基督教能去算命吗,天秤座到什么座

三大各有什么禁忌?

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基督教主要禁忌有:拿上帝耶稣开玩笑、吃血、看相、算命、等;佛教的主要禁忌有:杀生、偷盗、邪淫、饮酒、妄语、贪、嗔等;伊斯兰教在饮食、服装、卫生、婚姻、丧葬、商业等方面有许多禁忌，例如严禁食血液、饮酒。

基督教主要禁忌:

1、信仰

基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰，忌讳崇拜除上帝以外的偶像。向基督徒赠送礼品，要避免上面有其他的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰，不能以上帝起誓，更不能拿上帝耶稣开玩笑。基督教由于教派不同，其各个教派的教条也有所不同，为了避免无意中损伤感情，对一些问题一定要弄清楚。如:神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼，不可混为一谈。

2、对待婚姻

根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为:第一，婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己;第二，婚姻应以一夫一妻为原则，上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。既然婚姻是神圣的，要求做到一夫一妻，因此基督教不主张离婚。基督教传统认为，离婚的前提是一方犯淫乱的罪。圣经中提到离婚的另一个可被允许的情形是，为信仰不同之故，一方自愿离去。

3、不吃血

原因是血象征生命，是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。而且，新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义，所以出于纪念，不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。

4、禁止看相、算命、和占星术(星象学)等

因为这些除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外，还有一种宿命论倾向。基督教认为，每个人都是上帝所爱，都有自己的意志选择权，上帝不强加意志给人，而让人自愿选择人生道路，每个人又当为自己选择的行为负责，此类活动与此背道而驰。

忌讳崇拜除上帝以外的偶像。向基督徒赠送礼品，要避免上面有其他的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰，不能以上帝起誓，更不能拿上帝耶稣开玩笑。

5、守斋

基督徒有守斋的习惯。基督教规定，教徒每周五及圣诞节前夕只食素菜和鱼类，不食其他肉类。天主教还有禁食的规定，即在耶稣受难节和圣诞节前一天，只吃一顿饱饭，其余两顿只能吃得半饱或者更少。基督徒在饭前往往要进行祈祷，如和基督徒一起用餐，要待教徒祈祷完毕后，再拿起餐具。

6、忌讳13和星期五

他们讨厌“13”这个数字和“星期五”这一天。在基督徒眼中“13”和“星期五”是不祥的象征，要是13日和星期五恰巧是同一天，他们常常会闭门不出，在这些时间，千万别打扰他们。

佛教的主要禁忌:

1、基本戒律

佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善(禁忌):不杀生，不偷盗，不邪淫;语言方面的善(禁忌):不妄语，不两舌，不恶口，不绮语;意识方面的善(禁忌):不贪欲，不嗔恚，不邪见。

2、饮食禁忌

饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等;“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如:辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都可以食用。此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。同出家人共处时，不宜向僧人敬烟;同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝僧人吃肉，也不宜提议同僧人干杯。

3、生活禁忌

主要是:不结婚，不蓄私财等。此外，还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。与僧人交往时不宜问是否已婚之类，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往更要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐，不能着背心、打赤膊和穿拖鞋，因为佛寺历来被佛教信徒视为清净的圣地。当寺内举行仪式或启建道场时，更不能高声喧哗以及有其他干扰仪式或秩序的举动。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。

伊斯兰教主要禁忌:

一、饮食禁忌:

饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。伊斯兰教认为，安拉造化宇宙万物、创造了人类，为人类创造了大地上的一切供人们享用，允许人们吃一切合法而又佳美的食物。《古兰经》中说:“世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随恶魔的脚步，他确是你们的敌人。”

1、畜禽肉类禁忌:严禁吃自死物;严禁食血液;严禁食用诵非安拉之命而宰杀的动物;禁止食用猛禽猛兽。

2、禁用致醉和有毒的植物饮料:严禁饮酒;禁止一切与酒有关的致醉物品;禁止从事与酒有关的营生;禁止出席有酒的宴席;严禁服用一切麻醉品和毒品。

二、服饰禁忌:

伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些，因为这同享受安拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳，只有接纳并且享用安拉所赐予的一切，才能感受安拉对人类的仁慈。《古兰经》中说:“你说:安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去享用呢?”所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有:

1、禁止男性穿戴高贵服饰;

2、禁止妇女显露美姿和妆饰;

3、严禁改变人类原造的矫饰行为;

4、严禁男人佩带黄金饰物;

5、忌讳穆斯林穿外教服饰;

6、禁止男女模仿。

三、卫生与性生活禁忌:

1、卫生习惯:伊斯兰教是一个注重卫生的。《古兰经》中说:“安拉是喜爱清洁的。”先知也把讲究清洁提升到信仰的高度，穆圣(愿主赐福予他与他的家人)说:“清洁是信仰的一部分。”伊斯兰教将这些卫生要求赋予意义并将它同人们的日常生活融为一体，而且渗透到人们生活的细节之中，促使人们去认真对待，竭力遵行。

2、卫生及性行为禁忌，伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生，而且也非常重视性生活的卫生，它在卫生与性行为方面有如下禁忌:禁止在公共场所大小便;禁止用右手处理污秽的事物;禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西;禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜;忌讳贪食;禁止和月经期或产妇发生性行为;禁止通奸;禁止同性恋。

四、婚姻禁忌:

伊斯兰教与其他一些禁欲的相反，反对独身主义，主张男大当婚女大当嫁。《古兰经》中说:“男女互为对方的衣服。”伊斯兰教认为，婚姻不但是男女两性为了满足情欲而进行的一种结合，而且是一个人对自己、家庭、社会、人类生存延续负有责任的重要行为，也是一个穆斯林遵从主命、履行先知教诲的具体表现，因而伊斯兰教积极提倡男女健康合法的婚姻，禁止非法的同居和私通等性关系。同时，为了防止混淆血缘、乱伦等不道德现象，伊斯兰教在婚姻方面也规定了一些禁忌:

1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚;

2、严禁与外教人结婚;

3、严禁娶有夫之妇;

4、严禁把离婚当作儿戏。

算命,能信吗?

按我的想法是没有必要去相信。但是有一点是不可质疑的，那就是命运的确是存在的。谋事在人，成事在天。可以说明这一点。我相信上天给予每一个人的机会都是相等的。

有一句话说的好：生死有命，富贵在天。

为什么每个人都是人，但是差距又有这么大呢。

穷人穷的要命，富人富的要死。

知道为什么吗？

还是老句话，自己的命运只要掌握好就行了。

只要把握住上天给予你的每一次机会，就好了。

假如你已经把握住了上天给予你的机会，但是你还是老样子，那就没办法了，因为这是你的命。

机会是人自己创造出来的，对，没错，但是你

仔细想想，

机会是自己创造出来；的。为什么还是有穷人和富人之分呢。不是每个人都能创造出来掌握命运的

机会的。

这就在机遇上了，上天给你的机遇，你是创造不出来的。

有句话说的好：是你的就是你的，谁也抢不走，不是你的不管你用什么办法你终究得不到。

永远记住这句话就行了：好人有好报，恶人有恶报。不做亏心事不怕鬼瞧门。

不管做什么事，要在做之前问一下自己的良心是否该做。

钱财，死了，一了百了，是带不走的。

只要到你老的时候，回顾一下自己心的历程，问心无愧。

就行了。

到要死的时候，至少有资格能说上：老子这辈子不白活。

就OK了！

呵呵，废话是说多了点，我想对你来说还是有用的。郁闷

我来给你来修复答案来了

记得给我加分啊

想知道算命准不准

你必须的先对“命运”有个宏观的认识。比如说佛教的“缘”，道教的“顺其自然”，基督教的“上帝的旨意”你说信把，也不能全信；说不信吧，冥冥自然中也许存在着。

别人给我说过一句话，至今记忆优新：也许现代人的知识水平要比古人要高，但是要论起智慧来说，我们现代人的智慧并不一定要比古人要高，例子嘛，我就不举了。古人的思想谁说的准啊，现在看书看多了，都快把我看傻了，做什么事都很犹豫！

算名的人吧，一般都是按照《周易》这本书来算的。

算命可以分好多种，生辰八字占，面相占，星卜占，抽签占等等。

大概都是按周易的原理来进行的。

周易这本书我也研究过，要我来评价它是一本什么样的书吧，也不好说，可以说是史书，可以说的哲理书，也可以说的书。

哎，有跑题了。

总之叫我来说，算命算的准的也有，

不过很少罢了！

佛教,是禁止算命的?

阿弥陀佛，佛教一般情况下不需给人算命，更不许依靠算命来敛财。

周易算命，勉强说属于道家的吧，因为道家比较杂，呵呵。但是易经是儒家的根本经典。儒家的也有好多玩周易的。

基督教好像有语言这一说，具体我不太清楚，阿弥陀佛。

算卦真的有用吗

可参照 不全信

教友可不可以看风水、掌相、算命、星座和八字改名?

这不仅是个可不可以的问题，而是我们所信靠的到底是什么？其实如果我们真的信了天主，就根本不需要看风水、掌相、算命、星座和八字改名，因为我们知道天主不但是一切的主宰，是个大能的神，而且他很爱我们，甚至比我更爱我自己，比我更关心我自己！正如耶稣所说：儿子向父亲求饼，父亲不会拿石头当作是饼来给他；又或是求鱼，不会拿条蛇给他；求鸡蛋，不会给他蝎子。你们纵然不完美，有缺点，会自私，但也晓得将好的东西给自己的子女，何况你们在天的大父呢？ (参阅路11：11-13) 所以，我们既有天主照顾，根本不需要靠风水掌相这些东西。

再说，天主是创造主，时间、方向、星星、月亮、太阳都是他所造的。在创世纪第一章说及天主创造太阳月亮及一切星辰，是为了照耀大地和分辨昼夜，作为时节、年月日的记号，换句话说，这些东西有如一盏灯，是用来照明的，使人可以看见东西，它们也是个计时器，给人分辨日间和夜晚，使人知道这样就过了一天，什么时候就是中秋、新年.。这些东西本身没有什么法力，只不过是一些为了人的好处而造出来的工具而已。

退一步说，如果说这些受造物都有某种神秘力量，可以给人带来幸福或好运，那么，创造这些受造物的天主岂不是更有力量？我信靠天主岂不胜过信靠这些受造物？这些只是卒子，我们何须靠它？要靠也应靠个大的，对吗？更何况这个天主是很爱我们的呢！

有人说这些受造物之所以有某种力量，能给人带来好运，是很合乎科学的，例如：风水就主张住所最好向东南，因为不会西斜，又有南风，凉些，住在其中，人也精神爽利一点云云。但是，许多事情都有不同的层次，风水亦不例外，如果风水只停留于住所最好向东南这类能够合理地用天文地理风向解释到的表面层次的话，那么，你说风水(在这层次上)合乎科学亦不为过，可是风水是否只限于这个表面层次呢？不是啊！深入一点又会讲气、、什么犯煞等等，又会叫人放置一些风水物品，例如：三叉八卦、一些类似狮子、麒麟之类的公仔、或养缸风水鱼.等等，说可以趋吉避凶、挡煞、带来好运云云，所以风水骨子里实在不是讲科学，只不过表面以科学来包装而已。

其实，这些风水、掌相、算命、星座和八字改名不一定。不还好，若真的，可以给人带来好运，就反为不妙。为何会如此说？请想想：这份神秘力量的背后是来自什么，是来自正的，还是邪的呢？肯定它不是来自天主，因为圣经都反对这类可以控制命运、揭露未来、赢取神秘力量支持的行为，那么，看来它是来自邪灵的！干这些行为时，它给人趋吉避凶，甚至医病解困，似乎是帮了人，满足了人一些需要，或助人化险为夷，但我们都知道怎样钓鱼，放些鱼饵，像是给你一些好东西，但背后就连你也想吃掉。接触这类东西、实在是很危险的，故此圣经为了人的好处，严禁人干一切的行为 (参阅智13-15，申18：9-14，肋19：26及31，迦5：20)。基督徒(甚至任何人士)不应亦不可以做这类事情，以免危险。

其实时间、地方、方向都是全能的天主所造的，如果我们跟随天主并且依靠他，那么，处处都是好地方，日日都是好日子，个个时辰都是好时辰，我们根本不需要风水、掌相、算命、星座和八字改名这类的东西。

面对未可知的将来，我们有时真的没什么把握，所以这些据说(称之为据说，因为不是百份百准确)可以预测运程的风水、掌相、算命、星座和八字改名就格外吸引，好像能够给人一些安全感，其实真正的安全感是建基在天主那里，虽然这些行为好像给人开了一盏灯，使我们知道前面的路是怎样的，但即使知道，我们一样可以跌倒，有时正因为预先知道，我们才更加担心和不安！

有个故事这么说：我对迈进未来的守门人说：给我光明，使我能安全地踏上未可知的道路。他回答我说：尽管走进黑暗，只要将你的手托付在天主手中，这比光明更好，比可知的道路更安全。

有信仰的人可以算命吗?

什么信仰？皈依三宝的佛弟子，不可以算命，这是佛在戒律中所呵止的，称为“邪命"。