阳宅风水的选择要点,看阳宅风水的绝招

教你怎样选择阳宅

选择阳宅必备的四个条件 一、整体环境形局。掌握城市的整体环境形局犹如手里拿着一把打开城市风水大门的钥匙。否则就进不去城市风水这个大门。如北京市是三面环山一面是水，水从天津方向入海，是一个标准的水形局，在北京整体环境中正北60度角内，西南60度角内，东南30度角内所有商业性质的企事业单位经济效益都非常好，居民区的事业、身体、财运也都非常好。南京市是个水局借金库纳水的格局。正所谓“借库纳水局不真，兴衰不期富后贫”。杭州市来水口和去水口和最高点形成一个三角形，是个标准的木形局，所以南京的经济不如杭州好。 二、外环境形局。必须考察小区外环境形局。什么叫外环境呢！就是小区外围的高低差。如吉林省四平市《宏泰第一城》外环境高低差西南面高而东北面低，四平市的外环境形局是个火形局，水从西北方向出城。为火形局但“局不真”。《宏泰第一城》为了与城市环境形局同步，改变了原来的外环境高低差，水从西北方流出，形成一个标准的火形局。这就像市与省一样，如果市与省不同步这个城市就永远不会搞好。《宏泰第一城》的外环境形局和城市环境形局同步都是火形局，所以在这个小区里住的居民身体就建康，财运就旺盛，事业就有发展。 三、环境形局。什么叫做环境形局呢！小区自身结构形成的形局叫做环境形局。环境形局与外环境形局和整体环境形局同步，或得外环境形局和整体环境形局相生，则百事百顺，有吉无凶。零四年我受邀去一个山城勘测城市风水，是一个六栋楼组成的小区，外环境是水形局，小区入口有三个，一个在戌方三十度内，一个在辰方三十度内，另一个入口在艮寅方三十度内，小区是零二年入住的，我全部测完之后说：这个小区年青人死亡率比较高。一个六十多岁的老者对我说：我们这里有几家请了风水先生来看过了，而且都“破了”，今年还是有两个孩子没了。两年半中死了九个人，都是中年人，看来这里真的不能再住下去了。老者问我能不能有别的办法化解，我对他们说了处理办法。今年八月我又去那个山城特意到那个小区看了一下，小区还是那个样子。我找到了当年的老者了解一下情况，老者说现在这里只有十几家住户了，其他的都是流动人口。我又问：为什么没有改变小区的高低差，为什么没有改变小区入口啊！老者回答说：这个事需要十几万元，谁拿这笔钱哪！ 这就像一个企业如果不与市思想同步，这个企就一定要破产。 四、内环境形局。什么叫做内环境形局呢！每一户都要有几个窗口，但入户门只有一个。门是进阴气的，窗户是进阳气的，阴阳气在室内交媾形成的小环境叫做内环境形局。内环境形局的吉凶是取决于门窗所进的气是否能合成一个局，合成的局是否得小区环境形局相生扶，生扶则吉，不生扶则凶。若室内的门窗洞口本身就不合局，或合局后与小区环境相背则百事不顺。这就像一个人在一个企业工作一样，不与企业同步，不与老板思想同步，这个人就永远不会做好工作。 做风水做环境规划我们首先要了解风水的概念，风水的吉凶是体现在环境与环境之间的关系上，环境的好坏是高低差体现出来的，真正做一个环境规划就必须掌握建筑物周边的高低差，只有掌握高低差和山水、道路、以及周围的建筑物和其它设施，才能掌握阴阳气的运行规律。根据阴阳气的运动规律才能确定是吉是凶。 建筑与风水之间的关系是两个不同的概念，任何建筑物无论是什么形状都是体现在一个标高上，否则这个建筑物就会倾倒，而风水是体现在一个建筑物周边的高低差上。用人为的高低差来改变气场的流向，从而达到趋吉避凶的目的。如一个企业的选址必须经过四个标高才能完成。一、海拔标高，从建筑现场最近的海拔标高点测到施工现场。确定一个点叫做海拔标高点。二、以这个点为零点，再确定建筑物周边的其它几个点，叫做自然标高。三、也就是我们要做的风水标高。在自然标高的基础之上如不符合风水要求则改变其自然标高，用阴阳八卦的理论看能合成什局，是金局还是木局，是火局还是水局。确定形局之后才有依据确定大门的位置，以及其它建筑物的位置。四、确定建筑标高。一个企业能不能兴旺发达是体现在企业本身的环境形局和外环境形局上。如一个企业的内环境形局是金局，而外环境形局是火局，这样的企业永远不会兴旺发达。一个企业或建筑群体或一个住宅受外环境形局之克不吉，企业受外环境形局之克就没有与市场的竞争力。同时多有官非口舌。所以内环境形局和外环境形局的关系如果弄不明白就很难谈建筑风水了。环境与环境之间的关系还要从整个城市来分析。先确定城市形局，确定了城市形局之后，在这个城市里的一切建筑也就都有了方向。这就如一个人在一个单位工作一样，这个人不能与单位和法人代表的思想同步，这个人在这个单位就永远不能出人头地。一个市和一个省如果不能同步，这个城市就不会搞好的。有人在谈风水时提到北京的故宫是吉是凶，有人说一定是吉，不然怎么会在那里建都呢！有人反博他说：吉为什么崇贞皇帝吊死在故宫后边的梅山？从这两个人的谈话中我们会发现一个问题，那就是这两个人都不是搞风水的，因为他们还不知道风水是外环境和内环境不同步而造成的吉凶。所以在城市做环境规划再也不能停留在史文化的木舟之上。决不能把不懂的东西和说不清的都推向神秘文化，这是我们一个风水工作者不该做的呀！

阳宅选择需要注意的哪几个方面

道教之王重阳仙师在《金关玉锁诀》中说：「惟一灵是真，肉身四大是假」。成仙不能超出六道轮回。六道中有一道名曰“天道”，天道就是神仙住的地方，

谁能说说怎样看阳宅风水宝地?有什么要点?

风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。在风水学中有些风水师的职责就是勘察风水宝地，但是很多风水师由于并不是很专业，并不能准确的找到风水宝地的点，因此找到的位置也不准。那么风水学中勘察风水宝地的点是什么？ 穴，就是我们所要勘察的风水宝地的“点”，用于阳宅基地的中心点和阴宅的金井（指葬人的坟坑）。古人说：“寻龙易，点穴难，三年寻龙，十年点穴。”足见点穴的难度和重要。传说唐朝李淳风与袁天罡二位大师为皇室勘寻风水宝地时，一个先在所点穴位上埋了一个铜钱，接着一个也来点穴，在穴位上插了一根针，经主人察看，针恰好插入钱孔。说明了点穴的传奇和微妙。这个故事是真是假，无须赘述，但点穴是十分严格的，常言说阳宅一片，阴宅一点，这一点的堪定就在天心十道上下功夫。 1、每个地方不可能都有“龙穴”，有也是你自己个人的认为。只能说在某座山有个相对适宜下葬的地方。 2、作为一个风水师，要懂得如何保护自己，做好防范工作而不受煞气之伤害。 3、每座山都有山神在把守。一个平凡的地师如何能凭自己的风水认知为别人“寻龙点穴”呢？只有经过山神的同意才行。 4、要与山神沟通，让它同意你在此地选择下葬之地。 5、充分运用峦头理气知识配合符咒、罡步来进行下葬工作。 6、最后一点最重要，真正的点穴其实不是人去点，而是神明带你去点。 以上关于风水学相关知识就介绍到这，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，风水学在我国可谓人尽皆知，他是古贤智慧的结晶，因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。

如何选择阳宅与风水

实用、方便、舒服、安全、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

怎样找家中风水的财位

我认识一个

家里的财位怎么辨认?

家里的财位怎么找？