赵匡胤金桥算命,赵匡胤八字命理分析

羊角村的赵匡胤与羊角

羊角当地有许多赵匡胤的传说。

赵匡胤领军由黄泽关进入山西时，正值酷暑伏天,人困马乏,又饿又渴。忽见一白发老者挑的一担乳白色食物，老者将一担食物赠与赵匡胤。赵匡胤与同行一顿狼吞虎咽,感到清凉可口，又解渴又充饥，顿生精气，赵匡胤竟带军打了进入山西的第一个胜仗。这种食品就是当地一种小吃叫荞面凉粉。

赵匡胤在撒金桥附近曾安营多日，传统相声《八扇屏》和古戏《斩黄袍》等都有描述，有赵匡胤的戏词为证：“想当年路过撒金桥，有个先生他姓苗，苗先生给我算一卦，说我四十坐龙朝。”算命先生就是赵匡胤的军事苗广义。

赵匡胤在当地安营散步时，被圪针钩挂破了战袍，赵匡胤一怒之下发令不许此地圪针长钩，从此当地圪针再也不敢长钩。

赵匡胤在十八盘遭遇包围，为冲出敌围，宋军利用风向火烧十八盘，敌军死伤无数，赵军转危为安，而十八盘上的石头则被烧成火熔石。

赵匡胤进黄泽关时，坐骑的肚带勒的太紧，坐骑长时间原地打转长嘶就是不走，赵匡胤故命此山峰为“转鞍岭”。

哪两位宋朝的道士,分别预言了赵匡胤登基和南宋的灭亡?

一、陈桥驿上两太阳

公元960年的正月初一，汴梁还沉浸在喜气的氛围中，突然一份紧急军情就震动了朝野，北汉伙同契丹，大举进攻，边关告急。如此危难之机，自然要选取最得力的大将出征。于是赵匡胤被选中了，在正月初三这天，率军出征！

但当走到陈桥驿后，大军却奇怪的停住了，要安营扎寨。所有出征将士都很奇怪，军情这么紧急，而且这太阳还在呢，咋就停了？但一位随军出征的道士却不管这一套，而是一言不发的仰头看着太阳出神。这位道士叫苗训，字光义，素有苗半仙之称，是当时最著名的道士陈抟的得意弟子。陈抟曾如此评价苗训：“我一生弟子无数，但能成大器者，只有光义。”果然，苗训出徒后，便在柳叶镇算命啊，看病啥的，很快就赢得了半仙之称。

如今，他也跟着赵匡胤出征来了，却突然一言不发地瞅着太阳玩，自然就引起了人的注意，一位叫楚昭辅的人，便走了过去，道：“你为何瞅着太阳发呆？怎么了？”苗训指着太阳说：“好奇怪，你看，天上出现了两个太阳。”楚昭辅连忙伸脖子瞪眼的看去，顿时惊叫：“哎呀，果真啊！看下面那个太阳，竟把上面的太阳给吃掉了。”苗训深以为然，点头微笑……

二、预言赵匡胤登基

这事，非小编胡言，而是《宋史》中记录：军中知星者苗训，引门吏楚昭辅视，日下复有一日，黑光摩荡者久之……其实这种现象放在现在，根本就不稀奇，因为都知道，这是“日食”，但在古代这可是天大的事情了。风一样的速度，一个惊人的消息，便流传在赵匡胤的大军中，归纳起来，就一句话：“一日克一日，点检做天子。”

点检者，正是赵匡胤的官职！这事虽奇却又不奇，因为从苗训和赵匡胤的关系，和大军突然不顾军情紧急而安营下寨在陈桥驿来推断，显然这就是安排好的剧本。也许有人会问，那日食也是安排的？当然，因为那天，就只有苗训和楚昭辅，他们两个人看到了“一日克一日”的奇景，其他那么多人呢，谁也没看到！

但无论怎样，这则消息在当时意味着天意。故而后来赵匡胤能黄袍加身，几乎毫无阻力，就在于之前的舆论功夫做得好。因为还有一条佐证，就是这次北汉联合契丹的大举进攻，根本就没出现过相关任何记录。同样，也只有在《宋史》记载了，但后来呢？不了了之了。故而可以推断，这次赵匡胤的领军出征，为何敢不顾军情紧急，在太阳还没下山前，就停下？因为根本就没有军情发生。就这样，赵匡胤在半仙的预言下，顺利当上了皇帝，开国大宋。

三、另一道士宣布南宋亡国

正所谓有因就有果，为何宋朝对道教那么推崇？以至于宋徽宗，都自封为道宗皇帝，也就不足为奇了。而真正让人称奇的是，宋朝（北宋和南宋）灭亡时，突然又出现了一位道士，公然宣布：宋朝会亡国，取而代之的会是“元”。这个人便是出现在《射雕英雄传》中的丘处机！

据《元史》载：丘处机还在小时候，就有一位算命先生说，这孩子不得了，以后会成为神仙中的老大（有相者谓其异，日：当为神仙宗伯）！果然，丘处机长大后就成为了一位知名道士。且被成吉思汗异常尊重。

那么丘处机有何本领呢？这个真不好说，但有一点是可以确定的，就是丘处机绝不可能成为杨康的老师。而他最牛的一次表演，是突然有一天对自己的弟子说：“赶紧着给我收拾行囊啥的，天使很快就要找我来了！”第二天就来了两人，一位叫近臣札八儿，是成吉思汗的近臣，另一位叫刘仲禄，是成吉思汗相邀他前去。而丘处机嘴里的“天使”，则正是这两位。即，在此刻丘处机便认定了，成吉思汗的，必会一统江湖。自然，南宋和金国也就会灭亡。

因为就在丘处机宣称成吉思汗的来人是“天使”之前，无论金国还是南宋，都曾派人邀请过他，却都被他谢绝。（丘处机曾被金国的金世宗看中，曾服务于金国，但后来就隐退了）所以丘处机的这句“天使”，算是宣告了“天命所归”。果然，最终无论金国还是南宋，都亡于元朝。所以，丘处机这位道士自然被元朝大加尊崇，成吉思汗称他为“仙翁”，而后来的忽必烈，则封他为“长春演道主教真人”。这便是宋朝的一大奇观，由一位道士预言开国，另一位道士则宣布亡国。可谓是有始有终。

宋太祖问道士自己能活多久,为何道士说中秋后便可办事?

道士通过给宋太祖查看手相发现了将会有一场劫难发生，他还专门告诉宋太祖如果中秋的时候天气不晴朗，月亮不明亮，他就需要为自己准备棺材。果然中秋之夜，他和弟弟赵光义在深夜饮酒后便离奇身亡，至今仍是一个迷局。

问君能有几多愁赵匡胤仍算命石头第几集

虞美人

李煜

春花秋月何时了,

往事知多少。

小楼昨夜又东风,

故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在,

只是朱颜改。

问君能有几多愁,

恰是一江春水向东流。

赵字起名男孩大气顺口

赵浩宇

陈抟老祖拒绝柴荣和赵匡胤,到底是看透天机还是不屑?

在五代宋初时期，曾出现过一个道家传奇人物，这个人相比较吕洞宾、张三丰式的道家人物可能稍微低调一些，而他一生确实十分低调，甚至自己撰写的基本名著都是低调的传给弟子们，而偏偏是这个人受到许多王公贵族乃至于皇帝的赏识，他就是被誉为“扶摇子”的陈抟老祖。

为什么称他为“老祖”，这也是因为他对道家八卦、阴阳、脉象、风水以及命理等方面的才能十分的突出，特别在观命理上，陈抟有着许多传奇故事，那么这个道士究竟有多厉害，让我们真正的走近他。

史料记载：陈抟老祖出生有异象

一般大人物或者传奇人物，出生时总是有异象的，陈抟出生的时候就显得不平凡，他的母亲为了生他是吃尽了苦头，甚至家旁边的溪水流向都呈现奇异的涡旋状内流；而另一个关于他出生的传说却是，一个打渔的船夫，有一天撒网，鱼没捕上来，却捕上来一个紫红色的肉球。

据说当时把渔夫都吓得腿都软了，他还以为是水鬼之内的东西，后来渔夫观察了许久，这个肉球开始自己动起来了，又把渔夫吓得够呛，过了一会，天空上响起了闷雷，在雷闪电鸣的刹那间，肉球就裂开了，而里面有一个婴儿在啼哭，这就是陈抟。

当然了关于陈抟的出生以上两个版本是传的较为广的，还有不少关于陈抟出生之谜的事件，但是这一切都只是为了烘托出陈抟这个人不简单。

科举落第，开始流浪生活

当然了，陈抟生活在普通人家家里，自然不可能一开始就显示出自己的过人之处，从小循规蹈矩长大的他，依旧选择了当时年轻人都向往的职业——官员，于是陈抟就开始通读名著，想着能够科举入仕。

陈抟生活的年代属于唐朝混乱的时期，后来发展到五代乱战，整个中原天下都是一片纷争，而陈抟一家人也是颠沛流离，战乱让一家子人苦不堪言；俗话说得好：“穷人的孩子早当家。” 陈抟很小年纪就开始帮父母干活，后来他认为科举入仕，才能够改变一家人的命运，于是陈抟的读书生涯就此开始。

最开始家里付不起在学堂读书的钱，更付不起让官员名士举荐他的钱，陈抟只能靠着自己的努力，他坚信只要肯下功夫，就一定会有收获；就这样陈抟参加了五代后唐举办的科举，陈抟的文章和见地写的还是很不错的，但后唐朝政混乱，就连科举选士都是极为黑暗腐败，陈抟科考就这样失败了，而当他看到皇榜上没有自己的名字，心里就十分沮丧，只能灰落落的回家。

但回家时，家中的父母在自己赴考期间，因为战乱而不知所踪，陈抟就这样没有落脚之处，甚至连父母在哪里都不知道，陈抟就开始了流浪生活；历史上记载的，陈抟科举之后的表现，讲述的是他不求名利，忽然就看透了许多事，于是就去各地旅游。

遭遇变故，开始研究黄老之学

但真实的陈抟科举落榜后是极为失落的，并且归家途中也是遭遇了许多变故，可能这一段时期，是陈抟人生最黑暗的事情，前途无望、归家无路、父母无踪，孑然一身的陈抟无可奈何才只能去各地游历，说是游历，其实也是想着哪里能够有自己的容身之处。

陈抟最初的落脚之处是武当山的九室岩，据陈抟自己讲，有一天自己极为疲累就睡在了某个山洞里，而在山洞里似真似幻的出现了两个道士着装的人，他们向陈抟身边走进，一个人告诉陈抟：“武当山九室岩可以隐居。”