姻缘我们会复合吗,塔罗我们缘分断了吗
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观音灵签第五十三签 求姻缘和能否复合
你太多虑了。比较平稳的一卦呀。
注意自己的行为,从小事做起。
对你也有劝告,心不专一。对方对你会有顾虑的。
事情还在进展中,事业也再发展中,你该自信才对。
到时只管前往,马到成功。
前题条件是,你求签心诚吗。
记住,有缘是条件,人为因素更重要。
卦中显示了你明显的弱点,难信任。
在律令堂做了姻缘感情算出我们分手了,说做七日和合风水能挽回...
如果他们说能做那说明是有机会通过调理挽回的
问姻缘,是否能和前任复合? 盘龙寺求了第二十四签,明月当空之象...
首先不知你性别,按我个人理解,并非你们到一起,而是教你放弃,心犹如明月清澈,不在昏迷,也是你真正明白时,才知道你所求并非所求
关帝灵签48签问姻缘,目前分手,问能复合吗
1。 狌々:兽,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走。
2。 鹿蜀:兽,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,佩之宜子孙。
3。 旋龟:兽,其状如龟而鸟首虺尾,其音如判木,佩之不聋。
4。 鲑:鱼,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在魼下,其音如留牛,冬死而复生,食之无肿疾。
5。 类:兽,其状如狸而有髦,自为牝牡,食者不妒。
6。 犭尃訑:兽,其状如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏。
7。 尚付:鸟,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无。
8。 九尾狐:兽,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊(比较熟悉的怪物)。
9。 灌灌:鸟,其状如鸠,其音若呵,佩之不惑。
10。赤鱬:鱼,其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥。
11。狸力:兽,其状如豚,有距,其音如狗吠,见则其县多土功。
12。鴸鸟:鸟,其状如鸱而人手,其音如痹,其名自号也,见则其县多放土。
13。长右:兽,其状如禺而四耳,其音如吟,见则郡县大水(比较熟悉的怪物)。
14。猾囗:兽,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其音如斫木,见则县有大繇。
15。彘:兽,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,是食人。
16。?患:兽,其状如羊而无口,不可杀也。
17。蛊雕:兽,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人(比较熟悉的怪物)。
18。瞿如:鸟,其状如?而白首,三足、人面,其鸣自号也(比较熟悉的怪物)。
19。虎蛟:鱼,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。
20。凤凰:鸟,其状如鸡,五采而文,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信,是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁(比较熟悉的怪物)。
21。鲭鱼:鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱。
22。颙:鸟,其状职枭,人而四目而有耳,其鸣自号也,见则天下大旱。
南山三次经过依次所见之神:鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身 。
西山经卷二。
1。[左羊右咸]羊:兽,其状如羊而马尾,其脂可以已腊。
2。 虫渠:鸟,其状如山鸡,黑身赤足,可以已暴。
3。 肥囗:蛇,六足四翼,见则天下大旱。
4。 赤鷩:鸟,可以御火。
5。 葱聋:兽,其状如羊而赤鬣(比较熟悉的怪物)。
6。 鴖:鸟,其状如翠而赤喙,可以御火。
7。 鳢鱼:鱼,其状如鳖,其音如羊。
8。 肥遗:鸟,其状如鹑,黄身而赤喙,食之已疠。
9。 豪彘:兽,其状如豚而白毛,大如笄而黑端。
10。嚣:兽,其状如禺而长臂,善投。
11。橐[上非下巴]:鸟,其状如枭,人面而一足,冬见夏蛰,服之不畏雷。
12。溪边:兽,其状如狗,席其皮者不蛊。
13。栎:鸟,其状如鹑,黑文而赤翁,食之已瘿。
14。犭婴如:兽,其状如鹿而白尾,马足人手而四角。
15。数斯:鸟,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿。
16。[上敏下牛]:兽,其状如牛,而苍黑大目。
17。鹦鹉:鸟,状如鸮,青羽赤喙,人舌能言(比较熟悉的怪物)。
18。鸓:鸟,其状如鹊,赤黑而两四足,可以御火。
19。鸾鸟:鸟,其状如翟而五采文,见则天下安宁。
20。朱厌:兽,其状如猿,而白首赤足,见则大兵。
21。白豪:其状如蜂,大如鸳鸯。
22。多罗罗:鸟,是食人(比较熟悉的怪物)。
23。蛮蛮:兽,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬,其状如凫,而一翼一日,相得乃飞,见则天下大水(比较熟悉的怪物。
24。钦丕:鸟,化为大鹗,其状如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵。
25。鼓:神,兽后变鸟,其状如人面而龙身,亦化为鵕鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。
26。文鳐鱼:鱼,状如鲤里,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。
27。招司:神,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴。
28。天神一:神,其状如牛,而八足二首马尾,其音如勃皇,见则其邑有兵。
29。陆吾:神,其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也(比较熟悉的怪物)。
30。土蝼:兽,其状如羊而四角,是食人。
31。钦原:鸟,其状如蜂,大如鸳鸯,蠚鸟兽则死,蠚木则枯。
32。鹑鸟:鸟,是司帝之百服。
33。[左鱼右骨]鱼:鱼,其状如蛇而四足,是食鱼。
34。天神二:其神状如人而豹尾。
35。西王母:神,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残(比较熟悉的)。
36。狡:兽,其状如犬而豹文,其角如牛,其音如吠犬,见则其国大穰。
37。胜遇:鸟,其状如翟而赤,其音如录,见则其国大水。
38。白帝少昊:神(比较熟悉的)。
39。狰:兽,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石(比较熟悉的怪物)。
40。毕文:鸟,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,其鸣自叫也,见则其邑有譌火(比较熟悉的怪物)。
41。天狗:兽其状如狸而白首,其音如榴榴,可以御凶(比较熟悉的怪物)。
42。彳敖彳因:兽,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,是食有。
43。鸱:鸟,一首而三身,其状如乐。
44。耆童:神,其音常如钟磬。
45。帝江:神,基状如黄囊,赤如丹水,六足四翼,浑敦无而目,是识歌舞。
46。红光:神。
47。讠雚:兽,其状如狸,一目而三尾,其音如{大集}百声,是可以御凶,服之已瘅。
48。鵸余:鸟,其状如乌,五采而赤文,三首六尾而善笑,服之使人不厌,是自为牝牡,食之不疽,又可以御凶。
49。当扈:鸟,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目(比较熟悉的怪物)。
50。白狼、白虎、白鹿:兽。
51。白雉、白翟、鸮:鸟。
52。光鬼:神,其状人面兽身,一足一手,其音如钦。
53。冉遗之鱼:鱼,鱼身蛇首六足,其目如观耳,食之使人不眯,可以御凶。
54。交:兽,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,是食虎豹,可以御兵。
55。穷奇:兽,其状如牛,猬毛,音如獆狗,是食人(比较熟悉的怪物)。
56。嬴鱼:鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水(比较熟悉的怪物)。
57。鳋鱼:鱼,其状如囗鱼,动则其邑有大兵。
58。[上如下鱼]魮之鱼:鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼,音如磬石之声,是生珠玉。
59。孰湖:兽,其状马身而鸟翼,入面蛇尾,是好举人。
60。囗:鸟,其状如鸮而人面,蜼身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱。
经过西山之见神, 人面马身(十神),人面牛身(七神)、人面龙身、羊身人面 。
北山经卷三1。 滑鱼:鱼,其状如鱓,赤背,其音如梧,食之已疣。
2。 水马:兽,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。
3。 雚疏:兽,其状如马,一角有错,可以辟火。
4。 囗鱼:鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧。
5。 何罗之鱼:鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈。
6。 孟槐:兽,其状如貆而赤毫,其音如榴榴,可以御凶。
7。 习々之鱼:鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅。
8。 [左鹿右霝]羊:兽。
9。 蕃:鸟。
10。橐驼:兽。
11。窝:鸟,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵。
12。耳鼠:兽,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飞,食之不采,又可以御百毒。
13。孟极:兽,其状如豹,而文题白身,是善伏,其鸣自呼。
14。幽鴳:兽,其状如禺而文身,善笑,见人则卧,其鸣自呼。
15。足訾:兽,其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马?虒,见人则呼,其鸣自呼。
16。?:鸟,群居而朋飞,其毛如雌雉,其鸣自呼,食之已风。
17。诸犍:兽,其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,善吒,行则衔其尾。
18。白鵺:鸟,其状如雉,而文首、白翼、黄足,食之已嗌痛,可以已痸。
19。那父:兽,其状如牛而白尾,其音如詨。
20。竦斯:鸟,其状如雌雉而人面,见人则跃,其鸣自呼也。
21。旄牛:兽,基状如牛,而四节生毛。
22。长蛇:蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝(比较熟悉的怪物)。
23。柝鸠、尸鸠:鸟。
24。赤鲑:鱼。
25。窥窳:兽,其状如牛,而赤身、人面、马足,其音如婴儿,是食人。
26。市々之鱼:鱼,食之杀人。
27。巢鱼:鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣。
28。山魈:兽,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其行如风,见则天下大风(比较熟悉的怪物)。
29。诸怀:兽,其状如牛,而四角、人、耳、彘耳,基音如鸣雁,是食人。
30。鮨鱼:鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂。
31。肥遗:与某种鸟同名,这次是蛇,一首两身,见则其国大旱。
32。狕:兽,其状如豹而文首。
33。闾麋:兽。
34。鮆鱼:鱼,其状如囗而赤麟,其音如叱,食之不骄。
35。孛马:兽,牛尾而白身,一角,其音如呼(好象独角兽)。
36。狍鸮:兽,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,是食人。
37。独囗:兽,其状如虎,而白身犬首,马尾彘鬣。
38。[左冒右鸟]:鸟,其状如乌,人面,宵飞而昼伏,食之已曷。
39。居暨:兽,其状如囗而赤毛,其音如豚。
40。嚣:与某种兽同名,这次是鸟,其状如夸父,四翼、一目、犬尾,其音如鹊,食之已腹痛,可以止衕。
41。[左马右军]:兽,其状如囗羊而四角,马尾而有距,善还,其名自詨。
42。囗:鸟,其状台鹊,白身、赤尾、六足,是善惊,其鸣自詨。
43。人鱼:鱼,其状如[左鱼右帝]鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾(比较熟悉的怪物)。
44。天马:兽,其状如白犬而黑头,见人则飞,其鸣自詨(比较熟悉的怪物)。
45。鶌鶋:其状如乌,首白而身青、足黄,其名自詨,食之不饥,可以已寓。
46。飞鼠:兽,其状如兔而鼠首,以其背飞(比较熟悉的怪物)。
47。领胡:兽,其状如牛而尾,其颈囗,其状如句瞿,其鸣自詨,食之已狂。
48。象蛇:鸟,其状如赤雉,而五采以文,是自为牝牡,其名自詨(比较熟悉的怪物)。
49。臽父之鱼:鱼,其状如鲋鱼,鱼首而彘身,食之已呕。
50。酸与:鸟,其状如蛇,而四翼、六目、六足,其鸣自詨,见则其邑有恐。
51。鸪[左上羽左下白右鸟]:鸟,其状如乌而白文,食之不灂。
52。黄鸟:鸟,其状如枭白首,其鸣自詨,食之不妒。
53。精卫:鸟,其状如乌,文首、白喙、赤足,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫(比较熟悉的怪物)。
54。?东々:兽,其状如羊,一角一目,目在耳后,其鸣自詨。
55。橐囗:兽。
56。鹠:鸟。
57。师鱼:鱼,食之杀人。
58。獂:兽,其状如牛而三足,其鸣自詨。
59。罴:兽,其状如麋,其川在尾上。
60。蒲夷之鱼:鱼。
61。朋蛇:蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱。
三次经过北山依次所见之神:人面蛇身、马身人面(二十神)、彘身人面(十四神)、彘身而八足蛇尾(十神)。
东山经卷四。
1。 鳙鳙之鱼:鱼,其状如梨牛,其音如彘鸣。
2。 从从:兽,其状如犬,六足,其鸣自詨。
3。 (此虫)鼠:其状如鸡而鼠毛,见则其邑大旱。
4。 箴鱼:鱼,其状如囗,其喙如箴,食之无疫疾。
5。 鳡鱼:鱼。
6。 之鱼:鱼。
7。 无名兽:兽,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水。
8。 [左虫右庸]:鱼,其状如黄蛇,鱼翼,出入有光,见则其邑大旱。
9。 狪々:兽,其状如豚而有珠,其鸣自詨。
10。軨々:兽,其状如牛而虎文,其音如钦,其鸣自詨,见则天下大水。
11。珠鳖鱼:鱼,其状如囗而有目,六足有珠,其味酸甘,食之无疠。
12。犰狳:兽,其状如菟而鸟类喙,鸱目蛇尾,见人则眠,其鸣自詨,见则螽蝗为败(汗!到南美洲了)。
13。朱獳:兽,其状如狐而鱼翼,其鸣自詨,见则其国有恐。
14。囗鹕:鸟,其状如鸳鸯而人足,其鸣自詨,见则其国多土功。
15。獙々:兽,其状如狐而有翼,其音如鸿雁,见则天下大旱(飞狐?!昏)。
16。蠪侄:兽,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,其音如婴儿,是食人。
17。峳々:兽,其状如马,而羊目、四角、牛尾,其音如獆狗,见则其国多狡客。
18。絜钅句:鸟,其状如凫而鼠尾,善登木,见则其国多疫。
19。囗胡:兽,其状如麋而鱼目,其鸣自詨。
20。寐鱼:鱼。
21。囗鲔:鱼。
22。鮯々之鱼:鱼,其状如鲤。而六足鸟尾,其名自詨。
23。精精:兽,其状如牛而马尾,其鸣自詨。
24。猲狙:其状如狼,赤首鼠目,其音如豚,是食人。
25。鬿誉:鸟,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,亦食人。
26。鱃鱼:鱼,其状如鲤而大首,食者不疣。
27。茈鱼:鱼,其状如鲋,一首而十身,其臭如蘪芜食之不费。
28。薄鱼:鱼,其状如鳣鱼而一目,其音如欧,见则天下大旱。
29。当康:兽,其状如豚而有牙,其鸣自詨,见则天下大穰(这不就是野猪或者非洲的疣猪吗?)。
30。[左鱼右骨]鱼:鱼,其状如鱼而鸟翼,出入有光。其音如鸳鸯,见则天下大旱(已经在西山出现过了)。
31。合囗:兽,其状如彘而人面。黄身而赤尾,其音如婴儿,食人,亦食虫蛇,见则天下大水。
32。蜚:兽,其状如牜而白首,一目而蛇尾,行水则竭,行草则死,见则天下大疫(比较熟悉的怪物)。
四次经过北山依次所见之神:人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角。
中山经卷五。
1。 [左上革左下夫右能]:兽,其状如囗鼠而文题,食之已瘿。
2。 豪鱼:鱼,状如鲔,赤喙尾赤羽,可以已白癣。
3。 飞鱼1:鱼,其状如鲋鱼,食之已痔衕。
4。 朏朏:兽,其状如狸,而白尾有鬣,养之可以已忧。
5。 鹖:鸟。
6。 鸣蛇:蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。
7。 化蛇:兽,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见其邑大水(比较熟悉的怪物)。
8。 蠪蚔:兽,其状如彘而有角,其音如号,食之不眯。
9。 马腹:兽,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人(比较熟悉的怪物,小时候看《山海经》印象最深的怪物,一直觉得从模样上来说应该叫“马虎”)。
10。夫诸:兽,其状如白鹿而四角,见则其邑大水。
11。驾鸟:鸟。
12。鴢:鸟,其状如凫,青身而朱目赤尾,食之宜子。
13。飞鱼2:鱼,其状如豚而赤文,服之不畏雷,可以御兵。
14。[上鹿下言]:兽,其状如貉而人目。
15。犀渠:兽,其状如牛,苍身,其音如婴儿,是食人。
16。犭颉:兽,其状如獳犬而有鳞,其毛如彘鬣。
17。[左鸟右大]:鸟,其状如录,食之已垫。
18。麖:兽。
19。骄虫:神,其状如人而二首,名曰骄虫,是为螫虫,实惟蜂蜜之庐,其祠之。
20。鸰[左要右鸟]:鸟,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,其鸣自呼,服之不眯。
21。旋龟:龟,其状鸟首而鳖尾,其音如判木。
22。修辟之鱼:鱼,状如黾而白喙,其音如鸱,食之已白癣。
23。无条/黄棘:兽,黄华而不实,服之不字。
24。三足龟:龟,食者无大疾,可以已肿。
25。鯩鱼:鱼,黑文,其状如鲋,食得不睡。
26。[左月右上关右下鱼]鱼:鱼,状如鳜,居逵,苍文赤尾,食者不痈,可以为瘘。
27。[左鱼右帝]鱼:鱼,状如囗蜼而长距,足白而对,食者无蛊疾,可以御兵。
28。文鱼:鱼。
29。鲛鱼:鱼。
30。[上单左下虫右下虫]围:神,其状如人面,羊角虎爪,恒游于睢漳之渊,出入有光。
31。白鷮:鸟。
32。计蒙:神,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨(就是一种龙神)。
33。涉[上单左下虫右下虫]:神,其状人身而方面三足。
34。[左矛右勺]:兽。
35。豕鹿:兽。
36。良龟:龟。
37。[上鱼下黾]:鱼。
38。夔牛:兽。
39。[左执右鱼]鱼:鱼。
40。窃脂:鸟,状如鸮而赤身白首,可以御火。
41。犭也狼:兽,其状如狐,而白尾长耳,见则国内有兵。
42。猨蜼:兽。
43。跂踵:鸟,其状如鸮,而一足彘尾,见则其国大疫(比较熟悉的怪物)。
44。雍和:兽,其状如蝯,赤目,赤喙,黄身,见则国有大恐。
45。耕父:神,常游清泠之渊,出入有光,见则其国为败。
46。鸩:鸟,其状如雉,恒食蜚。
47。婴勺:鸟,其状如鹊,赤目、赤喙、白身,其尾若勺,共鸣自呼。
48。青耕:鸟,其状如鹊,青身白喙,白目白尾,可以御疫,其鸣自叫。
49。獜:兽,其状如犬,虎爪有甲,善駚[左分右牛}],食者不风。
50。犭戾:兽,其状如囗{音汇,猬的意思},赤如丹火,见则其国大疫。
51。狙如:兽,状如鼣鼠,白耳白喙,见则其国有大兵。
52。犭多即:兽,其状如膜大,赤喙、赤目、白尾,见则其邑有火。
53。梁渠:兽,其状如狸,而白首虎爪,见则其国有大兵(比较熟悉的怪物)。
54。[左鸟右只]鵌:鸟,其状如乌而赤足,可以御火。
55。闻獜:兽,其状如彘,黄身、白头、白尾,见则天下大风。
56。于儿:兽,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。
57。蓐:兽,其状如龟,而白身赤首,是可以御火。
58。熏池:神。
59。[左鬼右申]武罗:神,其状人面而豹文,小要而白齿,而穿耳以鐻,其鸣如鸣玉。
60。吉神泰逢:神,其状如人而虎尾,是好居于萯山之阳,出入有光。泰逢神动天地气也。
经过中山依次所见之神:人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首 。
海外南经卷六。
1。 比翼:鸟,在其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼[省略另一种所在地说法, 以下皆是(比较熟悉的怪物)。
2。 羽民(国):人,在其东南,其为人长,身生羽(看过《镜花缘》的人应该都了解)。
3。 毕方:鸟,在其东,青水西,其为鸟人面一脚 。
4。 二八神:神,连臂,为帝司夜于此野,在羽民东,其为小人颊赤肩,尽十六人。
5。 讠雚头或讠雚朱(国):人,其为人人面有翼,鸟喙,方。
6。 厌火(国):兽(其实是长得像黑色猴子的人),兽身黑色。生火出其口中(又见《镜花缘》, 只要是某国的基本上在《镜》中都有出现)。
7。 三苗或者三毛(国):人,在赤水东,其为人相随。
8。 [“载”字中的“车”换“至”](国):人,在其东,其为人黄,能操弓射蛇。
9。 贯匈(国):人,在其东,其为人匈有窍。
10。交胫(国):人,在其东,其为大交胫。
11。不死民:人,在其东,其为人黑色,寿,不死。
12。歧舌(国):人,《山海经》中没有过多介绍,《镜花缘》里有介绍。
13。三首(国):人,在其东,其为人一身三首。
14。周饶(国):人,在东,其为人短小,冠带。
15。长臂(国):人,在其东,水中,两手保操一鱼。
16。南方祝融:神,兽身人面,乘两龙。
17。南山:地方,自此山来,虫为蛇,蛇号为鱼。
18。结匈(国):人,在其西南,其为人结匈。
19。昆仑虚:地方,在其东,虚四方(中国古代把昆仑山视为神明居住的山,但也有“古昆仑”即是现在的非洲一说)。
海外南出现神明:二八、羿、凿齿、(帝尧、帝喾、吁咽、文王均葬于狄山又名汤山)、南方祝融(海外南地理上似印度尼西亚或者西非至南非)。
海外西经卷七。
1。 灭蒙:鸟,在结匈国北,为鸟青,赤尾。
2。 夏后启:神,于大乐之野儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜。
3。 三身(国):人,在夏后启北,一首而三身。
4。 一臂(国):人,在其北,一臂、一目、鼻孔。
5。 黄马虎文:兽,一目而一手。
6。 奇肱(之国):人,其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。
7。 奇肱之鸟:鸟,头,赤黄色,在其旁。
8。 刑天:神,形天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
9。 女祭、女戚(国):人,在其北,居两水间,戚操[左鱼右旦],祭操俎。
10。次鸟:鸟,人面,居山上,一曰维鸟,青鸟、黄鸟所巢,其色青黄,所经国亡。
11。丈夫(国):人,在次鸟北,其为人衣冠带剑(这个国名取得真有意思)。
12。女丑:尸,生而十日炙杀之,在丈夫北,以右手鄣其面(终于出现鬼怪了)。
13。巫咸(国):人(多为巫师),在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇~。
14。并封:兽,在巫咸东,其状如彘,前后皆有首,黑。
15。女子(国):在巫咸北,两女子居,水周之(女儿国又是什么?!)。
16。轩辕(国):人,在此穷山之际,其不寿者八百岁,在女子国北,人面蛇身,尾交首上。
17。穷山:地方,在其北,不敢西射,畏轩辕之丘,其丘方,四蛇盯绕。
18。此诸夭:地方(非常好的一个地方,人神鸟兽共居不互犯),人,两手操卵食之,两鸟居前导之。
19。龙鱼:鱼,居在其北,状如鲤。
20。白民(国):人,在龙鱼北,白身披发。
21。乘黄:兽,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。
22。长股(国):人,在雄常北,披发,一曰长脚。
23。西方蓐收:神,左耳有蛇,乘两龙。
海外西出现神明:夏后启、刑天、西方蓐收(海外西地理上似古巴比伦一带)。
海内南经卷十。
1。 伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南(没有详细介绍,汗!)。
2。 枭阳(国):人,在北朐之西,其为人人面长唇,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑手操管。
3。 兕:兽,在舜葬东,湘水南,其状如牛,苍黑,一角(比较熟悉的,应该就是犀牛的一种)。
4。 兕兕知人名:兽,其为兽如豕而人面,在舜葬西(汗!好奇怪的名字,一开始我以为就是“兕兕”)。
5。 犀牛:兽,其状如牛而黑。
6。 窫窳:兽,居弱水中,在兕兕知人名之西,其状如龙首,食人。
7。 氐人(国):人,在建木西,其为人人面而鱼身,无足(干脆叫“人鱼国”吧) 。
8。 巴蛇:蛇,食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾,其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西(蛇能吃象, 那有多大~)。
9。 旄马:兽,其状如马,四节有毛。在巴蛇西北,高山南。
10。匈奴之国、开题之国。列人之国并在西北(书越到后面就越简单化处理了,汗!).。
海内南出现神明:孟涂(海内南地理上指今两广地带,古代巴国属地)。
海内西经卷十一。
1。 贰负与贰负之臣“危”:神,杀窫窳。
2。 大泽:地形,方百里,群鸟所生及所解。
3。 雁门山:地形,雁出其间,在氐国西。
4。 后稷:神,葬于此,山水环之。
5。 流黄酆氏(国):人。
6。 东胡(国):人。
7。 夷人(国):人。
8。 貊(国):人,在汉水东北,地近于燕,灭之。
9。 孟鸟:鸟,文赤、黄、青,东乡。
10。开明:神/兽,守百神之所在之九门,兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上。
11。树鸟:鸟,六首。
海内西出现神:后稷、开明(海内西地理上大致是现在的四川以西 )。
海内北经卷十二。
1。 三青鸟:鸟,为西王母取食。
2。 戴胜:鸟(这种现在还有,比较熟悉的,不过古代可能指另一物种)。
3。 吉量:兽,文马,缟身朱{髟鼠},目若黄金,乘之寿千岁。
4。 鬼(国):人,贰负之尸北,为物人面而一目。
5。 大行伯:人,把戈。
6。 如犬:兽,青,食人从首始。
7。 穷奇:兽,状如虎,有翼,食人从首始,所食被发,在犬北,又名从足(又见穷奇。与西山经中描写得稍有不同)。
8。 大蜂:昆虫,其状如螽。
9。 朱蛾:昆虫,其状如蛾。
10。蟜:昆虫,其为人虎文,胫有囗。
11。阘非:兽,人面而兽身,青色。
12。据比之尸:人,其为人折颈披发,无一手。
13。环狗:兽,其为人兽首人身,又名猬,状如狗,黄色。
14。袜:兽,人身黑首从目。
15。戎:人,人首三角。
16。驺吾:兽,林氏国有珍兽,大若虎,五采毕具,尾长于身,乘之日行千里(哦~这不是某某的骑兽嘛~)。
17。冰夷:神,人面,乘两龙。
18。王子夜之尸:尸,两手、两股、胸、首、齿,皆断异处(好…好惨)。
19。大蟹:不知道是地名还是物种,在海中。
20。陵鱼:鱼,人面,手足,鱼身,在海中。
21。大戎(国):人,又名犬封国,状如犬。
海内北出现神明:西王母、贰负之尸、冰夷、宵明与烛
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46、有关求姻缘念什么经文的问题?
问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢?
答046:
· 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
· 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。
· 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。
· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。
· 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。
——玄学问答
73、有关曾经算命的问题?
问073:您好,在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的,但中国人基本上都有一次或多次的算过命,像算命伤命伤运这事,我是亲身体会,明明命里有的,结果给算没了。另外,说好的不灵,坏的灵,是不是发生过就算报掉了,还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命,没有给生辰八字,也会有这个问题吗?如果以前有算过命现在有没有补救的办法?
答073:
· 算命不是太好的,算命时把自己的生辰八字全写下来,到了最后自己的阴阳八字天地都知道,一算就动了命根,一动命根之后这个人的命运就会打折扣。
· 有关算命带来的麻烦要持续多久,这是根据这个人前世命中所定,并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉,25岁可能就倒霉了,所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的,30岁没有发财,所说的事情 30岁就不灵了。
· 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命,都不是太好的,尤其是用扑克牌,用扑克牌算命就是等于在玩命。
· 已经算过命的人,首先以后不要再算。
· 同时可以念《礼佛大忏悔文》,可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情,曾经让我的命被人算过,希望不要动我的因果”,最好能一次性念7遍。《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性,最好能念7遍。
——玄学问答
宇宙的终极能量定律是因果
一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八拜神,九交贵人十养生
“如果这个人遭遇了各种不顺,比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利,刚刚有点钱就没了,刚刚有点好事又没了,就是和淫荡取乐有关系”
——白话佛法
“吃全素的人不但对事业好,还会对他财运也好。有些话我也不能讲,你去看,现在有很多大的老板都是吃素的,很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运,因为你不杀生,不杀生的人他不会有漏啊,不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤,他不跟人结冤,所以这种人财运会很好。”
——玄艺问答
“其实一般地,倒霉也就三年,按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下,三年、五年命运一改。所以很多人再苦,坚持三年,念念经的话,三年都不要。如果你已经很苦,你坚持五年,你一定会转运,所以人家说“三十年风水轮流转”,就是这个道理。”
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改命最快:
第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四,信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五,常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事
另
百度怎样转运
有一条百度知道回答很全面
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只有符合因果定律,而且不要钱的答案才是真的
问:学了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一个问题,就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破,“你这一生就怎样了”,我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变,中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里?
I
师父答:你现在要赶紧打破自己这种概念,
要记住,如果一个人命中全部定死的话,那学修行干什么?如果一个人生出来先天性这个病,那找医生干什么?医生能不能看?你告诉我?一个人的命七分是定的,三分可以动的,只不过三分很难把七分改变,但是,如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分,哪有不改命的?!
I
你看过《了凡四训》没有?了凡的命怎么会改的?他不就是念经学佛吗?本来说他很短命的,人家怎么变啊?说他膝下无子,怎么后来人家有几个孩子?自己修出来的,哪有不修的啊。
I
永远记住,宇宙八卦当中,宇宙阴阳一定有一个数,一个天数在里边,这个天数就是要给你有改正的天数,永远给你个机会,只不过这个机会很少,因为你前世作的孽占了70%。你想想看,如果70个人跟30个人拔河,拔得过30个人吗?但是如果有一种力量给了这30个人,别说70个人了,连100个人也拔不过他啊,对不对啊?
I
■ 就这个道理,要改的,
所以我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊,定死了为什么还要修行啊?我叫你少学,你当然能学,因为你过去在地府的,所以学这些东西特别灵。但是我告诉你,以后到了晚年你会神经兮兮的,现在已经有点神经兮兮了,自己没感觉啊?这种事不是随便能学的。
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民间求姻缘很的方法
1、命带孤独的人需要红绳子
据命理名著《三命通会》云:“男孤神,他乡之客,女寡宿,异省之妇”,意思是说:男命遇孤神疏六亲,女遇寡宿独房眠,皆为形只影单之人。命格带有这些孤独星神的人,最适合佩带红绳子给自己冷冰冰的气场带来阳光,带来桃花的热情。
2、花瓶催桃花
在桃花位上摆上一个注满清水以及插上鲜花的花瓶,是一个很不错的催桃花的方法,这方法最简便,但却有好些事项需要注意。花瓶必须被清水和鲜花填满,如果只有花瓶而没有清水鲜花,则只能产生失败痛苦的恋情,像苦恋、畸恋、单恋等,或因恋情惹祸。
3、睡床招桃花
这是一个有效而且操作难度低的好方法,只需要打你的睡床压在桃花位上,然后每晚自己都睡在那里睡觉便可以了,谨记只有睡在那张床上的人才能受到桃花位的影响,需要注意的是不要让桃花位的睡床空着,自己却睡另一张,也不能找其他人代睡。
4、月老的红绳子
在中国古代民间的神仙志怪小说与民俗传说里面,有一位神仙是专门掌管人间姻缘喜事的喜庆神,人们把他称为“月下老人”,也就是民间所说的媒神。据古籍《浮生六记》所言:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰在非烟非雾中。”说的就是月老如何根据姻缘簿,给天下有情之人牵红线,搭红桥。
历史几经变迁,风俗几经变异,到今天,这根红绳已成了姻缘的代名词。如今许多单身男女若希望自己的桃花好,即可以在自己的手腕上戴红绳催桃花。已婚人士若要增加自己的人际关系,或者销售行业、娱乐圈、广告行业,需要大量的桃花与人缘关系的职业,都可以戴红绳来给自己的运势增分增彩。
5、道教的红绳子
主张“天地之大德曰生”的道教,要求人们应该珍惜生命、重视一切生命的存在价值,所以重人贵生思想一直是道教的优良传统。道重贵生,修的是今生今世,因此道教无论在养生学、武术学、改运学说上,都有许多精辟的理论与特效方法。
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