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八字六亲详解大全查询表,四柱所代表的六亲

兴仁信息网2024-01-01 04:51:310

研究风水八字的都知道六亲,你知道是哪六亲吗

十神六亲

《男命》

★伤官:祖母(乃父亲之母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲,即正印之偏财)。

★食神:岳母(正财之正印)。孙(乃我子之儿子,即七杀之七杀)。

★正财:妻。

★偏财:父亲。

★正官:女。

★七杀:子。外祖母(乃母亲之母亲,即正印之正印)。

★正印:母亲。岳父(乃我妻之父亲,即正财之偏财)。

★偏印:祖父(乃父亲之父亲,即偏财之偏财)。

★劫财:媳(乃我子之妻,即七杀之正财)。

阳命★比肩:兄、姊。

阳命★劫财:弟、妹。

阴命★比肩:弟、妹。

阴命★劫财:兄、姊。

《女命》

★伤官:女。祖母(乃父亲之母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲,即正印之偏财)。

★食神:子。

★正财:孙女(乃我子之女儿,即食神之伤官)。

★偏财:父亲。婆婆(乃我夫之母亲,即正官之正印)。孙(乃我子之儿子,即食神之食神)。

★正官:夫。媳(乃我子之妻,即食神之正财)。

★七杀:外祖母(乃母亲之母亲,即正印之正印)。

★正印:母亲。

★偏印:祖父(乃父亲之父亲,即偏财之偏财)。婿(乃我女之夫,即伤官之正官)。

★劫财:公公(乃我夫之父亲,即正官之偏财)。

阳命★比肩:兄、姊。

阳命★劫财:弟、妹。

阴命★比肩:弟、妹。

阴命★劫财:兄、姊。

《六 亲 总 论》

★论命当以日为己身,搜用八字干支五行循理,为内外生克取舍之源。

★取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。〔看命入式〕

★取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。〔看命入式〕

★日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。〔看命入式〕

★时为花实,为子息,方知嗣续之所归。〔看命入式〕

★六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙。〔六亲总篇〕

★年为祖上,月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。〔六亲总篇〕

★月干兄兮支弟。〔络绎赋〕

★日为己身。〔详解定真论〕

★日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾,为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;伤官是女孙及祖母也。〔六亲总篇〕

★六亲受克何如?印绶见财,克母及祖母也;见比劫阳刃,克妻妾及父也;官杀多者,难为兄弟;伤官食神多,难为子息;枭印伤孙,克祖母也。〔六亲总篇〕

六亲捷要歌★分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲;正财克母偏财父,夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子,偏官多女少麒麟;乘旺伤官嗣必绝,中和印绶自荣身。

《论父》

★偏财是父,乃印绶之官星也。〔论父〕

★财帛旺多,逢脱气排运,父还有寿。〔金玉赋〕

★财源被劫,父命先倾。〔碧渊赋〕

★偏财居衰败受制之处、墓绝之地,主父平常,不得父力也。〔论父〕

★偏财临生旺、贵人、天月德地,亦主有贵;更得丙丁生助,享父之福无穷。〔论父〕

★偏财逢败,父主风流;子曜若临,破家荡产。〔幽微赋〕

★偏官归禄,父必峥嵘。〔幽微赋〕

★兄弟身旺,父命有亏。〔金玉赋〕

★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝冲刑之地,主克父也;不然,主离异不睦、或疾病残伤。若得食伤救,庶无大害。〔论父〕

★比肩旺偏财衰,亦主有疾少靠。〔论父〕

《论 母》

★正印者,乃生我之身也。〔论母〕

★财帛旺多,母年早克;若见官鬼出见,母反长年。〔金玉赋〕

★印绶逢生,母当贤贵。〔幽微赋〕

★印绶被伤,母年早丧。〔碧渊赋〕

★印绶临长生,主母慈淑寿长、益和子母。〔论母〕

★印绶临阳刃杀地、或值绝墓孤寡,主母不贤或有残疾不睦。〔论母〕

《论 兄 弟 姊 妹》

★比肩者,兄弟姊妹也。〔论兄弟姊妹〕

★干同以为兄弟。〔详解定真论〕

★见七杀则克兄,见正官则伤弟。〔论兄弟姊妹〕

★比肩逢禄,兄弟名高。〔幽微赋〕

《论 子 息》

★时支女兮干儿。〔络绎赋〕

★时为子息,临死绝之乡,言子少之断。〔详解定真论〕

★刑害嗣宫,男女罕得。〔金玉赋〕

★前杀克後,子息必亏。〔络绎赋〕

★男命,七杀者子也。〔论子息〕

★男命,时带伤官,子息无传。〔论伤官〕

★男命,时上伤官及空亡,难为子息。〔论子息〕

★男命,时遇官星生旺位,子孙成行序。〔心镜歌〕

★男命,推寻子位,先看妻宫;死绝者嫡庶难存,太旺者别门求觅。〔金玉赋〕

★男命,八字若无子星,时上又不生旺,运行官杀旺乡,主有子;运过却无。〔论子息〕

★男命,伤官太盛,子亦难留。〔幽微赋〕

★男命,伤官须损子。〔碧渊赋〕

★男命,伤官逢财而有子。〔碧渊赋〕

★男命,伤官用财,死宫有子。〔四言独步〕

★男命,伤官无财,子宫有死。〔四言独步〕

★男命,正官旺而女多男少。〔幽微赋〕

★男命,官逢死气之方,子招难得。〔幽微赋〕

★男命,官杀得地而禀中和者,言其有子。太过有子而多克夭、或凶顽;不及则少生养。〔论子息〕

★男命,柱有官杀,而行伤、食、休、衰、绝、弱之运,伤损其子;运过方存。〔论子息〕

★男命,八字有一杀一子,二杀二子,无杀无子。〔论子息〕

★男命,七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕

★男命,身杀两停而杀逢旺乡,就作多子断之;亦看财神何如,逐时增减。〔论子息〕

★女命,伤官是子,食神是女;若见印绶枭神,难得子也。〔论子息〕

★女命,干生为子息及奴婢也。〔六亲总篇〕

★女命,食神一位逢生旺,招子须当拜圣明。〔幽微赋〕

★女命,满盤多是印,损子必须定。〔女命总断歌〕

★女命,生气印绶,难为子息。〔论妇人总诀〕

★女命,印绶旺而子少息稀。〔幽微赋〕

★女命,印绶多而老无子。〔幽微赋〕

★女命,遇枭神而丧子息,福薄无後而孤。〔五行元理消息赋〕

八字里的六亲各代表什么意义

六亲:就是父亲、母亲、哥哥、弟弟、老婆、孩子

生辰八字中怎样识别六亲

祖上:看祖上位在年宫(柱),一般以偏印为祖父,伤官为祖母。

父母:看父母位在月宫,一般以偏财为父,正印为正母,偏印为庶母。但也有不分正偏的。

兄弟:兄弟位置附于月宫,命书以比肩为兄弟。至于姐妹,有的命书不论,有的认为和兄弟的看法一样。

妻妾:看妻妾位在日支,命书以正、偏财为妻妾。

子息:看子息位在时宫,又以偏官(七杀)为男,正官为女。

六亲是指哪些?

六亲历代说法不一,大致有以下几种:

1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。

3、指父母、兄弟、妻子。

/最为流行的说法是这种,妻子:妻与孩子/

4、指父子、兄弟、夫妇。

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。

研究风水八字的都知道六亲,你知道是哪六亲吗

十神六亲

《男命》

★伤官:祖母(乃父亲之母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲,即正印之偏财)。

★食神:岳母(正财之正印)。孙(乃我子之儿子,即七杀之七杀)。

★正财:妻。

★偏财:父亲。

★正官:女。

★七杀:子。外祖母(乃母亲之母亲,即正印之正印)。

★正印:母亲。岳父(乃我妻之父亲,即正财之偏财)。

★偏印:祖父(乃父亲之父亲,即偏财之偏财)。

★劫财:媳(乃我子之妻,即七杀之正财)。

阳命★比肩:兄、姊。

阳命★劫财:弟、妹。

阴命★比肩:弟、妹。

阴命★劫财:兄、姊。

《女命》

★伤官:女。祖母(乃父亲之母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲,即正印之偏财)。

★食神:子。

★正财:孙女(乃我子之女儿,即食神之伤官)。

★偏财:父亲。婆婆(乃我夫之母亲,即正官之正印)。孙(乃我子之儿子,即食神之食神)。

★正官:夫。媳(乃我子之妻,即食神之正财)。

★七杀:外祖母(乃母亲之母亲,即正印之正印)。

★正印:母亲。

★偏印:祖父(乃父亲之父亲,即偏财之偏财)。婿(乃我女之夫,即伤官之正官)。

★劫财:公公(乃我夫之父亲,即正官之偏财)。

阳命★比肩:兄、姊。

阳命★劫财:弟、妹。

阴命★比肩:弟、妹。

阴命★劫财:兄、姊。

《六 亲 总 论》

★论命当以日为己身,搜用八字干支五行循理,为内外生克取舍之源。

★取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。〔看命入式〕

★取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。〔看命入式〕

★日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。〔看命入式〕

★时为花实,为子息,方知嗣续之所归。〔看命入式〕

★六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙。〔六亲总篇〕

★年为祖上,月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。〔六亲总篇〕

★月干兄兮支弟。〔络绎赋〕

★日为己身。〔详解定真论〕

★日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾,为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;伤官是女孙及祖母也。〔六亲总篇〕

★六亲受克何如?印绶见财,克母及祖母也;见比劫阳刃,克妻妾及父也;官杀多者,难为兄弟;伤官食神多,难为子息;枭印伤孙,克祖母也。〔六亲总篇〕

六亲捷要歌★分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲;正财克母偏财父,夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子,偏官多女少麒麟;乘旺伤官嗣必绝,中和印绶自荣身。

《论父》

★偏财是父,乃印绶之官星也。〔论父〕

★财帛旺多,逢脱气排运,父还有寿。〔金玉赋〕

★财源被劫,父命先倾。〔碧渊赋〕

★偏财居衰败受制之处、墓绝之地,主父平常,不得父力也。〔论父〕

★偏财临生旺、贵人、天月德地,亦主有贵;更得丙丁生助,享父之福无穷。〔论父〕

★偏财逢败,父主风流;子曜若临,破家荡产。〔幽微赋〕

★偏官归禄,父必峥嵘。〔幽微赋〕

★兄弟身旺,父命有亏。〔金玉赋〕

★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝冲刑之地,主克父也;不然,主离异不睦、或疾病残伤。若得食伤救,庶无大害。〔论父〕

★比肩旺偏财衰,亦主有疾少靠。〔论父〕

《论 母》

★正印者,乃生我之身也。〔论母〕

★财帛旺多,母年早克;若见官鬼出见,母反长年。〔金玉赋〕

★印绶逢生,母当贤贵。〔幽微赋〕

★印绶被伤,母年早丧。〔碧渊赋〕

★印绶临长生,主母慈淑寿长、益和子母。〔论母〕

★印绶临阳刃杀地、或值绝墓孤寡,主母不贤或有残疾不睦。〔论母〕

《论 兄 弟 姊 妹》

★比肩者,兄弟姊妹也。〔论兄弟姊妹〕

★干同以为兄弟。〔详解定真论〕

★见七杀则克兄,见正官则伤弟。〔论兄弟姊妹〕

★比肩逢禄,兄弟名高。〔幽微赋〕

《论 子 息》

★时支女兮干儿。〔络绎赋〕

★时为子息,临死绝之乡,言子少之断。〔详解定真论〕

★刑害嗣宫,男女罕得。〔金玉赋〕

★前杀克後,子息必亏。〔络绎赋〕

★男命,七杀者子也。〔论子息〕

★男命,时带伤官,子息无传。〔论伤官〕

★男命,时上伤官及空亡,难为子息。〔论子息〕

★男命,时遇官星生旺位,子孙成行序。〔心镜歌〕

★男命,推寻子位,先看妻宫;死绝者嫡庶难存,太旺者别门求觅。〔金玉赋〕

★男命,八字若无子星,时上又不生旺,运行官杀旺乡,主有子;运过却无。〔论子息〕

★男命,伤官太盛,子亦难留。〔幽微赋〕

★男命,伤官须损子。〔碧渊赋〕

★男命,伤官逢财而有子。〔碧渊赋〕

★男命,伤官用财,死宫有子。〔四言独步〕

★男命,伤官无财,子宫有死。〔四言独步〕

★男命,正官旺而女多男少。〔幽微赋〕

★男命,官逢死气之方,子招难得。〔幽微赋〕

★男命,官杀得地而禀中和者,言其有子。太过有子而多克夭、或凶顽;不及则少生养。〔论子息〕

★男命,柱有官杀,而行伤、食、休、衰、绝、弱之运,伤损其子;运过方存。〔论子息〕

★男命,八字有一杀一子,二杀二子,无杀无子。〔论子息〕

★男命,七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕

★男命,身杀两停而杀逢旺乡,就作多子断之;亦看财神何如,逐时增减。〔论子息〕

★女命,伤官是子,食神是女;若见印绶枭神,难得子也。〔论子息〕

★女命,干生为子息及奴婢也。〔六亲总篇〕

★女命,食神一位逢生旺,招子须当拜圣明。〔幽微赋〕

★女命,满盤多是印,损子必须定。〔女命总断歌〕

★女命,生气印绶,难为子息。〔论妇人总诀〕

★女命,印绶旺而子少息稀。〔幽微赋〕

★女命,印绶多而老无子。〔幽微赋〕

★女命,遇枭神而丧子息,福薄无後而孤。〔五行元理消息赋〕

八字中六亲的判定方法各家不同,在实际中要怎么选用?

现代人所谓的六亲,就是父、母、兄、弟、妻、子等亲属的泛称,也包括亲戚朋友等社会关系中的人。在八字命理中,六亲的确定方法一直以来都有争议,就连命理学经典的四本书《五行精纪》、《渊海子平》、《三命通会》以及《滴天髓阐微》中的说法都不统一,有些甚至差别很大。

我们先来看下印星。印星为母,这是共识,但是正印偏印那个为母,各家说法又有不同。有些人认为不管男女阴阳,正印就是母亲,比如《渊海子平》。有些人认为日主不管阴阳,都以阳干的正印为母亲,比如《三命通会》定阳干之母为正印,阴干之母为“偏印”。另外,《滴天髓》中以“印”为母“财”为父,不分偏正,但任铁樵在《滴天髓阐微》却推翻原著,认为印为父母,不分偏正,即正印偏印都是父母。我猜测《滴天髓》的说法来源于纳音定六亲的方法,因为《五行精纪》中说:“土命,以火为母”,比如年柱纳音为土,则其他三柱中有纳音为火的就是母亲(有人说其他干支有火即是母亲),所以“禄命法”定六亲是只看五行属性的。除了这些书中的说法,目前在网上还有人把正印定为生母,偏印定为继母的。所以六亲中的母亲是谁都没有定论,更不要说其他的六亲了。肯定有人会反驳我这种“六亲没有定论”的说法,但是综合各家各派,谁都有理,比如《渊海子平》以正印为母,自然是没有问题的,任铁樵认为儿子不能克父亲,所以把正偏印定为父母,也是伦理纲常,又岂能说谁才是定论呢?

八字中父亲的找法也有很多说法。一种说法是,因为父亲是母亲的配偶,所以是合正印的天干就是父亲,也就是偏财。比如说日主为“甲”,则正印癸水为母亲,戊癸合,所以戊就是父亲,戊为甲的“偏财”。这种说法见于《渊海子平》和《三命通会》,从伦理上说,财克印,所以父亲是克母亲的,但是这样一来父亲就受儿子克制,所以任铁樵才说这样不合人伦所以定印为父母,所以《滴天髓阐微》中将印星定为父母,将父母都定为“生我者”(与六爻中定六亲的方法类似)。还有一种说法,就是在《五行精纪》中的纳音取六亲,比如木命人,取土为父,因为土克水,就是父克母。

父母的定法都如此繁杂,儿女的定法就更是说法不一。现在很多人不分男女八字,都以食神伤官为子女,但是古代人不是这样定的。《渊海子平》中认为男人的七杀为儿子,正官为女儿;女命则以食神为儿子,伤官为女儿来定。《三命通会》则认为阳男七杀阴男正官为儿子,反之为女儿;女命则以食神伤官定女儿和儿子。古人为什么把男命的儿女定为官杀?因为儿女是妻子生的,妻子为财,财生官杀。所以男人八字的六亲是以两个女人为中心展开,前辈人以母亲为中心,有父亲、祖辈;后辈人以妻子为中心展开,有儿女等。而女命八字则相对简单,我生为子女,生我为父母,克我为官杀,我克为财。

八字六亲各家说法不一,那么以那个为标准呢?目前大部分人是以《三命通会》的定法,分阳男、阳女、阴男、阴女来定六亲,网上流传的“六亲表”也是由此而来,也有些人是用其他的定法,至于说要采用那种方法,各人还要按照自己的经验来判断。有些女网友问我一个问题:“人家说印多了克子,这是真的吗?”我对这种说法是否定的,因为在古代,女人是不能上学的,但是现在女性都可以上大学了,自然印星就是文凭,何来印多克子,学历高了反倒不好吗?所以不足为凭。

我看八字,一般不以上面的这些说法来看夫妻之外的六亲,而是以祖宗宫、父母拱、夫妻宫和子女宫来判断,根据我的经验,这个方法相对比较准确。最后要说明的是,在这么多定六亲的方法中,男人的妻子为财、女人的丈夫为官杀是定论,几乎所有人都对其不存在异议,是可以在实际中直接使用的。

文|西风独醉探讨八字命理,弘扬传统文化

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