印,既无它神克损,而且又得官、煞生印,可谓(衰而实旺)。

例如火日,生于寒露与立冬之间,四柱只有一二个财星,其余都是正印,并且不见其它混杂,表面似乎印重财轻,但要知戌月乃金之余气,仍是旺时,就是没有戌土,财星也是很旺,何况金得土生,其力更强,木印虽多,当知木气已是衰弱的时候,其生机已经不足,本性自然很是薄弱,这时正印虽然很多,却是等于寡弱,此乃(旺而实衰)。

干印绶支比肩,万事得幸运,对兄弟朋友善于尽力。干印绶支劫财,业务虽盛, 为六亲及朋友多受损失。干印绶支食神,业务昌盛多利纯,受人尊敬得信用。干印绶支伤官,名利俱破之凶命,多与母发生意见冲突。干印绶支偏财,家庭圆满,业务多忙,利纯莫大。干印绶支正财,为疾病,恶死苦劳不遇等之凶暗示,为金钱多劳心,妻以母不和。印逢财而罢职,财逢印以迁官,印绶临财,夫妻随娶随伤。干印绶支七煞,为诚实之人,有信用勤勉而多得利,家内和合之命,女子有良夫之缘,多依子得福,印居煞地化之以德。干印绶支正官,大发达之吉祥运,广交多利,继承家督,趣味的方面亦成功,逢印而有官十有七贵。干印绶支偏印 因乏决断力,多受损失,一业不能满足,女子家庭不圆满,与子女缘薄。干正印支正印 过信自己易指失败,因多变业转职,所以不绝苦劳,女子与子女薄缘。印绶与羊刃同柱者,身心多伤害。

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印绶喜偏官,但偏官多则伤身,四柱无偏官,遇偏官运发达;命有偏官,遇财运或遇死、绝、墓主有凶灾,即为财生杀破印。

41914 正印遇长生,父母端正,有慈善心,毫无不正之行为,而受世人之崇敬,母贤良,仁慈而长寿,又受母及恩师之恩爱,又无大患。正印居沐浴,职业上多过失,母早守寡。正印居冠带,生在相当之名家,自己将冲来六能荣达。正印遇帝旺,父亲多为入婿之人,自己必立在人之上位。正印遇建禄,有盛运之父,贤良之母,自己一生安泰。正印遇衰、病、死、墓、绝者,一生多平凡,自出生后,其家业渐次萎缩消沉。父母薄缘,无遗产,诸事不如意,短寿,但身正,守五常者,为技术家,或医师。

女命四柱有正印,而无破者为最好命。但逢偏印运,主家庭不圆满,即有浸凌之灾,但元命为偏印,而逢正印运则反吉。印绶多而且身旺者,主有克母之虑,对夫虽不死别,或有生离之虑。印绶多而旺者至老年无子,有官杀者主吉。印多官轻,主夺夫之权,老为婢之命。多印绶多与小姑不和。印绶与天德同宫为最好。印化杀之格为良妇。印星被破坏者,即财破印主与翁姑不和,贪财破命。有正印及正官者,多生在富贵之家,有才智,而容姿美丽。印绶与伤官羊刃同柱之女子,多为尼姑之命。多印绶之女子,早克夫,无子息,又与翁姑之心意不合。有印绶而多正财之女子,淫乱或是贱妇之命。

37757 印绶所喜者:食神、偏官、正官、天月德贵人。所忌者:正财、伤官、死、墓。

一般人谋生,养妻活儿,都是凭著正财而得。偏财及横财,对於很多人而言,却也是重要的收入来源。有人说「人无横财不发」,因为大多数正财的收入都有限?唯横财偏财的收入却难以估计。虽然可能会反过来大破败,但亦可能会在极短时间内暴发。因此,不单「人无横财不发」,亦是「人无偏财不发」。不少富翁,在发迹的过程中,亦每有一些时间,曾依靠偏财赚钱。奉书依紫微斗数的命理系统,解释各种偏财命和横财命,并且指出其运程走势,巳具备紫微斗数基础的读者,对本书的内容会很容易明白。事实上,具偏财命及横财命的人,固然可经由偏财横财起家发达,甚至是一般非偏财横财命的人,於人生某个阶段,亦有偏财横财运从天而降。因此,有人因横财大发,有人因偏财大发,你不必羡慕,你自己也一样可以有,只要你能够把握机会时势,看清自己的运程起伏。

关於偏财,有一点需要留意。有些偏财仍可算是对社会的贡献,好像夜总会之类。尽管有人指风月艳情的事业,导致世风日下,人心败坏,但若是从人欲角度去看,这类行业确实满足了人性的基本需求,只要不是逼良为娼,不是引诱无知末成年者从事,妇孺获得保护保障,再加上避免扰民的安排,那亦无可厚非。

但是,另有很多偏财,却是伤天害理,作奸犯科,如打劫、走私贩毒等,这类行业纵有机会令人发达,亦是伤及自己的良知,带有恶业的果报,绝非福泽。这类行业:无论任何人在任何时候,都不应该参予。紫微斗数虽不谈因果,但因果善恶报应早巳暗藏其中,命理始终都不能避过业力而立论。

七杀:

属火、金,南斗第六星,乃将星,遇帝为权。

七杀星入命宫之人,眼大,眉骨突出,面带威严,脸呈长方型或瘦长型,有皱纹,脸上大多有斑或痘,身体带有伤痕,入庙肥胖,落闲宫瘦小,外形精悍,混身是劲。行为粗犷豪放,不拘礼节,走路速度快。个性非常好强,倔强刚硬,有独立自主、不屈不挠的气慨,性情激烈,容易发怒,喜怒哀乐显形于色。不喜欢受到别人的约束干涉,独立心旺盛,胆大,具勇气和实行力,面对危机困难,会勇往直前,绝不畏惧。为人好投机冒险,不怕做不到,就怕想不到,在人生的路上属于进攻开创型的人物。有谋略,有很优秀的领导统御能力,只是个性急躁,爱发脾气,往往把上司视为无能,从而有犯上的心理,对下属、友人则较宽容。一生的成败往往来得很突然,不论男女,皆必历受艰辛方能有成。

女命七杀星入命宫,性格外向,活跃大方,颇有气质,个性强,办事干练,有侠义心,好助人,属事业型,对做贤妻良母没多少兴趣,婚后必夺夫权,老公要听她的。

从六亲的角度讲:克我者为官鬼(领导),我生者伤官食神(孩子).

五行上看例:我为木,金克我为官,木生火,火为我孩子,为伤官.火可以克金,保护木.伤官见官一般不好.因为伤官冒犯了官.官一般不可冒犯,所以说伤官见官,必生祸端.如果伤官伤尽反而好.例如木旺,丙火伤官与辛金合火,就是伤官伤尽.

枭神在十神中是最特别、最古怪的一种,学者如真能在实践中学好用好枭神,则功夫又进一层矣!其特别、古怪之处如下。

这是一个和日主只有相生的义务,并无亲密关系的长辈,因同性相斥之故。

从不会见风使舵。顺情说好话。不管日主如何,只知自己任性而行,因为黑白两道(官为白道, 杀为黑道)的人它都走得通。官杀能生偏印之故。

从不替别人考虑,不顾日主的喜忌,自己做事(功能)没有分寸,不知进退,它要给你的东西你不缺也得要,不要不行,因日主越旺,它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也,

爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人,亲密得让人肉麻,恨的时候巴不得一下子把日主整死,甚至要乱刀剁,这是杀(黑社会)枭相生,枭神和杀瓜葛甚密的缘故。

有钱就心平气和象个人样儿,没钱的时候就胡作非为要发疯。因此枭喜财星来制。

它对你有了好处,你就不能接受任何人的恩惠,亲生母亲都不行,因此凡柱中枭印重叠,皆不是好命。

只要接受了它的好处,你就不能移情对任何一个人好,对自己的亲生子女好都不行,因此柱中如见食神,枭神即来夺之,食神如遇到这样的老人,便心灰意懒,破罐破摔。

自私自利,从不管别人死活,如弱日主有七杀来克身,食神来制杀救母,因七杀能生扶自己,所以枭神便不顾日主疯狂地起来夺食,使日主坐以待毙。

欺弱扶强的小人,日主旺,有财又有官,它能尽心扶助日主为福,如日干困弱,家里贫穷子女又多,无财无官的平民百姓,它认识到日主是因子女拖累而身体衰弱,生活困难,就不顾你的爱子之心,可以把你的孩子拽过来摔死。这就是枭神夺食的情况,不仅如此,甚至还可以怂恿黑社会的人(七杀)把你置于死地。因为食神被夺,其母失去子女的保护,七杀无制来克身,故“食神制杀,逢枭不贫则夭”。

算命高手进!

出生时间: (公历) 1993年 02月 01日 3~5点 本命属鸡,剑锋金命。

五行水旺缺火;日主天干为水,生于冬季。

同类水金;异类土火木。

八字五行个数:2个木,0个火,2个土,1个金,3个水。

(农历) 壬申年 正月 初十 寅时

八字: 壬申 癸丑 癸丑 甲寅

五行: 水金 水土 水土 木木

纳音: 剑锋金 桑松木 桑松木 大溪水

性格分析 癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。

有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。

癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。

癸丑日生的人外表看起来稍嫌阴郁、安静,事实上内在却正相反,属于活泼,行动派不过行动过头时,反而会引起问题。

爱情分析 癸日生的男性有虚弱的一面,而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力,在“想保护”他的感情驱策下,进而缔结恋情是常有的事。

这型男性不会直接示爱,他把认识的女性全当成女友看待,多少有一点“沉默寡言”的倾向。

癸日的男性对异性的追求很热衷,有时会对异性纠缠不休。此外,这型人也有官能倒错的倾向,有时会性倒错而想成为女性。

事业分析 癸意味着地下水,因此他不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作,有许多保守的研究者是癸日出生的,他们不是爱女学生欢迎的王牌学者,而是朴实的累积成果。

由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立他为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。

水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。

癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。特别是甲年生的人最能发挥癸的服务性,饭店业、理容业也是这型人的得意业。

服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。

财运分析 癸也属水性,有很好的洞察力。这种类型的人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这种类型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。

例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这种类型的人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,他们多半也尝试各种打工增加副收入。

健康分析 癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,他同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。

五行骨重为3.7两,命书如下(仅供参考):

此命般般事不成、弟兄少力自孤行;

虽然祖业须微有,来得明时去不明。

说明:

此命为人品性刚直,做事公开有才能,不管休息,六亲兄弟不得力,祖业难靠,白手成家,早年驳杂多端,不能聚财,不欺侮人,有意气,心神不定,易成喜怒,初限奔波,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环怀妻宫,方为刑克,子媳虽有不得力,只好真假送终,寿元八十七,卒于十月之中。

宜从事的行业与方位 宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 等方面的经营和工作。

三命通会 癸日甲寅时生,以刑合财官论,癸以丙为财星,以戊为官星,寅刑出巳,而巳中丙戊为癸的财官,如果柱中没有官煞与刑冲破害来损坏格局,命主贵显;有庚申戊己字,没有得到制伏,难得显贵。

癸丑日甲寅时生,以贵人命论,但丑中有辛金,必然减损其运数。年月纯水,官至一品,生于秋季,以印绶格论,也属贵人命。生于辰月,行东方运,贫困下贱。申年申月生,申与寅相刑,以凶命论。

月日时命理 正月生: 此月生人,前年四月受胎,立春节后出生。为人忠厚,富有侠义心,仁德待人,同情心深,牺牲自己,成人之美。但带有神经质。利官近贵,可富贵增荣。然大事小成,凡事仔细,若不失机,能招四方之财。幼年平常,中年运开,晚年荣富。无刑克之命。

诗曰:相貌端正续前缘,早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路,夫妇团圆过百年。

初十日生: 此日生人,为人伶俐,忠诚待人,家族缘薄,离祖成家,缘和四海,少年辛苦,中年开发,晚年大兴,事业通达,艺术成功,安乐之命。

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