风水到底准吗,风水大师为什么那么准

通常一些风水大师都能算得比较准,其中究竟有何奥秘?

第一，风水之术能存在这么久肯定有它的道理。作为起源于中国古代的一种学说，风水之术能历经几千年传承而不断绝，足以说明它还是有一定的实际性，并不像街头算命的那般唬人。

风水之术讲究把人、山、水三者有机统一起来。根据物质所处的客观环境那个，运用风水理论给出合理的解释。这些解释往往和主人家的真实情况有一定的符合，不得不说，中华文化博大精深。

第二，风水大师有可能提前做过调查。中国地大物博，有许多的风水师有：真才实学，但更多的是招摇撞骗之辈。他们的存在就和所谓的一样，全靠演技：提前踩点，做好功课，了解主人家的情况。然后在看风水时娓娓道来，俨然一副“得道高人”的模样，实际上就是个江湖骗子。

第三，善于观察。相信大家都看到过在街头巷尾摆摊的算命先生，戴个墨镜说自己双目失明，然后手拿把掐分分钟算出别人的生平。其实，戴上墨镜只是为了掩盖他们的眼睛，营造一种神秘的氛围。他们算命全靠墨镜下的眼睛观察，再加上一些笼统的话，把人忽悠的不要不要的。

部分所谓的风水大师也是如此，考经验观察，凭感觉瞎蒙。用一些指向不明确的话来显示自己的“超然”，让主人家深信不疑。

我想说，风水之术能在我国延绵数千年，肯定是有道理的。对此，我们要辩证地看待，一些有真才实学的风水大师我们当然要奉为“座上宾”。一些较欺骗和下三滥手段伪装的大师，还需要我们擦亮眼睛分辨，切不可上当受骗。

综上所述，风水大师能算得准是有多种情况的。除少部分真才实学外，更多的是伪装的大师，并不可信。

风水到底是科学还是?

长期以来人们把风水地理当作封建，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。 风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。 风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。 风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。 风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求.风水到底是科学还是?

风水一说到底可不可信

你可以不信，但不要怀疑！更不要想信"信者有，不信者无"的说教，这种说教即不懂，又不负责任！

“风水”到底准不准?

不准

风水一说到底可不可信

你可以不信，但不要怀疑！更不要想信"信者有，不信者无"的说教，这种说教即不懂，又不负责任！

房屋风水能相信吗?

主要看通风和朝向 你要是问我 我觉得还是别信 否则你就是给自己找事情做