周易解卦六十挂详解大全,周易易经六十四卦详解
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
水雷屯卦像:上坎下震
屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加,面对困难而思慎之像。坎为险,震为动,屯积、盈、物之始、聚顿挫,初始虽艰难,但不失其居处和立业。“以贵下溅,动於险中,忧患中深谋远虑。”坎为伸,则泄气无财,失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症,肾亏等,患在长男。
山水蒙卦像:上艮下坎
蒙卦山下有水,山下有险,险而止,阴陷而不定,复杂而显著。童蒙,蒙味,启蒙,教育,教化。昏,沉。跌落在水中之夹或肾结石,泌尿系统结石,耳闭,失聪。艮为体,有辛劳之财,坎为体,有灾事,不利中男。
水天需卦像:上坎下乾
需卦阴云在天,艰险在前,需侍时而进,需要,等待,期待。担当险难,有所欲求。有聪明才智。坎为体,有财官之喜,利中男,乾为体,且泄气,失脱,灾病,降职丢官。
天水讼卦像:上乾下坎
讼卦,天下著雨,上刚下险。宫非口舌,争讼,不亲近,孚信被窒息。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。
地水师卦像:上坤下坎
师卦,地下藏水、矿泉水、地下水,小人内心阴险狡诈。聚集群众,兴师动众,统领,统帅,军队,保守稳定,忧虑。“容民畜众,忠国怀臣。”坤为体,谋事可成,坎为怀有灾病。肾病,泌尿系统粉末状结石;腹泄,大便溏泻。母有病,不利中男,女人当权,遭妇辱。
水地比。卦像:上坎下坤
比卦,地上有水渗透,辅助互比,亲善帮助,比试,快乐。”至诚相知,相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。
风天小畜、卦像:上巽下乾
小畜卦,天上起凤,满天风云,强健如顺风而行,积少成多,留住,“德积载法”,济养。巽卦为体,有灾,金属器物之伤,上司批评,受压制,乾卦为体谋事可成,但付出较多,来回奔劳活动,用权力压服他人。胆经之疾,风寒。不利妇女,男人专权,克妇。
天泽履卦像:上乾下兑
履卦,园而有缺损,刚中有险。履行,慎行,小心,行为履践,行不逾礼,不处非礼。有官灾是非争执,交通意外金属所伤。比和卦,事吉。乾为父,兑为少女,老少配、不利婚,有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病,金旺克木,有肝胆之病,口腔之疾。头疼之疾。
地天泰卦像:上坤下乾
泰卦,大地之气相交,小往大来。安泰亨通,通泰,安稳,持盈,宏大,事吉。“无往不所,艰难守正,降尊从贤。”坤为体则泄气失脱,迎奉权贵,乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助,众人之拥戴。有胃寒之疾。
天地否卦像:上乾下坤
否卦,天清在上,地浊在下,天地之气不相交。闭塞不通,阻隔,事不顺畅。“大人否亨,内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。
天火同人卦像:上乾下离
同人卦,日挂中天,照耀著天下旷野万物,“旷达无私以同人,同心之言”,志同道合,人相亲近,为人友好。发热的,烫灼的金属物,金属电器物件,锅炉。乾为体有灾,离为体谋事可成。与子女有争执,肺、呼吸系统有疾,有血管硬化症,不利老父长男。
火天大有卦像:上离下乾
大有卦,离火丽日,满天霞光。富其所有,所有众多,大有收获,“自助人助,万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。
地山谦卦像:上坤下艮
谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼,屈己下人,退让而不自满,谦虚退让,轻己尊人,“劳谦君子的盛德,内充实。”比和卦,事吉。测婚老母配少男,有婚变之兆,(互卦又藏坎险)有脾胃病,便结,肾虚之疾。
雷地豫卦像:上震下坤
豫卦,平地一声雷,或春雷一声,震惊百里,惊天动地,影响大,名气响亮。享受安乐,悦逸豫乐,乐而懈怠,发令号召,需知随时之义,出人头地,根深蒂固。震为体,求财可得,利获地产,坤为体,凶。四十岁建功立业,四十八岁名传四海。不吉且好饮,田圆废尽,官灾是非,桎锆难逃。有ì疾,肠胃病,伤内筋,肾虚不利妇。
泽雷随卦像:上兑下震
随卦上口说下行动,言必行,言行一致,怒吼争吵,相随相从,无故追随,随众,跟随,天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动,说成功,震为体枉费口舌行动,反有灾咎,受拖累。克长子,有血光灾,金属利器伤身,破相,官非口舌,肝病、抽筋、喃语。
山风蛊卦像:上艮下巽
蛊卦山下有风,风被山阻止不流通,静止不动,腐败之像。蛊惑,败家子,侵饰,发生事端之凶,治理整顿。任凭大风劲吹,我自巍然不动而静守。良为体凶,巽为体谋事可成,小孩多病,损小口。脾胃欠佳,鼻敏感,嗅觉灵,背沉,ì患,有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。
地泽临卦像:上坤下兑
临卦地下有洞穴,有泉涌。临近,亲临。喜临、喜悦,亲自参与,以上抚下,以尊莅卑。聚众美德於一生。“至诚至临的人生,刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福。利小女,为母亲之掌上明珠,享厚爱眷爱。测婚老母配少女,必婚变。肚疴,腹部动手术,身上有疤痕。
风地观卦像:上巽下坤
观卦风行地上,和风轻拂大地,观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情,设教化。”巽为体,谋事可成,坤为体有灾。有是非,健康差,咎当主母,女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病,下肢瘫痪,半身不遂之症、风湿。观又为大艮大止,有静观不动之意。
火雷噬嗑卦像:上离下震
噬嗑卦,火得木生,电闪雷鸣。吃而合之,嚼碎口中之物,有口福,食。断决狱情,除暴安民。人脾气大,易激动。发电站,离为体,财官旺,震为体,失脱破耗。高烧,心脏病,心悸,心跳过速,亢奋而引起脑血管患疾,肝火旺。
山火贲卦像:上艮下离
贲卦,山下有火,万物披其光彩,装饰、修饰,美,收拾,礼仪,迎婚,求婚。祭奠,有令人愉快的事发生,喜庆,子孙旺昌,田园富盛,有横财。火山。良为体大吉,离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三,利小子。心血瘤、血液循环不畅,心肌梗阻(梗塞)。
山地剥卦像:上艮下坤
剥卦,高山附地,高附於卑,刚阳剥落,剥掉,剥击,烂,跌伤,老人归山入墓,床。阴盛阳衰,小人道长,小人得势,女人得此卦为女中豪杰,中帼英雄,女能人,女强人。余与谦卦相同,另有下肢疲软无力之像。跌伤,摔伤,有归山人上之像。
地雷复卦像:上坤下震
复卦,地震之卦。一阳复起,阳刚始生,万物亨通。“阳刚复回,君子道生。”返回,回复,复兴,初兴,来复,反复,自我奋斗,踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思,有较大的闷脾气,神经分裂症。
天雷无妄,卦像:上乾下震
无妄卦,天下雷行,晴天霹雳,意外之意外;妄行则有意外之灾,得意忘形而取灾。无所期 望,无虚妄。不切实际的幻想,惊天之大事。真实客观,“诚化之生生大有,尽人道而合天德,活力而健。”乾为体,谋事成功,利财官,震为体,有灾,事难成,多争执,上司压制批评,多小人。克长男,伤ì,头痛,头鸣,肝症,肝肥大,肝硬化。
山天大畜卦像:上艮下乾
大畜卦,登高山而纵观天下事。大莫若天,止莫若山,乾为进,艮为止,不让前进,时时存蓄,大的积蓄;大的等待。笃实刚健,勤劳不息,从而畜和富有,充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石,下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓,坟包内有僵尸像。艮为体,失脱破耗,孝顺父辈,迎奉讨好上司。乾为体,获意外之大财,升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。
山雷颐卦像:上艮下震大离卦
颐卦,二阳爻在外,外实内虚,外刚内柔,外强中干。停止行动,停止思想。蕴动的火山。颐养,自养,自求口实节饭食,养生之道。君子情言语,养之以正。“致灵龟,养长生。”艮为体,受克有灾,事难成,不利小子。震为体,操心事可缓成。伤ì,脾胃病,活动受制不便,背沉痛,胆结石,从高处跌伤,筋伤骨折,肝部之疾。
泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦
大过卦,二阴爻在外而虚,断折,为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像,坎为险,则大险,阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智,大过为大坎像,主大智大慧,明敏,水灵,大能耐。“大过之人,才能独立斯世,建立非常的大事功大德学。”汽管破裂,速过快而出祸事。兑为体,卖弄口舌。事可大成。巽为体,有毁折之大灾。克长女,不利婚,二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤,肝经疾病,上下明暗破相,受金属利器所伤,呕血早夭,桃花劫。
坎为水卦像:重坎八纯卦
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
离为火卦像:重离八纯卦
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
泽山咸卦像:上兑下艮
咸卦,兑气在上,艮气在下,刚柔两气相咸,相应,迅速。“只说不行,道听途说。”山塘水库,火山口,山洞穴,吊井。兑为体,财帛可得,艮为体大破耗,破损。口腔溃疡,腿跛,刀伤,跌伤引起明暗破相。
雷风恒卦像:上震下巽
恒卦,雷动风散,阴阳比和,永恒持久,恒心,相得益彰。昧事无常,运气反复,时好时坏,“忧患中求成功之道。”乳痛,肝胆病,脾胃功能差。比和卦,事顺可成,求财官婚姻均吉,多得人助。
天山遁,卦像:上乾下艮
遁卦,天高於上,天下有山,山止於地,远山人藏,遁山不进,退避隐匿。超脱行事,远小人。高位,高的金属塔架,电视转播塔,大山,高山。在体、用及人身疾病方面与大畜卦同。
雷天大壮卦像:上震下乾
大壮卦雷行於天,强盛壮大,“刚阳充沛,壮在正大。”壮盛则止,刚极则伤至,凶危,无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。
火地晋卦像:上离下坤
晋卦日自地平线上升起,前进光明,离日自照,晋升上进,白天。“光明磊落,延同类以升进,厚礼广思,大明接物,自沼明德。”离为体失落破耗,坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳,防变故。视力差,心衰竭,血病,胃邪火。
地火明夷卦像:上坤下离
明夷卦光明入地中,晦暗之像。伤夷,黑暗,明伤,诛杀,昏暗世时。“忧患之人文生命,内之明外柔顺以蒙大难。”在体,用及人身疾病方面与晋卦同。
风火家人,卦像:上巽下离
家人卦风自火出,风助火势,一家之人,家庭亲友,友人同辈,朋友,自己人,同道,团聚於内。风驰电掣。风散火易熄。喜庆,文明,和乐富有之家。巽为体财不聚。离为体学业有成,高烧,心脏病,血液病,股部炎症。
火泽睽卦像:上离下兑
睽卦火炎於上,泽睽於下,二女同居,其志不同,睽违乖异,乖润违於外。瞧,看,观察,观望,留意。发光的金属物,电热水壶,杯,电视。离为体谋事可成,兑为体有血光之灾。烧伤,利器伤,口腔炎症,,呼吸道炎症,低血压。火灾,暗破相。
水山蹇卦像:上坎下艮
蹇卦高山流水,坎在前,艮止於后,险难当前,、灾难。交通受阻,飞山越海,远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧,见险在前,从容镇定,待时兴发。”瀑布。坎为体,有灾。艮为体,利求财。肾病,泌尿系统病,肾与泌尿系统结石,血液病,脚疾,手指疾,耳闭塞。
雷水解,卦像:上震下坎
解卦蛟龙得水,坎险之中而动兔险难,雷雨交作,阴阳和畅,百物松懈泽润、解脱,缓解,解除灾难,解散,解决,瓦解。“雷雨动,万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解。
山泽损卦像:上艮下兑
损卦山下有泽,山高泽深,损其深,增其高,减损,破损,毁损,损失,减少,衰之始,伤。君子“损以修德,损以修己,损以益。”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相,腿脚伤残。
风雷益卦像:上巽下雷
益卦风雷交加,损上益下,互相增益,受益。盛之始,贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。
泽天夬卦像:上泽下乾
泽上於天,高天飞云。决断,决去,断绝关系,果断,了结,结束,切断,消除。“果决其所当决,健而悦,决而和。”长辈,上司喜悦,得长辈,上级领导之帮助,作事则美中不足,常不尽如人意。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解。
天风姤卦像:上乾下巽
天下起风,阴渐长盛,君王发布文告,施行命令,告知四方。柔遇刚则壮,遭遇沟通,命令。一阴敌五阳,女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。
泽地萃卦像:上兑下坤
萃卦泽於地上,地上有坑洼水溏沟渠、井口。和顺而欢悦集聚,聚中,会合,吸收,吸取,聚众美而悦。头部有破相,下肢疲软无力,小人,后母,妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解。
地风升卦像:上坤下巽
升卦木生於地中,长而益高。上升,不下来,破土而出,竹简。坟葬。中风脑溢血,腿ì有破相。在体、用及人身疾病方面与观卦同解。
泽水困卦像:上兑下坎
困卦坎在兑下,河泽无水。穷困,危机,遭遇艰难,灾难病痛齐致,毁灭性的灾难,病症,事不顺,守已待时。头部有破相,有水阨,2岁,6岁,20岁,26岁,62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。
水风井卦像:上坎下巽
井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。
泽火革卦像:上兑下离。
革卦兑为泽为水为开口锅,革卦离火煮水,水火相息,变化更新,变革除旧,有论狱之事。创新,革新,不守旧,革命,流血,受伤。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。
火风鼎卦像:上禹下巽
鼎卦木助火旺,烹饪食物。上下不畅,不大顺利,不停的更新,立新,鼎立,问鼎夺冠。折ì,跛脚。“凝重安定以新命,去浮华以用实才,火木相生,木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。
震为雷卦像:上震下震八纯卦
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
艮为山卦像:上艮下艮八纯卦
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
风山渐卦像:上巽下艮
渐卦山上草木渐长干山,草木积而成山包草堆。渐进,有序,逐渐。一步步前进。山欲静,风不止。“内止静,外巽顺,活动不穷。”ó速过快风行於山颠,有ó祸之险,嘻戏跑动而跌伤。在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。
雷泽归妹卦像:上震下兑
归妹卦泽上有雷,进必有所归,女子归宿,归家,回归“说以动婚姻,天之大义,人之始终,悦以动。”在体、用及人身疾病方面与随卦同解。
雷火丰卦像:上震下离
丰卦雷电交作,光明而动,而获盛大硕果,欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故,冲动,暴躁,激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。
火山旅卦像:上离下艮
旅卦山上有火。旅行,旅居在外,外出。亲朋寡少。不安定像。火灾,火山,火把,烟火台。“居不安,而道不废,火丽高而明而慎。”心脏停止跳动,目定眼呆滞一付死相。在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。
巽为风卦像:上巽下巽八纯卦
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦
兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
风水涣卦像:上巽下坎
涣卦木漂於水,水面起风,船行於水上。涣散,离散,“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解。
水泽节卦像:上坎下兑
节卦河泽水满,仍需节制节约用水,停止奢侈、俭约。水溢,盛水液的容器,流脓血的创口,口腔疾病(口、齿、舌、咽喉等),咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低、外伤、气管病、气虚、头部伤。坎为体,事可成;兑为体,有灾或病,破耗则事难成。
风泽中罕卦像:上巽下兑
中孚卦为大离卦像,孚信,诚信相感,信守中道,胸有成竹。无定向,心不定。有议狱之事。外刚内柔,外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解。
雷山小过卦像:上震下艮
小过卦为大坎卦像,高山霹雷,山大雷小,小有所过;有所超过,隐伏危险,但以静制动,“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解。
水火既济卦像:上坎下离
既济卦坎水在上,离火在下,水火相交,二气相感,大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济,促成事业完成。但既济之极,险体在上,需思患预防。坎为体,事可成,离为体有灾。婚姻正配,情投意合。有火,水之阨,视力差,风湿性心脏病。血液病,肾脏病。
火水未济卦像:上离下坎
未济卦火在水上,二气不相交,事尚未成功,事不利,没有终结,永无终止。男人困穷。在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。
上述八八六十四卦的像意不必强记,只要牢记了八卦的基本取像,熟悉了八卦类万物像后,就自然知道了,在运用中去悟解、自然就清楚了,从而最大限度减少学习的记忆量和时间。
傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
占卦,有三个不占:
第一,不诚不占;
比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。
第三,不义不占,义就是正当性;
比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。
以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语,如果从《易经》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第一种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人,就是,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。
古代读书人,按照《易经》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《易经》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和符号,好像打哑谜一样,它写一句话,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。
(白话:在进行大型演算时,准备五十根筹策,真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组,象征天地两仪;由任何一组中抽出一根挂在左手小指间,象征天地人三才;再以四为单位去计算筹策,象征一年的四季;把剩下的零数夹在左手中三指间,象征闰月;每五年有两次闰月,所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数,也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六,坤卦的策数是一百四十四,总数为三百六十,相当于一年的天数。《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目。所以,要经过四次经营才能形成《易经》的一爻,经过十八次变化才能完成一卦。)
占卦出来之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,可以参考(见本章后附录)。解卦的时候就会发现有些爻是动爻,有时候称作变爻,就会变成新的卦。现在的情况是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往哪里去。这样一来,就变成是你占一个事情,后面有变化。否则,光是占一卦没有用,现在的情况知道了,怎么知道下一步呢?我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择,后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在什么地方,这需要长期经验的累积。
周易如何解卦
...
你说的 乾为天 坤为地 咸为感
每一卦皆有一个象征
再者 每一卦皆有六爻
只有乾卦和坤卦后面还多一个用九
每一卦好像就是人的一生 或者一时 或者一日
从初至上 就似从早到晚 初起至落 自少转衰 的一个过程...
你说的这个好像叫金钱卦
看这些东西 自然要将里面内容背熟了
至于怎么对应 你既然都已经记录过了 那一定将卦象画出了
那遍对着象找卦
说的可够直白?哈哈哈~
六十四卦如何解卦求详细
哈哈哈,解卦是何其复杂的一件事啊,岂是这里就能说明白的。
易经 六十四卦都是什么 怎么推算呀?
用铜钱来摇挂(简称六爻)
3枚铜钱放在手中,心中默想所测之事,一共摇6次
1个背面画一个点
2个背面画二个点
3个背面画圈
3个字画叉
1个点的是阳爻,2个点是阴爻,圈是阳爻动变阴爻,叉是阴爻动
变阳爻.
64挂
乾为天,天风诟,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随
巽为风,风天小蓄,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬磕,山雷颐,山风蛊
坎为水,水泽节,水雷屯,水火济济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师
艮为山,山火贲,山天大蓄,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比.
怎么推算,在写一万字也写不完,建议买本书看吧
易经六十四卦
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾
刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下
互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转
盛,故应时而变者泰(通)。
第12卦天地否(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天
地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
第13卦天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下
火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
第14卦火天大有(大有卦)顺天依时
上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,
普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
第15卦地山谦(谦卦)内高外低
中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山
高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势
中中卦
象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示
大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
第17卦泽雷随(随卦)随时变通
中中卦
象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。
这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随
指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞
为前提。
第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多
事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治
理整顿,挽救危机,重振事业。
第19卦地泽临(临卦)教民保民
中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主
亲临天下,治国安邦,上下融洽。
第20卦风地观(观卦)观下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,
交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济
上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻
恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质
中上卦
象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。
这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲
(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
第23卦山地剥(剥卦)顺势而止
中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于
地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败
坏。
第24卦地雷复(复卦)寓动于顺
中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自
然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得
下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚
阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜
意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养
上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。
春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
第28卦泽风大过(大过卦)非常行动
中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。
这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成
大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
第29卦坎为水(坎卦)行险用险
下下卦
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重
重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。
第30卦离为火(离卦)附和依托
中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该
卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
第31卦泽山咸(咸卦)相互感应
中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下
渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。
这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔
在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
第33卦天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳
消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动
中上卦
象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。
这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,
声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,
积极而有所作为,上正下正,标正影直。
第35卦火地晋(晋卦)求进发展
中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。
这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大
地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明
中下卦
象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。
这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,
光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
第37卦风火家人(家人卦)诚威治业
下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切
事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家
道正,天下安乐。
第38卦火泽睽(睽卦)异中求同
下下卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则
生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前
下下卦
象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险
阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。
这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在
外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
第41卦山泽损(损卦)损益制衡
下下卦
象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损
益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过
度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
第42卦风雷益(益卦)损上益下
上上卦
象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。
这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈
响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益
上。二卦阐述的是损益的原则。
第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。
这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成
雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guà
i),夬即决。
第44卦天风姤(姤卦) 天下有风
上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。
这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交
合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一
阴,不能长久相处。
第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集
中上卦
象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大
地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相
得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚
上上卦
象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,
逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
第47卦泽水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷
入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
第48卦水风井(井卦)求贤若渴
上上卦
象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水
井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自
勉。
第49卦泽火革(革卦)顺天应人
上上卦
象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火
在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基
本规律。
第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变
中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。
这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重
宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,
发展事业。
第51卦震为雷(震卦)临危不乱
中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。
这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之
气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安
然自若,谈笑如常。
第52卦艮为山(艮卦)动静适时
中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。
这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高
潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。
行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德
上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。
这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随
着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业
下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。
这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长
男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的
开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜
上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。
这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。
告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。
第56卦火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧
而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益
中上卦
象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不
入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外
上上卦
象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。
这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结
一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导
民向上。
第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散
下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流
散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转
危为安。
第60卦水泽节(节卦)万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽
外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能
常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。
这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有
信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
第62卦雷山小过(小过卦)行动有度
中上卦
象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。
这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为
大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰
中上卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压
倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变
故。
第64卦火水未济(未济卦)事业未竟
中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救
火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映
了变化发展的思想。
周易象数学专著《乾坤谱》中有六十四卦立体排列
2002年处女座上升星座,1225上升星座
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