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念什么经可以增加好运气,转运念什么经比较好

兴仁信息网2023-12-12 02:09:030

希望财运好念什么经

想要财运好不用念经,经书都是希望大家戒欲的

念什么经可开运

建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话

对你本人也会有极大益处

念:那摩(南无)地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是:在21天里 心中默念:"那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很!一试便知。

《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!

回向文:

(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念 “那摩(南无)地藏王菩萨” 名号,可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安 富足。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧

读心经的作用和好处有哪些?

恋情:本周恋情上有许多小意外出现,表达爱意的方式也有颇有新意。白羊有花心的倾向。此外,艳遇机会多发生在外出途中,单身白羊要好好把握。

工作:本周工作压力较大,往往会让你有喘不过气的感觉。家庭或好朋友是你的避风港,不妨向他们倾诉,舒缓一下压力。

求职:本周求职运势低落,白羊往往会遭遇一些小挫折,心态不调整好的话就会变成“鸵鸟”式的逃避,现实状况也变得越来越差。

财运:本周财运和家庭联系较为密切,有动用家庭储备金的可能。为养老而考虑的理财规划也更多地影响你近期的投资策略。

健康:本周身体状况依然较弱,少吃多餐、七分饱可以减轻胃部的负担。抵抗力也较弱,应督促自己加强锻炼提高免疫力。

指南:本周幸运色为黑、绿,幸运数字为0、8。

最近运气不好该念什么经

《观世音菩萨普门品》。

念诵完后,再加念南无观世音菩萨圣号多遍,完毕后回向一句:愿以此功德,让我运气变好。就可以了。

另外,生活中要能遵守佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。你能改正过失,行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!

在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,佛法告诉我们,父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。其实,不从个人运道来说,就是因为父母含辛茹苦带大了我们,我们就应该尽孝。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。

最后,建议你请一本佛学入门书籍,来了解一下佛法。我们信佛,学佛,不仅仅是烧个香,磕个头,念几遍经就了事了,还有很多很好很有用处的佛门知识值得我们去学习。去实践。我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法,去行善积德修来的。

书籍建议净空老著的《认识佛教》,佛法讲明了我们这个世间的起源,做人的任务,人生的归宿,意义,我们如何离痛苦得幸福如意之道,很是值得我们学习。《认识佛教》这本书可以寺庙里请到。

念什么经运气会越来越好念几片在好

您好,

雨,变化,且是不好的变化。没带伞,彼此以在变化中的状态出现。高楼,遥不可及的目标或者高的要求。石头,目标产生的压力之下,她死了,她离开了你。你去了她家,你仍然不愿意放弃。

整个梦暗示你对未来的担忧,你担心变化,高的期望而带来的压力(比如她的期望,或者对方父母的期望,或者以后的不确定因素等等)会让她离开你,而你显然不希望这样。

佛法无边:念什么经可以改运?

大乘经典很多功德巨大,都可以改变命运,但关键还要看你用什么心去念:

若杂乱垢心。虽复称诵我之名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。如是杂乱垢心。随其所修一切诸善。皆不能得深大利益。——《占察善恶业报经》

这是《占察善恶业报经》中的一段话,有很多时候别人问我们,甚至我们也问自己。佛法的益处在我们这里总是不那么明显。经典中讲述的现实利益很多,在《地藏菩萨本愿经》中讲述的种种衣食丰溢、家宅永安、先亡离苦、夜梦安乐等等,感觉似乎不明显。比如有同修说念诵经典后,还是有恶梦,经济上还是困苦,家庭中还是不和睦。等等问题。

这些问题有人说是因为我们不是善男子、善女人这样的原因。这并非没有道理,也是世尊的教导。我们在这里说的是另外一个问题。

那就是经典里说的:杂乱垢心。

如果是杂乱垢心,那么无论修行什么身语意善业,都是不能得到深大利益的。这句话很容易理解,也不会有什么歧义。那么杂乱垢心是指什么我们需要搞清楚。

在经典前面,我们看到地藏菩萨做了这样的说明:应于一切时一切处。常勤诵念我之名字。若得一心善根增长其意猛利。

这样我们就知道了,杂乱垢心,和一心正好相反,不能一心,则是杂乱,而杂乱则是垢心。

经典中一心的说法很多,一心称名、一心念佛。看来这个条件是想要得到佛法大益的有一个必要条件。

那么我们还要了解什么是一心。这个在经典中给出了十分明确的答案:一者一心。所谓系想不乱心住了了。系想不乱,我们忆念的事情不乱,不一会这里,一会哪里。心住了了,不能昏沉不明,不仅不乱还要清楚、清晰。这是心住了了。不散乱、不昏沉。这是一心。

这个一心经典中还有很多不同的名词,比如专念、至心。意思相近。都是指专心。这个专心不是专门的意思,不是指我专门念什么,其它不念。这是错误的理解。专是指专心、一心。比如“一向专念”,是指坚持专心忆念,不是专门忆念什么。

概念搞清楚了,我们就知道自己想要努力的目标了。因为经典中修行身语意业,如果没有这个一心,是不会得到深大利益的。

想要有现实的、明显的利益除了受持十善业道,还要有一心。否则或许会有小的福报、小的功德、一旦业力巨大、障碍深厚则无法改变。

这也是我们经常碰到的疑惑的来源。

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