易经是用来算卦的吗,周易八卦和易经一样吗
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《周易》到底有什么用处,是算命,还是知天命?
《周易》在古代是用来为人的,其中蕴含了大量的哲学,这本书使古代人的只会有了很好的体现,而且在现代也被人用来算卦,是一门很实用的学问。
周易是讲算卦的,那易经是不是也将算卦的?
算卦只是其中一种
易经属于算命嘛?
《易经》是用来算命的吗?从历史来了解《易经》你就知道,算命那只是小用,它是解开宇宙密码的钥匙!
易经真的能未来吗?
你对易经的了解不够正确,未来只是易经的一小部分功能而已,可以明确告诉你,易经能。但是易经不是书,他其中的蕴含的道理包含世间万事万物,上知天文下知地理。他其实真正的作用是告诉你世间万事万物运行的道理,教你要顺应天意。
建议看看曾仕强教授的视频《易经的奥秘》,通俗易懂。
易经怎么算命?具体方法是什么
周易的基本方法
五十根竹签,先拿出一根,始终不用,以象征天地未开之前的太极。
将余下的四十九根,随意分开,握于左右手中。左手握的象征天,右手
象征握的象征地。由右手中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征
人。
放下右手中的竹签,用右手数左手中的竹签,每四根一数,象征四季。
最后余下四根或四根以下,夹在无名指与中指之间,象征闰月。
再以左手数刚才由右手中放下的竹签,每四根一数,最后余下四根或
四根以下,夹在中指与食指之间。
小指中的一根与左右手数余下的竹签,合起来必定是九或者五。以
上是第一变。
将第一次余下的九或者五根竹签除去,再用四十或四十四根竹签,同
样的分握于左右手,由右手取出一根,夹在左手的小指,然后分别每四根一
数,左手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或者是四。以上是第二
变。
再将其余的三十二根或三十六根竹签,同样的数,余下的合计,必定是
八或者是四。这是第三变。
经由以上三变,得到位置在最下方的开始的第一爻。第一变余下的
是九或者五,第二、三变余下八或者四。九和八是多数,五和四是少数。
三变中有两次多数一次少数,即九、四、八,或九、八、四,或五、
八、八时,称为"少阳",也称"单",就是阳爻,记作""。
三变中有两次少数一次多数,即五、四、八,或五、八、四,或九、
四、四时,称作"少阴",也称"拆",就是阴爻,记作""。
三次都是少数,即五、四、四时,称作"老阳",也称"重",是阳爻,但可能
变成阴爻,记作""。
三次都是多数,即九、八、八时,称作"老阴",也称"交",是阴爻,但可能
变成阳爻,记作""。
"老阴"和"老阳"可能变化,称作"变爻";"少阴"和"少阳"则不变化,称作"
不变爻"。以数字表示,"老阴"是"六","老阳"是"九",即易经中的"初六""初九"
等所指的六和九。相对的,"少阴"是"八","少阳"是"九"。
三变中得到第一爻,同样再做五次,即可得到其他五爻。但必须注意,"
初","二","三","四","五","上"的顺序,是由下而上。
问卜的占断,是在卦中变爻,变爻的爻辞就是求得的答案。但卦辞也
要一并参照。
当一卦中出现二个变爻时,看本卦的爻辞,但以在上者为主。有两个
以上的变爻时,看本卦的卦辞。
第二种方法,掷钱法
我常用此法。用三个一样的铜钱抛掷。
两个面一个背时,是少阳,
两个背一个面时,是少阴,
三个背时,是变爻老阳,
三个面时,是变爻老阴
易经是占筮的书,而且占筮的方法,与注释也有关连,因而,将占筮的方
法,简单的介绍一下。
之前,当焚香静坐,神思通明。方法有千万种之多,但准
确与否,关键在于有没有发挥至灵思的潜力,所以焚香静坐可以帮助我
们得到灵力。此时心中可想一想所要之事。
易的含义:一说:伏羲画八卦,“远取诸物”,易是飞鸟的形象。
一说:依据最古老的字书《说文解字》,易即蜴,蜥蜴。蜥蜴的保护
色,随环境不时变化,以变化的含义,命名为易,以象征宇宙森罗万象
的千变万化。《说文解字》中说:易由日月两字组成,因而日代表阳,
月代表阴,以象征易的阴阳二元论。后汉郑玄更将易的定义,高度发
挥。他说:易有“简易”、“变易”、“不易”三重含义。
宇宙万物,时刻变化,人事也是如此,所以说:“变易”。然而,
变化不息的大宇宙,却具有法则,整然有序,循环不已,有一定的规律
可循;相对小宇宙的人的运命,也同样具有法则,所以说“不易”。由
于这一“不易”的法则,就能了解大宇宙的天地法则,可以遵循,同
样,小宇宙的人的动向,也能够预知,可以规范。所以说“简易”。所
以易经,就能够以简单的象征符号与数字,表示出这种“简易”“变
易”“不易”不现象变化,产生的作用。其实,郑玄的这一“易即
不易”的绝对辩证法的哲学论据,往上追溯,在易经的系辞传中,可以
找到依据。
八卦、周易和易经之间是否存在联系?
先有八卦,后来发展为连山易,再后来为归藏易,到周朝时成为周易。八卦,是易的来源,整部易经就是围绕八卦来说的。本卦有八个,8X8=64,周易说64卦,但是万变不离其宗。八卦预测的优点,周易八卦即演变到今天的“六爻”预测。六爻预测的优点也是其他预测体系不能取代的,他不仅能够预测与求测者本人相关的吉凶祸福,特别是对某单件事(如升官、发财、寻人、找物、对某件事的选择等等)的预测奇准外。
而且也能一卦多断,同时更神奇的是能够预测与求测者本人没有直接相关的事情,如别人比赛,谁胜谁负。如风、火、雷、电、洪水、地震、冰雹等等,这是其他预测体系不可取代的甚至更具有的优势。八卦预测的起卦方式,起卦的方式有很多种,主要有:手摇起卦、生日起卦、时间起卦、数字起卦、方向起卦、外音起卦等等,但是,为了很好的感应人的生物场能,正确地反应事物的自然结果,所以,根据经验总结,最好还是以手摇起卦为好。
手摇起卦的方法,求测者以三枚古铜钱(或三枚相同大小的硬币也可,当然最好是古铜钱),平放在求测者手心(铜钱不可重叠),在一个很安静的环境,在没有饮酒、没有太饱太饿、没有极度慌乱的情况下,将铜钱两手合十于手掌心,心情平静、意念专注地想到所测之事,默念大约1-2分钟后,让铜钱在两手间合成的空间里摇动数次,然后很自然的将铜钱撒在桌面上或干净的地上,记下这次的结果(有文字的为正面、没有文字的为反面),这算第一次。
从第二次到第六次,勿须再默念直接将铜钱放在手心里摇动后,撒在桌面或地面上,依次记下每次的结果就行(特别提醒:每次结果的顺序千万不能记错)。这样六次所产生的阴阳结果排出来的卦象,就是一个六爻卦。预测师就可以根据这个卦象断出具体的结果来,然后再根据这个结果,再提出一些如何改变或化解的方法,以利达到趋利避害、趋吉避凶的目的。
罗盘的使用方法,罗经之最要者,为天池中之金针,此针乃磁针,以定子午而明方位。子午既定而后八卦九宫由此而分,阴阳干支之位,亦由此而判。 罗经何以有天地人三盘之分呢?因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。 人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。 天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。
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