诸葛亮写的算命书,诸葛亮会算命是真的吗

诸葛亮有一本书,名字是《巧连术》(巧连数?)

巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，应该 诸葛武侯画像 是诸葛亮所编撰。所以可追溯到“三国”时期的产物。但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量，笔者认为并非完全出自诸葛亮之手。而是由后人给予补充和完善的。并且是由多人完成的。可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中，古人因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。只是将它局限在为人取名的行当中。可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不仅可以为人起名，而且还可以应用于为人测事上。在没有预测工具的情况下（比如没有《万年历》或没有铜钱的时候）只要让求测者任意写出2—3个字，根据其总笔画、经过计算后，就可预测出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎（当然只能是预测事情的结果。中间的详细环节还远不如六爻预测的细致和缜密）。古人为人命名，完全就是应用《诸葛武侯巧连神数》为依据的。为了说明问题，笔者不妨举几个前人或今人的实例来加以佐证：《诸葛亮》之名、其数是第14神数。曰：“狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。”孔明先生虽通晓阴阳、八卦、命理，奇门遁甲之术，而且也算就了天下三国鼎立的局面，但他还是费尽心机地扶保刘家要统一天下。虽历经七擒孟获，六出祁山，九伐中原等重大军事举措，并呕心沥血了大半生。还是不能以自己的意志为转移。最终落得个无可奈何的结局。连自己的身体也因操劳过度而累垮了。当他预知自己的寿数将尽，妄想在“五丈原”采用《祭灯》的办法来“借寿”时，虽也煞费苦心地做了周密的安排和部署，但还是没有躲过“魏延闯帐”而扑灭了灯火，致使孔明一命归阴，享年只有五十四岁，真乃“劫数”也！纵观诸葛亮的一生，岂不是符合了第14神数之说吗？

诸葛亮称命书几斤几两对照表有哪些?

第一部分：

第二部分：

第三部分：

第四部分：

第五部分：

诸葛亮称命批言：

二两二：

身寒骨冷苦零停，此命推来气死人，忙忙碌碌无日度，中身打拱过平生

二两三：

此命推来骨肉轻，请人做事要难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡作善人

二两四：

此命推来福禄无，门庭困苦总难度，六亲骨肉皆无靠，活在他乡做老翁

二两五：

此命推来福禄轻，门庭荣度是苦难，六亲兄弟都无靠，劳碌奔波也无依

二两六：

平活衣禄苦中求，独自经营事不休，离祖出儿宜早计，晚年衣禄可免行

二两七

一生做事少商量，难靠祖业做主张，独马单枪空出做，早年晚岁硬无强

诸葛亮算命法,1969年阴历10月28日

你是男命还是女命，需要了解的是哪方面，提供时辰最好.

算命书籍有哪些,必须学习的那些?

明朝的了凡四训。必须看

算命是否可信,那诸葛亮是否会算命,怎么会那么准啊

1）算命不可信，没有什么根据。。

2）诸葛亮不会算命，但诸葛亮懂的阵法，推理能力很强，曹操手下的郭嘉不也是算的很准吗。

3）三国演义里面把诸葛亮神化了。所以会那么准。

4）如果诸葛亮真的算无遗策的话，街亭之败绝对不会发生，因为那时诸葛亮手下尚有厉害的赵云，魏延，和姜维。并非无将可用

诸葛亮不是神机妙算吗?怎么算不出马谡会丢街亭?是故意不去算的吗?

这与计算无关，马谡丢失街亭，就说明诸葛亮在识人上是不如刘备的，这就好比算题，一开始条件就看错了，就算计算能力再好，得出的答案也必然是错的，不过诸葛亮厉害之处，就在于他已经考虑到丢失街亭该如何应对，因此虽然第一次北伐失败，但是诸葛亮率领的大军并未损失，演义里的空城计其实是败笔，以诸葛亮的能力，根本不应该出现空城计。