佛教怎么转运,转运听什么佛经

念什么经可以转运

建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话

对你本人也会有极大益处

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很！一试便知。

《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧

听什么佛经能转运

任何佛经，都不离“诸恶莫作，众善奉行”的去恶行善和“自净其意”的扫除私心杂念的功夫这两个中心。如果你能在生活中做到“诸恶莫作”，你就减少了烦恼的种子；要是还能“众善奉行”，那你就会得到很多的快乐；如果你能够“自净其意”，心地清净，自在安详的幸福感就自然油然而生。这就是真正地听佛经！

至于说听什么经，要看你的时间如何：时间少，听《心经》；稍多点，听《金刚经》《圆觉经》；时间很多，听《楞严经》《法华经》和《华严经》。总之，听经闻法，是为了在生活中实践的。

佛教运气不好怎么转运

布施，忏悔，拜佛，念佛。

佛教如何改运!

请看了凡四训http://tieba.baidu.com/p/2171976424

怎样念佛改运

念佛不做佛改不了运，学而实习之，什么是实习你懂，所学再多，不做也是白费，念只是在你心灵深处种了一个佛种，我们从小到大都在学习，请问为什么要学习，是为了考试之用吗，长大以后还是天天考试就能生活了吗，那是职业枪手，如果你不是那样，就是该明白，学习的目地是为了应用，同样道理，念的本质也是要应用，你知道没有播种就没有收获，那改运就是要和以往不同，这同样需要播种，就是要实实在在地做点什么，你能相信只在那儿动动嘴，就会有收获吗，说两句话就会天上掉下馅饼吗，化性才能变命，化性是指化禀性，禀性是至恶无善的，是你过去生中的习性而成，去习性，化禀性，圆满天性，化性的最终目地也是改变你在生活中工作中对人处事的态度，改了态度就改了做法，化性后的人智慧大开，对人对事有正确的态度，会巧妙处理，由做每件事都会想到对自己有好处的私心，变为愿牺牲自己利益为他人的公心，时间长了你的命自然就好了，运就更能改好了。

听什么佛经能转运

任何佛经，都不离“诸恶莫作，众善奉行”的去恶行善和“自净其意”的扫除私心杂念的功夫这两个中心。如果你能在生活中做到“诸恶莫作”，你就减少了烦恼的种子；要是还能“众善奉行”，那你就会得到很多的快乐；如果你能够“自净其意”，心地清净，自在安详的幸福感就自然油然而生。这就是真正地听佛经！

至于说听什么经，要看你的时间如何：时间少，听《心经》；稍多点，听《金刚经》《圆觉经》；时间很多，听《楞严经》《法华经》和《华严经》。总之，听经闻法，是为了在生活中实践的。