女命八字正官为喜用神,八字算命怎么看喜用神忌用神

八字里的官为喜神是什么意思?

就是官星是命中所喜。你可以去中华命理风水网看看。

女命八字中正官是什么意思呢

正官代表正统的管束和教育，一切对我有约束而教育我向好的人和事都可视为正官，如：老师、长官、严父、长辈等。八字中有正官者，为人光明磊落，正派耿直，有责任心，如果正官偏旺者有很强的自我约束力，具有传统观念，做事按部就班。

正官在女命中亦代表丈夫，古时女子出嫁後就从夫、从子，所以也有把丈夫称为「官人」的叫法。

女命日支正官正印正财皆为喜用神,是什么意思?

女命日支正官正印正财皆为喜用神

女命日支正官正印正财富都是喜用神

八字中“正官”与“偏官”的相同处与差别处是什么?

对男命主而言，“官”主事业和职业以及工作所涉及的许多方面；而对女命主而言，“官”主婚恋所涉及的丈夫和情人。因为对这两个概念，包括我在内的一些人存在着模糊的盲区或误区，所以，我在这里分享一下我释惑后的认知，仅作参考之用。

正偏官是什么？正偏官在你的八字中，就是克你日元的那个五行密码，其中，阳木克阴土为正官，阴木克阴土为偏官；阴木克阳土为正官，阳木克阳土为偏官。比如，己土是阴土，所以，阳木甲与寅就为其正官，阴木乙与卯就为其偏官。同理，戊土是阳土，所以，阴木乙与卯就为其正官，阳木甲与寅就为其偏官。正官和偏官虽都为八字官星，但二者既有相同的作用，也有不同的功能。

正官的内涵是什么？正官代表、长官、上司、师长、权柄、约束力、压力、女命的丈夫。官代表权力，也代表一个人的领导能力。八字有官的人，比较遵纪守法，有正义感，富有正气，执行力较强、具领导才干。八字无官的人，则无管制，无责任感，目无法纪，小到不尽家庭责任，大到不遵守公德法律。因官星过旺，则克身太过，反成压力，变成遇事畏缩不前，维现状图保身。

因为官星是克身之物，那么当然八字有官星的人最好身强任克。身旺才能胜官，即身强才能胜任官职，才能担负起责任和执掌权力。身弱之人遇正官，则表现出胆小怕事，优柔寡断，懦弱难养等特点。在实际应验中，就是有些人一升官身体就开始出问题，若一个人一升官就出事，那么就可知是此人八字中身弱（代表命主本人的日元为身）不胜官的原因了。官旺适公职，弱则仕途有阻。

正官为女命的夫星，若正官为女命之喜用神，则代表会有理想的对象，并且夫唱妇随令人艳羡。但是，八字中有多个正官，那代表除了丈夫之外，还容易有别的男性与其发生感情纠葛，应修心养性杜绝三心二意之念。八字没正官的女性，通常婚恋不易，大运或流年遇到会好些，有的女人命无官星，但大运遇到后也能如愿成婚，但大多难天长地久。所以，想要有个好的姻缘，必重修行。

偏官的内涵是什么？偏官还有一个名字叫“七杀”：偏官代表名气、技术专长、权柄（经理）、女命的偏夫、情人。七杀与正官的相似之处是，二者都代表与一个人的事业或官职有关的事物，对女性而言都为“夫星”，但不同之处是，正官是以合作为手段，其性比较温和；而七杀则是以竞争为手段，其性较偏激，甚至霸道无情。若八字中有制杀之星且制化得当，则煞气可成为大格局。

但是若制化不当，则日主弱，祸来无挡，前途难料；就算日主强，命途也多生怪异。古语有证：“若人有偏官，犹如抱虎眠”，这也意味着偏官之人雷厉风行，好独断专行，世界上的许多大富大贵大威之成功者，大多七杀入命。这类人往往富有创新意识，鬼点子多，且一旦有了想法就会马上付诸行动，这与同为“官星”的正官的那种四平八稳的作法完全不同，敢想敢干者也容易成事。

“偏官”顾名思义，你就知这是不正之官，那也就是官场上常见的副职之位。所以，有偏官的人大多任副职。偏官它也是官，所以，偏官也有权柄，只是因为是偏，所以，正官也是，那偏官呢？就可能是职场中常说的经理了。偏官还代表武职，因偏官为“杀”，杀者，武职，代表攻击力量。当兵的人啥样啊？打打杀杀，做事果敢有魄力，嫉恶如仇，威严不屈，杀人不眨眼的气势。

偏官之人属于比较有想法的人，八字组合好的大多为军人和家，现在许多的老板八字就带七杀，也是自我得权之人。若在八字中再见偏印的话，便可成就一个学者、家、教育家、医生、律师、艺术家等。一般说来，因偏官具肯负责、肯努力和忍辱负重之坚强和魄力，通常会比较能适应竞争日益激烈的生存大环境。杀与官同为克身之物，但杀的功击性更强，身弱遇杀灾则更甚。

若年柱有偏官且有制，则代表多出生于军人武职世家。我本人就是偏官星在年柱，我就出身于军人干部家庭。关于这一点，我因很好奇它的如此应验而在博中作例证。另外，有一个误区要纠偏，那就是古书上所说的偏官为女命之偏夫与情人，这只是相对于正官而言的，专家叮嘱不要用错了。也就是说，八字无正官只有偏官之女命，其七杀就是她的老公，就是正夫！若正官与偏官都有呢？

这样的情况下，女命在既有正官又有偏官的情况下，则可以说正官为夫，七杀为情人或后夫。并不是说女命八字中有正官就一定比有七杀好，而是要具体分析八字四柱的格局而定。但是，女命官杀混杂是不好的征象，一生情感纠结不清婚姻易有不顺。还有，就是通常八字的天干中有几个官星出干，就代表有几任丈夫，也就是有几次婚姻。倪萍的八字就是三个夫星出干，结果有三次婚姻。

八字喜用神和忌用神

八字第五个字代表自己

本字属性就是用神，生这个字的属性就是喜神

忌用一般就是指克这个字的

取名就看喜用神就行

宝宝八字为 己丑 甲戌 乙巳 乙酉

则乙代表自己，乙属木，所以木为用神，水生木，则水为喜神

取名时喜神在用神前，所以宝宝如果取三字第二字应是水旁，第三字应是木旁或相关

又本姓洪，所以取两字亦可，第二字就应木旁。

李嘉诚的儿子李泽楷就是这样取的，水生木.

个人认为取两字足矣，因为本姓洪，正好生木，此乃天作之合。

如何知自己喜用神

如何正确找准自己的喜用神

八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表了自己。比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。?

用神取了之后，喜神如何定呢？一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。?

找到了用神和喜神，你就可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如，你的用神是木，喜神是水，那么，你去东方（属木）或者北方（属水）才有利，同时，当你的流年和大运走到木、水之运的时候，你便尤其幸运，做事一帆风顺。关于运势，大家可以期待我们的运程车软件，它将利用喜用神的原理，将你一生的大运流年起伏都计算出来。?

用神的基本取法，我总结如下：?

扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。?

病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。?

调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。?

通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。?

从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

怎么看八字的喜用神

看八字喜用神

八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。

喜用神是怎么看出来

通俗地讲，八字是金、木、水、火、土组成的。命理学家经过数千年的实验，金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。

如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。

如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。

这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神!

其实，分析八字五行的平衡，是非常麻烦的，也是很高深的。如果分析不正确，算出来的内容就会失之千里。

用神喜忌

所谓用神， 就是八字中对于日干来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心， 用神健全有力与否， 影响人一生的命； 一生补救与否， 影响人一生的运。凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 用神不太紧缺的四柱， 其一生较为平顺， 无大起大落。

五行缺什么，喜用神就是什么吗

如果八字缺少某一行，可这个八字恰好不需要这一行，所以，没有也可以。但决不是用神。

八字中的喜用神应该怎么看

其实在八字中还有一个用神理论

下边我就把用神大概的说明下，希望家长们下回给宝宝起名的时候就是在威客网站上发任务征集的时候可以加上用神忌这一条。

用神喜忌

所谓用神， 就是八字中对于日干来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心， 用神健全有力与否， 影响人一生的命； 一生补救与否， 影响人一生的运。凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 用神不太紧缺的四柱， 其一生较为平顺， 无大起大落。

一般用神有生扶用神， 调候用神， 通关用神。

一。 日干弱， 多官杀， 用神取印星。

首先是泄官杀的作用， 然后才是化敌为友， 为我所用。 泄， 在五行中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰； 强水得木， 方泄其势； 强土得金， 方制其壅； 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按理说: 金能生水， 水多金沉； 水能生木， 木多水缩； 木能生火。 火多要焚； 火能生土， 土多火晦； 土能生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日干已很弱， 又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还需要大补， 不但水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明这叫矫枉过正， 所以， 日干弱为水， 克我者为土， 不但要以金制其壅， 还要以金生我身； 日干弱为火， 克我者为水， 不但要以木泄其势， 还要以木生我身； 日干弱为土， 克我者为木， 不但要以火化其顽，还要以火生生我身； 日干弱为金， 克我者为火， 不但要以土消其焰， 还要以土生我身； 日干弱为木， 克我者为金， 不但要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正是对症下药， 而重病配重药， 正是日干弱又多官杀最好的化解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。 在四柱中， 此用神如强旺， 印枭之运便是人一生中最佳的运程， 不但没有病，而且高官厚禄， 权印在握， 功名自有。

日干弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情况下， 便是四柱缺用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第二用神便是比劫。 比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡 克星， 帮身护身的作用。 凡日干弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替用神行使职能， 再就是靠运补救。 日干弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒； 日干弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢； 日干弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄； 日干弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干； 日干弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在四柱中， 日弱官杀旺而用神为比劫的命局， 次于用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运用神， 是命局中所缺之用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 比劫运只能是第二好运。

二。 日干弱， 多财星， 用神首取比劫。

日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人和朋友帮； 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来杀身之祸， 落得人财俱亡。 所以比肩劫财可补身弱财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和比劫是一对相克的关系。 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财， 求财辛苦， 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根。 这样的命局女人缘特别好， 但却要为此付出沉重代价， 甚至座牢。 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候， 方成气候。 日干弱为木， 土为旺财， 木重成绿洲； 日干弱为金， 木为旺财， 金利可削木为才； 日干弱为火， 金为旺财， 火旺得以炼； 日干弱为水， 火为旺财， 水多方相济； 日干弱为土， 水为旺财， 土多得以围。 走比劫运不但自己升官发财， 兄弟姐妹也大获其利， 其次是行枭印运。

日弱财多， 弱命局没有比劫， 印星即为替补用神， 即第二用神。 印星与日干是相生关系， 所以印星首先起生身作用。 日干太弱又遇忌神财星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神， 还可以有耗财之用。 在运中， 比劫为最佳运， 这期间可成为富翁， 万事顺意， 印枭运为第二好运， 还利文途。 故日干弱为金， 木财盛， 可以土印星为生身耗财之用； 日干弱为木， 土财盛， 可以水印星为生身耗财之用； 日干弱为土， 水财盛， 可以火印星为生身耗财之用； 日干弱为水，火财盛， 可以金印星为生身耗财之用； 日干弱为火， 金财盛， 可以木印星为生身耗财之用。

三。 日弱多食伤， 首先要取印星为用神。

印星是生身的， 印星是生身的， 同时又是克制忌神食伤， 即扶弱又止泄。 故日干弱为金， 食伤之水多， 为过于泄身， 以印星之土来制水生身； 日干弱为火， 食伤之土多， 为过于泄身， 以印星之木来制土生身； 日干弱为木， 食伤之火多， 为过于泄身， 以印星之水来制火生身； 日干弱为土， 食伤之金多， 为过于泄身， 以印星之火制金生身， 来制水生身； 日干弱为水，食伤之木多， 为过于泄身， 以印星之金来制木生身；若命局无印星， 只能退而求次取比劫为用神。 不说比劫能奈何食伤几多， 起码是身子亏得起。 故日干弱为金， 多食伤之水， 喜比劫之金帮身； 日干弱为火， 多食伤之土， 喜比劫之火帮身； 日干弱为木， 多食伤之子， 喜比劫之木帮身； 日干弱为土， 多食伤之金， 喜比劫之土帮身； 日干弱为水， 多食伤之木， 喜比劫之水帮身。

四。 日干强旺， 多印星， 取财为用神。

财星用神， 既有能挑财得财之用， 又有制其日干原神(指生日干之印星)， 不致生身太过而劫财。 日干与财是相克关系， 如若日干已旺， 又得印星生身为强旺， 财就过弱。 金弱遇火， 必见销熔； 火弱逢水，必为熄灭； 木弱逢土， 必为淤塞； 土弱逢木， 必为倾陷； 木弱逢金， 必为砍折。故日干旺为火， 又得木之印星生身更强旺， 用神取金财可制印木， 耗日强旺之身；日干旺为水， 又得金之印星生身更强旺， 用神取火财可制印金， 耗日强旺之身；日干旺为土， 又得火之印星生身更强旺， 用神取水财可制印火， 耗日强旺之身；日干旺为木， 又得水之印星生身更强旺， 用神取土财可制印水， 耗日强旺之身；日干旺为金， 又得土之印星生身更强旺， 用神取木财可制印土， 耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财， 命局就缺用神， 第二用神可取官杀， 来克抑强旺之身。如再无官杀， 当取食伤为用神了， 来泄日旺之身， 耗强旺之印。五。 日干强旺， 多比劫。 共三种情况。 首先， 比劫是耗财之神， 不抑制比劫无从养命， 更无法以财生官求富贵荣华。 所以， 官杀是制比劫的第一用神。 命局有官或杀， 不但可抑透出天干的比劫， 还可克月令之禄刃。 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过， 二是指日干当令， 当令是指日干在月支中临长生， 沐浴，冠带， 临官， 帝旺之地， 而且地支中， 尤其是月支中， 日干处临官之地时为建禄。在五行中， 日干旺为强金， 首取火之官星为用神； 日干旺为强土， 首取木之官星为用神； 日干旺为强水， 首取土之官星为用神； 日干旺为强火， 首取水之官星为用神； 日干旺为强木， 首取金之官星为用神。

若身旺无官杀， 次取食伤为第二用神， 食伤可泄旺身， 同时也可泄月令之旺气。 食伤有生财之功， 并且无官杀就不克第一用神。 故日干旺为金， 无火之官星抑制， 次取水之食伤为第二用神； 日干旺为木， 次取火之食伤为用神； 日干旺为水， 次取木之食伤为用神； 故日干旺为火， 次取土之食伤为用神； 日干旺为土， 次取金之食伤为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤， 那么这样的命局就少了两行， 实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。 如果真是无药可救的四柱， 那就有早夭之率了。

通关用神：

在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战， 日干得令可通关； 官杀与比劫旺而相战， 有一点印星可通关。

调候用神：

五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠。 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之用神。

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的， 推命还需以生扶用神为主。

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理：

日干五行取用宜忌

凡是日柱天干属木的人， 一定要分辨清楚其木势的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 应以适当的金来削木， 如果金太少， 遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强， 就是木势衰， 应用火制金， 如果火太少， 那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走， 用神应取土为上， 其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上，其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上， 其次用水。 火太多木就会被焚烧， 应取水为上， 其次取金为用神。

凡是日柱天干属火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炎热并且木多， 为有余， 应用水来缓济火， 如果水势衰弱， 遇金也好。 火势败弱且水势旺盛， 为不足， 应取土来制木， 如果土衰弱， 遇火也好。 至于木多火势就炽烈，用神应控制为上， 其次取金为用神； 金太多火会熄灭， 应取火为上， 其次再用木；土太多火会隐晦不显， 应取木为上， 其次再用水。