观音灵签19水墨先生,观音灵签95签

请先生帮忙解签,观音灵签第20签

020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫

诗曰

当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明

旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门

■当春本作堂春

■玉兔金乌指月亮太阳

诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也

解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归

家宅→中平

自身→祈福

求财→未遇

交易→待时

婚姻→随意

六甲→女

行人→阻

田蚕→阻

六畜→阻

寻人→迟

公讼→和

移徙→吉

失物→见

疾病→禳星

山坟→吉

故事

■姜太公遇文王

周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)

道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望

避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)

其钩为直 意不在鱼 志在君相

文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)

后周伐纣 灭商兴周

武王称曰尚父 封其子丁公於齐

解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归

意思是说，有观音等神佛保佑你，

虽然你会遇到些困难，但不构成危险。而且一路很平安。

如果是问事业，那你来年的事业可以说，一帆风顺。

要是婚姻:当春久雨喜开晴 春季就是花季，

我想你现在应该是在相亲了吧，心态随和，

就能遇到很好的对象了，也就是你的另一半。

如果还有什么不懂了，请来问我！

观音灵签

解签观音灵签第十九签

观音灵签第十九签

急水滩头放船归。风波作波欲何为。

若要安然求稳静。等待浪静过此危。

观音灵签传统解法

十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫

诗曰

急水滩头放船归。风波作波欲何为。

若要安然求稳静。等待浪静过此危。

诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。

解曰 急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。

家宅→作福。自身→作福。求财→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虚惊。行人→至。田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→难寻。疾病→祈福。山坟→吉。

故事 子仪封王

签诗与故事不合。

唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。

解读观音灵签第十九签

观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运

从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！

此签传统解读为中签，有急不可待之象。凡事审时度势，万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说，不亚于一剂清醒剂！凡事冷静，审时，万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思！不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险，心存侥幸心理。

观音灵签35首,帮忙解下签

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！

仁者,风水和命运都是活泼充满变数的，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。每个人的命运只能由自己决定，境随心转，相由心生，自求多福。

君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾。

厚德载物，德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也这些趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的。

易经里明确吉可以趋凶可以避。“积善之家，必有余庆。”

正如《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。）

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，

吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，

月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，

欲求长生者，先须避之。

.......

如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。

若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。

或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，

所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

胡不勉而行之。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，顺天为吉。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事，都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。

末学愚钝，所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

观音灵签第八十九签问姻缘如何?

玉璞就是没有裏面包著美玉的石头，要有伯乐识马之材的人方可知其内有美玉，和氏壁就是这样出世的。此签是上签，意思是你可以去工作或者自己做事，就象一块美玉裹在石头裏面，若是有高人指点，那时便可得宝玉了。

出入营谋大吉昌

决胜千里之外，非上智前成不可！此谓主人公的一切早已经过自我的精心安排了，只待时机一到，披挂上阵了！

时机所在，也即‘大、吉、昌’之所也。‘凤凰非梧桐不栖’，汝非至善不止也。

似玉无瑕石裹藏

无瑕美玉自闭其辉，此以防盗也！似瑕实非，得有缘人自能显明也。

若得贵人来指引

此谓有外助引路也。营谋待时而动，美玉需有明人眼；两合这机缘还得有缘人牵，美满之事也！（于未成时，则谓其缺陷，各闭其辉，故两不相顾！）

解签观音灵签第十九签

观音灵签第十九签

急水滩头放船归。风波作波欲何为。

若要安然求稳静。等待浪静过此危。

观音灵签传统解法

十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫

诗曰

急水滩头放船归。风波作波欲何为。

若要安然求稳静。等待浪静过此危。

诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。

解曰 急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。

家宅→作福。自身→作福。求财→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虚惊。行人→至。田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→难寻。疾病→祈福。山坟→吉。

故事 子仪封王

签诗与故事不合。

唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。

解读观音灵签第十九签

观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运

从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！

此签传统解读为中签，有急不可待之象。凡事审时度势，万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说，不亚于一剂清醒剂！凡事冷静，审时，万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思！不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险，心存侥幸心理。

观音灵签十九签!怪异防忧瑙,人宅见分离,雪花还值雨,杯酒惹闲非。求解...

此签下下签，名曰，鬼坐司堂，包含，.疾病，事非，灾难，伤身，离别，若是真有此签，定然凶残，除非化解