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泰山奶奶求姻缘许愿说什么,求姻缘要对菩萨怎么说

兴仁信息网2023-12-07 03:47:420

去泰山老奶奶求姻缘,该怎么弄啊

两人到山顶看个日出!在碧霞祠烧个香

!给老奶奶磕几个头即可!记得锁上同心锁!

去泰山许愿有什么讲究

泰山许愿的话要到山顶的碧霞祠,那里是泰山老奶奶的庙,那里是按照正常上下班的制度,除非是有重要的节日。许愿的时候不要找人,自己跪在老奶奶的像前说你是那里的叫什么就行,尽量的说的详细些。不用说八字的,贡品你可以买点水果饼干之类的就行,另外功德箱里要投入的钱,10元就行。如果你想进入里面磕头的话,就给道士100元,说你进去磕头,他就会让你进去的。

关于泰山许愿?

泰山周围方圆几百里的人们都有这一习俗,据泰安县志载:"泰山为五岳首,而圣田之庙在焉,既有求而必应,亦无感之不通。上山一般在山顶碧霞祠向碧霞元君( 泰山老奶奶 )祈愿。"贫者求富,疾者求安,耕者求岁,贾者求息,祈生者求年,未子者求嗣。"并向碧霞元君许下承诺,一旦实现就必须要还愿,既落实所许之承诺,若没达到目的,就再次祈求,最终满意后再行还愿。许愿的方式多种多样,有供奉礼、挂袍送匾、出资修庙,也有植树造林者。

进香

泰山进香有"春香"、"秋香"之分。由于东岳大帝的生日是三月二十八日,碧霞元君的生日是四月十八日,所以香火最盛。进香的准备工作也十分复杂,需要联络会员、收敛会费、购置祭品等。准备妥当后就开始起程上山进香,进香的步骤有"起程、沿路焚祠、冲火、落宿、登山,报号(到泰山娘娘殿前报到)、朝顶、守架、进供、进香、下山、回香、做回、安驾、谢山”。上山进焚的香纸主要有三种:一是黄草纸(当地称火纸);二是印有玉皇大帝为行长的大面额冥币;三是元宝,金银成对。碧霞祠有一方"碧霞之君玺",有钱的可请道士在纸上加盖玺印,增加效力。

送子娘娘:近年来到泰山求子嗣又出现了新的风俗,那就是压枝(压子)和全枝(拴子)。所谓压枝是指用石头压在树枝上,谐音“压子” 所谓拴枝是用红布条拴在树枝上,谐音“栓子”。 上山进香求子称作“拴娃娃”或“偷子”。进香的程序是“起程,沿路焚祠,冲火,落宿,登山,报号(到泰山娘娘殿前报到),朝顶,守架,进供,进香,下山,回香,做回,安驾,谢山。”上山进焚的香纸主要有三种:一是黄草纸(当地称火纸);二是印有玉皇大帝为行长,东岳大帝为副行长的大面额冥币;三是元宝,用锡箔、裱糊、金银成对。碧霞祠有一方“碧霞之君玺”,有钱的可请道士在纸上加盖玺印,以期增加效力。进香之后,就可以“拴娃娃”了。据《寿春岁时纪》载,在碧霞元君祠,庙祝在神座前摆放着许多镀了金色的泥娃娃,供人抱取。如果求生男孩就拴一个金男娃;求生女孩,就拴一个金女娃。凡来“拴娃娃”的都必须向庙祝交钱,谓之“喜钱”。日后若赖以神助,如愿得子,就必须为泥娃娃披红挂彩,并送回原处,谓之“还子”,并要向泰山娘娘进香还愿。在《中华全国风俗志》中,关于“拴娃娃”的习俗写得十分清楚,称“拴来的泥娃娃照样要天天喂它吃东西”。并记载了北方民间这样一个传说:有个人家,主妇锁上门出去走亲戚,中午被留下吃饭没回来,邻居突然听到她屋里有小孩哭声,可这户人家并没有儿女,后来才知道是拴来的娃娃饿哭了。

民间向来还有“心到神知”之说。也有些人在向泰山娘娘求子时,并不先进泰山,而是在当地举行虔诚而隆重的求子仪式。首先,由妻子出面,带上礼品去求当地的“神妈子”择定吉日,安排求子仪式。第二步,购置香烛、火纸、红布条、供品等。其中,必有枣和栗子两种食品,取其“早生贵子”的谐音,红布条上写有求子者的住址和丈夫姓名。第三步,求子妇女点燃九炷香,与“神妈子”一起跪在供桌前,祈祷泰山老奶奶送子,然后将红布条焚烧。求子妇女进香后各取一只枣和栗子吃下,与“神妈子”一起跪至香火全部燃尽。

当然,日后一旦生儿育女,必定要到泰山碧霞元君祠还愿。若求子未成,则再来一次,但“求子不过三”。还愿的方式多种多样,有供奉献礼者,有挂袍送匾者,有捐资修庙者,也有植树造林者。现碧霞元君殿内有个黄铜大香炉,高一米多,三足两耳、雕龙、工艺精湛,就是信士陈英杰先生求子如愿,答谢神恩所捐献的。

眼光娘娘(眼光圣母惠照明目元君)祛病防疾,在众多的元君庙(殿)中,塑有不小与祛病防疾有关的娘娘,癍疹娘娘(癍疹圣母保佑和慈元君)、痘疹娘娘(痘疹圣母立毓隐形元君)等。天津天后宫的娘娘们,眼光娘娘手托一只大眼睛,象征着明目祛眼疾,雅称“眼光明目元君”癍疹娘娘左手握一形似莲蓬的东西,上有许多癍点,雅称“癍疹回生元君”耳光娘娘作双手捧一个耳状,雅称“耳光元君”。值得注意的是,无论是眼光、癍疹,还是送生,催生,这些娘娘们只分管一个方面,唯碧霞元君名前加“天仙”、“永佑”之类的定语,说明她比其他娘娘高一个档次,或者说是她们的统帅,分管单项工作的娘娘们的职能,泰山奶奶都有。

民众到泰山为泰山奶奶烧香叩头,除为已为人祈求祛病外,还有一种预防疾病的心理。不少人在泰山碧霞祠院内用硬币或石块磨碰“御碑”,口里不停地念叨“御碑磨,御碑碰,磨御碑不生病。”

许愿给多少钱一般随心,多少无妨。

有谁去泰山许过愿,是在山顶泰山老奶奶那许愿吗?怎么许愿,需要准备什么...

肯定默默的许,不需要什么,只要诚恳的心就可以了

泰山求子在泰山的哪个殿

泰山求子风俗由来已久。 每年有逾百万的香客游人登泰山碧霞元君,祈神福佑,尤以求子者居多。 上山进香求子称作“拴娃娃”或“偷子”。进香的程序是“起程,沿路焚祠,冲火,落宿,登山,报号(到泰山娘娘殿前报到),朝顶,守架,进供,进香,下山,回香,做回,安驾,谢山。”上山进焚的香纸主要有三种:一是黄草纸(当地称火纸);二是印有玉皇大帝为行长,东岳大帝为副行长的大面额冥币;三是元宝,用锡箔、裱糊、金银成对。碧霞祠有一方“碧霞之君玺”,有钱的可请道士在纸上加盖玺印,以期增加效力。进香之后,就可以“拴娃娃”了。在碧霞元君祠,庙祝在神座前摆放着许多镀了金色的泥娃娃,供人抱取。如果求生男孩就拴一个金男娃;求生女孩,就拴一个金女娃。凡来“拴娃娃”的都必须向庙祝交钱,谓之“喜钱”。日后若赖以神助,如愿得子,就必须为泥娃娃披红挂彩,并送回原处,谓之“还子”,并要向泰山娘娘进香还愿。“拴来的泥娃娃照样要天天喂它吃东西”。并记载了北方民间这样一个传说:有个人家,主妇锁上门出去走亲戚,中午被留下吃饭没回来,邻居突然听到她屋里有小孩哭声,可这户人家并没有儿女,后来才知道是拴来的娃娃饿哭了。 民间向来还有“心到神知”之说。也有些人在向泰山娘娘求子时,并不先进泰山,而是在当地举行虔诚而隆重的求子仪式。首先,由妻子出面,带上礼品去求当地的“神妈子”择定吉日,安排求子仪式。第二步,购置香烛、火纸、红布条、供品等。其中,必有枣和栗子两种食品,取其“早生贵子”的谐音,红布条上写有求子者的住址和丈夫姓名。第三步,求子妇女点燃九炷香,与“神妈子”一起跪在供桌前,祈祷泰山老奶奶送子,然后将红布条焚烧。求子妇女进香后各取一只枣和栗子吃下,与“神妈子”一起跪至香火全部燃尽。 当然,日后一旦生儿育女,必定要到泰山碧霞元君祠还愿。若求子未成,则再来一次,但“求子不过三”。还愿的方式多种多样,有供奉献礼者,有挂袍送匾者,有捐资修庙者,也有植树造林者。现碧霞元君殿内有个黄铜大香炉,高一米多,三足两耳、雕龙、工艺精湛,就是信士陈英杰先生求子如愿,答谢神恩所捐献的。 有一点需要注意,求来的孩子,一辈子不许登泰山,否则可能被老奶奶收回去。

五一想去泰山求姻缘。我想问泰山那个庙最准。愿望只能求一个嘛?需要...

那就去“王母池”吧 在红门的东边不远

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