紫圣塔罗最新,神算子塔罗最新
塔罗牌要详细的……
基本步骤:1、请问卜者问一个自己不知道但是却迫切想要知道的问题2、由者选择一个适合的牌阵进行3、洗牌,建议使用“麻将式”洗牌方法,洗的干净而且正逆位都有,顺时针或者逆时针都可以4、切牌或指示牌任选其一,切牌是为了了解问卜者的心态,而指示牌是起到解牌方向的作用,者根据情况做出选择,如果觉得不需要,省略这个步骤也可以,初学者最好是不要用指示牌,有可能越算越糊涂的切牌方法:一副牌正面朝下,任意拿起一叠,则被拿起的牌中,最底部那一张为切牌。5、按照牌阵的要求抽牌,把牌在手中打开成扇形抽牌,如果没有要求那么就随意抽取,要问卜者来抽,然后交给者摆放到牌阵的各个位置6、翻牌,依次从第一张开始,由左往右翻牌7、解牌8、根据牌阵给予问卜者适当的建议9、解牌结束,洗牌塔罗属于一种用来揭示我们“潜意识”的工具并不是算命,当然也不能所谓的预言它只能帮助我们分析问题,看清现状,分清利弊而已塔罗算出来的并不是一定会发生的未来,而是根据现状而推算出有可能发生的未来塔罗是由22张大阿卡纳牌的主牌和56张小阿卡纳牌的辅助牌共78张牌组成的主要是利用各种牌阵来解答我们的问题或给予我们建议每个牌阵的各个位置都有固定的含义,每张牌也都有固定的意义者要做的就是将这两种意义加以结合,解释给问卜者听
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这里有好多塔罗牌阵,楼主可以去看看,都有图解和牌阵位置解说史海泛舟团队很荣幸为你服务
塔罗牌一共多少张名称分别是什么
塔罗共78张牌,其中大阿卡纳那牌22张,小阿卡纳那牌56张。
大阿卡纳
【0】愚者(The Fool,0)
【1】魔术师(The Magician,I)
【2】女祭司(The High Priestess,II)
【3】女皇(The Empress,III)
【4】皇帝(The Emperor,IV)
【5】教皇(The Hierophant,or the Pope,V)
【6】恋人(The Lovers,VI)
【7】战车(The Chariot,VII)
【8】力量(Strength,VIII)
【9】隐者(The Hermit,IX)
【10】命运之轮(The Wheel of Fortune,X)
【11】正义(Justice,XI)
【12】倒吊人(The Hanged Man,XII)
【13】 死神(Death,XIII)
【14】节制(Temperance,XIV)
【15】恶魔(The Devil ,XV)
【16】塔(The Tower,XVI)
【17】星星(The Star,XVII)
【18】月亮(The Moon,XVIII)
【19】太阳(The Sun,XIX)
【20】审判(Judgement,XX)
【21】世界(The World,XXI)
小阿卡那
四种花色
【权杖】代表元素火,象征激情、能量和创造。
【星币】代表元素土,象征金钱、物质和享受。
【圣杯】代表元素水,象征情感、关系、爱和灵感。
【宝剑】代表元素风,象征思想、智慧、交流和冲突。
关于塔罗
汗汗汗……基本的操作都没看你就开始洗牌了……强啊!
咳咳……现在我来为你解说一下。
洗牌时都是顺时针洗牌,绝对没有逆时针洗牌的!但是“开牌仪式时的洗牌方式就是以后洗牌的方式”也有它的道理,因为塔罗也只是前人总结而出的。如果你开始用的是逆时针那么以后你还是用逆时针吧!说不定以后你会创造出属于自己的塔罗!
PS:如果你的对面没有人的话,请问你如何帮对方?其实很多人都被晚上的方法说蒙蔽了!塔罗绝对不是只要有对方的生日星座就可以的!塔罗是因为问卜者与者的精神达到共鸣,然后在塔罗上显现!所以为什么说洗牌很重要就是因为在洗牌时问卜者想问题的精神和者的精神在彼此交流,通过者传达给塔罗,由塔罗来解答你心中的疑惑,指引出新的出路。这就是塔罗和算命不同!算命是你以后绝对会怎样!而塔罗是帮助你在遇见问题该怎么做!所以如果你帮别人算命,而对方又不在,那么你最好别算,因为这样根本就违背了塔罗的原意了。
塔罗牌的正位逆位怎么看?
具体指的是哪一张牌呢?塔罗牌共分有22张大阿卡那与56张小阿卡那,每一张牌的正逆位意思都不相同。
不过概括性的去解释的话也有一些比较有趣的说法
在塔罗牌的世界中,每张牌都带有着一定的能量,而这种能量则就变成我们使用塔罗牌时所产生的结果,用塔罗牌进行,显示的是能量的集合,形成一种局势。
在某个特定的时刻,这些能量处于不同的水平。当一张牌是正面放置的时候,它的能量是显然的。它的质量是可以利用而且积极的。牌面倒放,它的能量就不能完全发挥出来,它可能处于早期阶段,也可能正在失去力量。它也许是不完全或不可利用的。
在这种时候,会有很多不同的师采用不同的方式去选择解释牌义,甚至有些师会直接忽视牌面的正逆位现象,进行直接解释。
而塔罗的逆位和正位可用比较通俗的说法去解释,当牌为正面时,那它的意义就是显而易见的原本的牌面解释,是确定无差异的;而当牌为逆位的时候,那它此时的意义就是不不完全的,相仿的或者相反的,但是有些初学者在解释的时候也不能全部将牌的逆位解释为相反的,应该结合牌阵与所有牌面综合意义来解释。
而有些问题是显而易见的,要灵活的解释塔罗牌的逆位,必须优先掌握牌面正位的意义从而再从中提高。建议阁下去搜索一些优秀的塔罗牌交流网站,进而就能很快的提高。优先推荐先去百度的塔罗吧学习学习吧。
这样可以么?
知识
(divination)
“占”意为观察,“卜”是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里,仅仅是操作者在将行某事时,由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为。流行于全世界各个时代的文化中,而且方法多种多样。早期的和密切相关,其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的方式有询问性(如中国民间的求签)、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌等。
《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。 卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国之法,皆不能出《易经》之其右耳!
之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁骛,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。
编辑本段流派
说到的方法甚多,不胜枚举。姑且不论中国人的法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动, 那就无物不能卜了。只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!
若单纯以立卦而来说,大约可分为:周易卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。
编辑本段周易卜卦法
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於河图,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用 。简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之 ;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易法”,因为这门方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。如《论语‧述而》:“子曰: 『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。 所以这种法多为文人学院所重,大约有两种倾向:一是走入了纯哲理的探讨;一是就文解意,隔靴搔痒矣!
编辑本段梅花易数
梅花易数,创始于邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在於易,忘乎其为寒暑也”。做学问至如此,实在令人钦仰不已。不过,在《正宗梅花易数》序文中,这套法似乎另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已。事实如何?我们不得而知!这是历史公案,不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤炼,才能成就一家之言。要严格说创始者为谁,是有些不容易的。更何况古人并不注重版权,又如何追究呢?
梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的只有参考而已。所谓先后天之辨,之前已有论之。简单来说,先天重气化,阴
阳五行之基本架构;而后天才开始有人文典章制度,工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅有图像,而无文字,而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构,即是立体 、用,观察其生克变化的一门学问也。
所谓体用者,阴阳也;体常静而为阴,用常动为之阳。故卦分上下为内外卦,爻动者为用卦,静而不动者为体卦。体为阴,阴者不可克,克之则伤!体卦宜强不宜弱,弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中,先定出体、用卦;如卜得风水涣卦第五爻动,故知内卦不动是体卦,外卦动为用卦。体卦属木,用卦属水,用生体,则主事易成。再看体用卦衰旺如何?如果木逢春季则吉,逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑;简言之,本卦是事情的状态,互卦是事情的过程,而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克,卜卦结果的重要依据。
梅花易数虽说重先天,但亦须考虑《周易》之卦辞,如邵康节论一少年人面有喜色,占得贲卦第五爻动,爻辞有”束帛戋戋“之文,而断定有喜事,也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这当然也牵涉到触机及灵感,所谓“大匠诲人以规矩”,“只可 意会,不可言传”。中国的预测学最重视的即是天份和灵感,在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子?父子的判断南辕北辙,就是这个道理! 所以要问什么时候该看爻辞?何时不用?恐非只字片语所能道尽矣!
编辑本段文王圣卦
讲到文王圣卦之前,必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子,即纳甲安在六爻之上,又有世、应、身三爻,财、官、父兄、子五种用神;以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上,加上天干、六兽、神煞等配件所形成的法。许多人仅知有文王卦,而不知有五行断易,实质上二者并无很大的差异。因为五行之生克制化,才是主体,神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”,其实只是上托周文王之名,也有纪念他的意思。以断卦的角度来说,他与《周易》的关系已渐行渐远了!体系上虽跟梅花易数不尽相同,但在重视五行生克的角度上,是有其雷同处的 。也可说都是重先天一系也,而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。
文王卦实用的成分更多了,只要取对用神,即可论断吉凶。譬如论财运,就以财爻为用神;问考试,父母爻就得旺相才好;又或者断夫妻感情,我为世爻,对方看应爻....。观用神之强弱,周边的对待关系,看生之?克之?扶之?制之?....虽然只有六爻,看似简单,却林林总总地呈现无限的因素与可能。这门卜卦法,历经无数岁月的洗礼,多少前贤先哲的淬炼与升华,更融合了许许多多阴阳五行的派别!若要很单纯地只是把它列入这一系中,恐怕就有见树不见林之憾了!
编辑本段塔罗牌
“塔罗”一词,是取自埃及语言的TAR(道)和RO(王)两词,含有王道的意思。因此,“塔罗”本身也就是指身为王者,他应该具备的正确决断力,这也真是塔罗预测方式的起源。
塔罗牌是由22张大阿卡娜和56张小阿卡娜(数字牌)组成的,共78张,每张都配有独特精美的图案和意义。保存至今的最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿卡娜。1910年,A·E伟特与史密斯女士出版了莱德——伟特塔罗牌,很快该牌就成为全球发行量最大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者公认的国际版。
主牌。22张,分别是:0号愚人牌、1号魔、2号女祭司、3号女皇、4号皇帝、5号教皇、6号恋人、7号战车、8号力量、9号隐士、10号命运之轮、11号正义、12号倒吊人、13号死神、14号节制、15号恶魔、16号塔、17号星星、18号月亮、19号太阳、20号审判、21号世界。
编辑本段与科学
在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在的过程中被捕捉到。一方面,是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云:“数往者顺,知来者逆,故<<易>>逆数也。”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日食、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是。严格来说,缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是。
除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基于潜意识之上。根据这个理论,是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
编辑本段的分类
Julian Jaynes 将划分为下面几类:
预测及预测学 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“”发展而来。
Augury. 是提供预测的,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术 (实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派没有特定方法的方式,实际上是其他方法的衍生。启示来自于者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用《圣经》卦来,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符.
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。
什么是。
关于扑克牌的起源,在西洋、印度、中国都有各种不同的说法。不过共认而言,则 是起源于埃及马比伦地区,而利用扑克牌算命,则是吉卜赛人的发明。大约在西元七世 纪时,吉卜赛人将扑克牌法传入欧洲,到了拿破仑时期,有一位人称“诺曼夫人” 的女子,将原始的扑克牌重新加以整理,使成今日这种形式。值得一提的是,吉卜赛人 至今仍用七十八张扑克牌进行,据说用这种方式人的运势,有着不可思议的准 确度。 要诀 1. 诚心诚意 扑克牌时,一定要选择沉静的氛围,集中精神、诚心诚意,唯有如此,扑克牌的神 秘力量才能完全发挥出来,给予最正确的指示。命运的人也才能培养出直觉力,准 确体会出其中真正的含意。 2. 切忌连占同一件事 扑克牌最忌讳对同一件事连续两、三次,否则扑克牌就不会告诉你正确的答 案。同一件事若想再占一次,应该再等一个月后,倘若是恋爱,则可以一星期 一次。 3. 气定神闲小心排 排列扑克牌时,要气定神闲小心排,尽量不出错,否则会使度降低许多。 4. 切忌污损用扑克牌 用扑克牌要与游戏用扑克牌分开,用扑克牌不仅要慎选图案清楚、品质良好的 ,更要小心不要使其折损,或在上面写字、涂抹。不过,若为区分上下之别,在上面做 个小记号倒是无所谓。 5. 前先洗手 由于时手和扑克牌的接触具有某种奇妙意义,所以在前一定要先洗手,使彼 此之间真能达到灵性相通的境界。 6. 首重灵感 扑克牌首重灵感,方法与技术倒在其次,所以不必拘泥于技巧或仅限于几种方 法,只要把握住每张牌的特性,就可以自由发挥,做个扑克牌高手了! 扑克牌 方法先将鬼牌去掉,总共有52张牌,接着依照日期的数字决定切牌的次数。也就是说如果那天是15日,就切15次牌,然后在心中默念「今天会是怎样的一天呢?」一边默念,一边在一叠牌中抽出一张。 出现红心~意味着恋爱,今天容易出现跟恋爱有关的事情。 出现红心A今天绝对会出现好事,主动出击可能会成央C出现红心2、5、8、Q喜欢的人将会出现,也会知道最重要的对象是谁。 出现红心3、6、9、J跟那种危险类型的男生特别有缘,即使他主动告白也不要相信他。 出现红心4、7、10、K有出现短暂恋情的可能,而且可能会重重的摔一跤。 出现梅花~意味着学业及友情,今天容易出现跟此两项有关的事情出现梅花A考试猜题命中率高,而且跟朋友的关系也非常好。 出现梅花2、5、8、Q对于有关数理方面的东西会不太顺利,对于朋友们的贴心小举动会很感激。 出现梅花3、6、9、J教科书外的研读计划进展顺利,跟朋友发现了新的游玩乐趣。 出现梅花4、7、10、K有大干一场的豪气,但小心对朋友说出太过严厉的话。 出现红砖~意味着金钱,今天容易出现跟金钱有关的事情。 出现红砖A金钱运佳,随时会有意外的收入。 出现红砖2、5、8、Q会被人敲诈,或是被人伸手借钱。 出现红砖3、6、9、J会有得到意外之财的机会,却眼睁睁的看它溜走。 出现红砖4、7、10、K有一些意想不到的赚钱机会,像是不错的打工机会。 出现黑桃~意味着不吉利,今天最好要特别小心一点比较好。 出现黑桃A为了探索他人的秘密而陷入危机,小心不要泄密。 出现黑桃2、5、8、Q会被他人趁虚而入,小心推销员。 出现黑桃3、6、9、J会兴起一些坏念头,虽然会被你得逞,却会暗地里被他人怨恨。 出现黑桃4、7、10、K想要陷害别人,却反而害了自己。
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