干支阴阳五行,十二地支五行属性阴阳对照
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天干地支与阴阳五行的关系
中国古人采用干支纪年法,直到现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么,比如今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪.因此很少有人不知道天干地支是什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系.实际上,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性.正因为干支自己具有独特的五行属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运.
既然讲命理,那我们就从最基础的东西讲起,先来认识一下十天干和十二地支.
干支,顾名思义,是主干和枝丫的意思.有干有支,这才是一棵完整的树,因此天干在上地支在下,这样组合起来才是一个完整的整体.古人最初对天干地支的命名确实有这层含义,但是在八字命理学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须.为了方便进行下一步学习,大家不妨这样理解,天干地支的组合就像一棵树,天干是树木在地面之上的枝干部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部.这样的比喻,在命理学上是有其重要意义的,大家会慢慢体会得到.
干支诞生的年代已经相当久远了,具体不详,但可以确定,在商之前一定已经存在了,因为我们可以看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字,比如太甲,天乙等等.一年十二个月,恰好有十二地支,由此我们容易想到,古人最初是用地支来记月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时,也就有了完整的干支纪年法.年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”.
天干是十个,五行是五个,但金木水火土又分阴阳,于是二五一十,正好配上了十天干.比如甲是阳木,乙是阴木,丙是阳火,丁是阴火.具体有歌诀写道:“东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土.”
十天干在单数位次上的属性为阳,在双数位次上的属性为阴,一阴一阳相互交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系.比如甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,等等.
这样一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然,非常简单明了.但是十二地支就远比天干要复杂.我们知道,地面之上的东西都清晰明白,很容易看得一清二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入,根须嘛,容易交错纠缠难以分辨,这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来.
我们把十二地支分成三组,每四个为一组,分别是四旺,四生,四库.
四旺,这是最简单的一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水,午是阴火,卯是阴木,酉是阴金.由于在十天干中癸表示阴水,所以我们又说,子中藏癸,同样的,我们说午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛.这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义,地支在地下嘛,自然是藏起来的部分.换一个角度,我们也可以认为子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根.地支,本来就是天干遗留在地下的根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠,十分单纯而容易分辨.
四生,这一组也相对简单,分别是寅、巳、申、亥.寅,这条根是由三段根须缠起来的,它们分别是阳木,阳火和阳土,也就是甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的,分别是阳火,阳土和阳金,也就是丙戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成,分别是阳土,阳金和阳水,也就是戊庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别,是两条根缠绕起来的,它们是阳水和阳木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本气.
我们容易发现两条规律:第一,这组地支的藏干全是阳性的.没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行,并且计算起来,除了戊土出现过三次之外,其余的都出现过两次.第二,这四个地支的本气分别是木火金水,唯独没有土.没错,以上两点都充分说明,土是一个特殊的五行.为什么特殊呢?
我们来看四库. 除去上面谈到的四旺四生,十二地支就只剩下辰戌丑未四个,这就是我们要说的四库.这四个地支,本气全是土,其中辰戌本气是阳土,丑未本气是阴土.土的基本特性是藏纳、承载和包容,因此我们有了四库的叫法.而这四个库,也正好是五行中其它四位的库,辰为水库,戌为火库,丑为金库,未为木库.
库,也叫墓,是五行藏匿安息的所在.既然是水库,那辰中一定有水,但入墓安息的水显然是阴性的,因此,辰中有癸水.同理,火库戌中有阴火丁,金库丑中有阴金辛,木库未中有阴木乙.
水生木,水库中往往会滋生出一些草木的根芽,因此辰中又有木,同样是藏匿墓库之中,自然是阴木乙了.木生火,木库中常常迸出零星的火花,因此未中又有阴火丁.金生水,金库丑中便也有阴水癸.唯一不同的是火库戌,火本来生土,但戌的本气就是土,因此土气越发壮大,最后便由土气生出了阴金辛.
综上可知,四库全部包含三个五行,辰中乙戊癸,戌中辛戊丁,丑中癸己辛,未中乙己丁.
OK,到这里,天干地支与阴阳五行的关系便基本讲明白了,不明白的朋友还可以继续提问,我会给大家补充解答.感兴趣的朋友请继续关注下一篇,:).
另附:天干地支的原始意义
1.天干
(甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹.又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了.
(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长.乙者轧也.
(丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明.
(丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁.
(戊)茂也,象征大地草木茂盛.
(己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪.
(庚)更也,秋收而待来春.
(辛)金味辛,物成而后有味.又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成.
(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊.
(癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽.
2.地支
(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始.
(丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面.
(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展.
(卯)茂也,日照东方,万物滋茂.
(辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半.
(巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴.
(午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生.
(未)味也,果实成熟而有滋味.
(申)身也,物体都已长成.
(酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛.
(戌)灭也,草木凋零,生气灭绝.
(亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点.
中国的干支、阴阳、五行、节气有关联吗?
天干地支与阴阳五行及二十四节气的关系
一、天干地支
天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
二、阴阳五行
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。
《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。
五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:
1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
三、干支分配五行
既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:
金
木
水
火
土
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
辛
庚
乙
甲
癸
壬
丁
丙
己
戊
酉
申
卯
寅
亥
子
巳
午
丑未
辰戌
四、二十四节气与干支之关系
古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。
所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
立春
315度
寅
立夏
45度
巳
立秋
135度
申
立冬
225度
亥
雨水
330度
寅
小满
60度
巳
处暑
150度
申
小雪
240度
亥
惊垫
345度
卯
芒种
75度
午
白露
165度
酉
大雪
255度
子
春分
0度
卯
夏至
90度
午
秋分
180度
酉
冬至
270度
子
清明
15度
辰
小暑
105度
未
寒露
195度
戌
小寒
285度
丑
谷雨
30度
辰
大暑
120度
未
霜降
210度
戌
大寒
300度
丑
注:1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。
五、天干五合
甲己合化土
乙庚合化金
丙辛合化水
丁壬合化木
戊癸合化火
所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。
六、地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。
八、地支半三合
亥卯合木,卯未合木
巳酉合金,酉丑合金
申子合水,子辰合水
寅午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。
九、地支
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支的力量小于三合和半三合。
天干地支怎么对应五行
可以登录这个网页看看,里面有详细的对应关系:
http://www.zyrm.com/ba/b101.htm
天干地支阴阳五行。这里指的天干和地支是什么。天干几个字地支几个字...
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
十二地支对应十二生肖——子-鼠,丑-牛,寅-虎,卯-兔,辰-龙,巳-蛇,
午-马,未-羊,申-猴,酉-鸡,戌-狗,亥-猪。
测试阴阳五行
首先,你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后摆渡个万年历,根据万年历查出你的出生年、月、日的干支。
根据下表一一对照干支:
五行/天干/地支对照表
天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支:
时辰干支查算表
时间时辰 五行纪日干支
时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸
生辰八字阴阳查询表
“勇”字的主五行为“金”,您的八字忌“金”,将会放大“金”五行的缺陷,变的性格孤傲,刚愎自用,富有极强的攻击性。
“春”字的主五行为“木”,您的八字喜“木”,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
“勇”“春””两字“金木”相克,名字用字五行搭配差。
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