犯太岁送葬礼要注意哪些东西,犯太岁的人能送死人吗

是不是犯太岁的人不可以去参加葬礼啊?

当年犯太岁之人，要多参加喜庆活动，尽量别参加葬礼及探视病人等活动为佳。

葬礼上应准备物品和程序,一般有哪些?

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。

殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。

殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。

葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。

古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。

葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。

另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。

丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。

丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。

尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”

葬礼程序的实例

设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。

更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。

衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结”

初步整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。

尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。

家设简易灵堂

遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。

供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。

明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、

纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到办理注销户口手续。第三天，出殡。

家属着装

直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。

准备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。

要带的物品：灵堂内的供奉、的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。

出殡前，将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。

车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。

也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。 灵车起头后一般不停车，在遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。

车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡）

进入殡仪馆后：

领取尸体，办理火化手续。

在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“”仪式。尸体从冷藏柜内取出时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。

殡仪员指导孝子（长子或长孙）。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为。意为使其身体各功能复活。顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；……开右手光，写文章；开左手光，抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。辞男女略有不同。

时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。后，将尸体交给工作人员化妆。

举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。

将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。

烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。

烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。

除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。

丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。

丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。

领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。

在骨灰盒正面放上死者照片一张。

骨灰寄存，结束。

去送死人出殡后回来要注意什么

注意，家里有小孩或者体弱多病的人少接触

办白事都要用到哪些东西?办丧事需要注意什么?有什么忌讳?

参加丧事应该穿黑色的衣服，切勿穿白色衣服，白色素衣是主丧（直系亲属）才穿的，而叔伯等亲属则以蓝为主。至于装束：穿件简单的衬衫和黑色的外套，一条黑色西裤或及膝西裙最为合适。天津国墓商城将根据天津地区民俗安排专业殡仪服务人员全程提供精致细心的殡仪服务，全年24小时全天候提供服务。天津国墓商城服务宗旨是拒绝消费陷阱，用良心陪伴孝心。

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犯太岁的人有什么表现犯太岁的人最忌讳什么事

犯太岁的人有什么表现

1.工作不顺

工作没有晋升，常有小人作怪，轻的情况，可能会由于领导、上司或者合作伙伴对你有更高的要求，财源不进，能力受限，同做一件事别人总比自己好。而严重的时候，则可能会遭遇瓶颈，做生意支出多于收入，因而导致事业困顿。

2.感情波折

犯太岁也会影响到感情问题，由于生活中遭遇的种种挫折，你容易心生沮丧和负能量。但如果不会合理发泄，而是迁怒于亲近的人，只会让自己进一步陷入孤立无援的境地。这样会伤害了真正关心你的人，导致感情分离。

3.多病多灾

身体健康问题，体质变差，恢复能力差，或遭遇意外伤害。总有一些琐碎事烦扰，官司是非不断。本命年很容易多病，处理不当甚至可能招来血光之灾。因此，想要改善个人的运势，降低犯太岁对于自身的影响，平安度过太岁年。

犯太岁的人最忌讳什么事一、白事少去

犯太岁的朋友在这一年里运势比较复杂，经常情绪比较紧张、不稳定，而白事一般容易引起人情绪、精神的悲伤、过虑，如果犯太岁的人去这些地方，容易增加心情的负担、情绪的紧张等等，因此尽量少去为好。

二、少去旧宅、医院、老宗祠

一些旧宅、医院、老宗祠的地方在犯太岁当年也要尽量少去，或不去的好，这些地方通常也是阴阳汇聚而气杂的地方，防止因为犯太岁时气场不够强大而吃亏。当然了，比如说虽然犯太岁，但大运流年的运气组合强劲、走好运时，又是百无禁忌了，要看具体的个人八字。

三、少去偏僻的地方

偏僻的地方，就是阴气偏重，阳刚之气偏少或偏弱的地方，这类地方平时小孩子、老人家都要尽量少去。而对于犯太岁的朋友来说，很多事也在阴阳之间，因此，到阴气太重的地方，也是不利于思考、决择、心情的调节等等，所以偏僻的地方也要少去。

四、不参加满月喜庆酒宴

倒霉的时候可以参加一些喜事来冲喜，但是从古时候来讲，生产其实是一件晦气的事情，因为生产是泄人之气的过程，本身虽然是喜庆之事。但犯太岁的人最好还是尽量不要参加这种满月喜庆酒宴，现代科技这么发达，发个红包遥祝一下就好了，如果是很亲近的人，一定要去，记得出门前除了佩戴太岁锦囊外，给自己也添点红色。

去参加别人的葬礼,有哪些事绝对不要做?

第一条，参加葬礼的时候，一定要佩戴护身符。

如果他（她）是你的生前好友，而家人不学佛，我们不妨利用第二件法宝——手摇转经轮。在其生命的最后一刻，作为亲朋好友，助他（她）一臂之力，也不枉今生的缘分。

第二条，能不带小孩去，就不带小孩去，尤其是六岁以下的。

小孩心性纯真，有时候天眼（或者称之为阴阳眼）尚未关闭，或者没有关闭完全。在那种阴性气场之下，可能在某个能量激发之下，突然间能看到灵性的会聚。因为当时哭哭啼啼的，阴性气场比较浓重，氛围比较阴沉。当然这种眼功，和我们佛宝居见证团队的天眼，是截然不同的。小孩看到鬼魂等灵性时，容易害怕。这样会有两种常见的症状：小孩回去后，无端的发烧，吓到了；再就是类似于丢魂的症状，精神不集中，半夜里哭闹。参加了一场葬礼，没想到还带来麻烦事。小孩去现场，有时候带上楞严咒，也不能避免，为什么？这些灵性并没有伤害小孩，但是小孩远远的就看见了灵性，已经害怕了，就被吓到了。

第三条，孕妇不要去参加，能避则避，避免对腹中的胎儿不利。

第四条，如果目前不是很顺利，不是小灾就是大病，或者大病初愈，总之，运气很差，生命能量光暗淡的人就不要参加了。生命能量光暗不暗淡，你是不知道的。

但是知道运气咋样吧？知道身体如何吧？判断出你的能量光如何，运气不佳，身体不好，能量光一定不会太亮，属于暗淡型的。那你到了这些场所，就容易感召一些灵性、附体。当然也是有缘才能附体，无缘它也不来。前生肯定是你曾经伤害、杀害过人家，有情债，或者钱债，总之有债。虽然你们双方有因果，如果你不去参加，有没有这个缘？没有这个缘分，这些灵性能不能上身？不能。因要想成熟，也是需要特定的缘呐，对不对？我们讲“趋吉避凶”，除了要多做善事回向之外，是不是要避开特定的缘呢？不给种子生存发展的条件，那恶因就无法形成恶果，也就不会让生活雪上加霜。

第五条，看看自己今年是不是犯太岁

如果是犯太岁，那就尽量不要参加。真正的犯太岁，是需要查询的。但是有一种方法不需要查，只需要百度一搜就出来。这样不用花钱，还多了一层保障。虽然网上搜的那个不一定准，但是总比不查强吧？比如今年是狗年，犯太岁的是：属狗的、属龙的、属牛的、属羊的、属鸡的，那这五个属相，今年就暂时不去参加。如果一定要去参加，不得已而为之，那么多念“阿弥陀佛”、佩戴护身符去。佩戴护身符、念“阿弥陀佛”，是不是就万事大吉了呢？也不完全是。如果参加葬礼回来天色已晚。注意：你可能会被一些灵性跟着。当然不一定就是死亡的那位，也有可能就是他。怎么办呢？到附近灯火辉煌的商场里绕几圈，从东门进，由西门出；从南门进，由北门出；从左门进，由右门出。

去阳气比较盛的场所，这样多半就没灵性跟着了。如果还是不放心，进家门前，先把楼道里的灯亮起来。尚未进门，就把门口的灯给亮起来。如果手里拿着伞，则把伞放到门外，当天不放家里。撑开放在门外，不要闭合。