杨公风水秘传形峦断应,杨公风水七十二水口吉凶断
杨公风水必须要熟记的知识
1、先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是挨星取运,以明作用时机。
2、挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到。
3、能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助。读杨公之书,必须承前启后,贯通上下文意,才不致被诸家注解所误导。
4、杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。
5、一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,任你七星如何去打劫,皆是空话。
6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法,与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单,绝对没有五花八门的东西;更没有现代高科技的度分秒,三百八十四爻,二十八宿度数;因为杨公玄空风水的大用,只在三般卦上。
7、识得杨公的阴阳两路,用之于寻龙点穴,所寻之龙、所点之穴,皆是真龙真穴,百做百应,故曰「富贵达京城」。反之,不识杨公的阴阳两路,就无法分辨「来龙」的真与假,就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴,求福反祸,故曰「万丈火坑深」。
8、雌雄配合,阴阳交媾,就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用,正是物物各一太极,物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴,而水一片为动为阳,这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”,而不是“形与天交”。明此,则雌雄与山水之理气尽矣。
9、正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。
10、山龙是如此用法,水龙后空也是如此用法,三般卦的阴阳局法原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。
杨公风水点穴秘诀
杨公风水点穴秘诀?——回答是:本人来自穷乡避壤,哪里基本穷人,本人有机看过一些命学书,风水风,业余考察过上千命例,去过上千处阴、阳宅基地,用纯命学、纯风水的观点权衡,那上千例命例中,其中有命运居好者,但也挤入了穷人行例。那上千例阴、阳宅基中,其中也不乏优良地形处,为什么不兴隆,有的甚到成为绝地。本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可以的人,地理风水因素和命理因素并非绝对优势,对比之下在心中反问为什么?本人的亲身经历是青少年学过的东西,几十年后还能回忆,睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事。由以上错综复的原因形成的看法,本人得出的结论是:传承和教育,青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要,这也许就是杨公风水点穴真秘诀。这个秘诀告诉我们:真风水永远存在于人们的心中,“心向”是真风水。这个风水是风水大师们做不好的,必须有赖于当事人的德性和修为。
关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,心赏什么样的地形,为什么用上的是这样的地,而不是其它地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。
关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头,从亲身体会,也从各个不同方面观察,我的体会是,避开所有的社会因素不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成,特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论地理因素、经济地理因素、人文地理因素,单就自然地理因素论,高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村,人的心胸性格差别还是很大的。同样的命,高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论,高山泥土薄,根基浅,平地泥土深,根基稳;从人文角度论,高山受教育的条件有限,见识浅薄,平地受教育的条件优越,见识深厚。“入山看水口”,水口紧和水口松,其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导,办事就非常成熟;山区的人,四、五十岁出任村级领导,还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的,后天影响人们应该普遍认同;先天遗传人们会持否定态度!其实一个世代注重学习和知识积累的家族,其大脑某些方面的发育会得到加强,这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”,什么是用神?还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”,通俗一点说,“八字”是“心性潜质”的另一种说法,“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”,在现实中要想改变却有极大难度,“江山易改,本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能,只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量,对个人的成功各占25%;如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素,其人成功的难度极大,四项因素同时具备,其人成功的概率极高。四项因素有二三,也应可以。四项因素归根到底,前三项为“心性潜质”完成,后一项为个人努力。所以综合概括为:“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。
正宗杨公风水是用哪几派
杨公风水是一门完整的风水术,从形峦、理气、造葬法、择吉一环紧扣一环,在形峦上讲究形势、情、方位的配合,讲究山水的雌雄配合,认为孤阳不长,孤阴不生,强调龙水阴阳交媾。在理气上,以先天纳音为体,以十二地支长生十二宫的后天气状态为用,主张龙要合水水合向,合禄合马合官星,首重龙水向三合连珠。在择吉上,讲究扶龙、补山、相主。做法上,讲究阴阳配合,五行相对平衡,从阴阳宅的式样、尺寸到颜色的选用,处处体现天人合一的思想光芒。
杨公风水是以三合为基础
杨公风水水法秘诀
三阳水法秘诀
廖均卿公,明朝国师,钦天监灵名博士,为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵。其仙风道骨,呼山山响、喝水水止,地仙之传奇,有史可验。其风水术直追杨公,近代无人能及。廖公真传秘本,年久未得窥视。今有缘在其后人三房名师廖炳手抄秘本中,转录经文,真假难考,然意追杨公,远比蒋公、沈氏之论为高,更切实用,结合实践,神乎其神,为家传善本。
断验当考东家德,七分言吉三分凶。
不明东家福与德,切莫乱用此经文。
真龙先辨死与活,堂局形峦须慢言。
八方水口皆要看,合得本库锁金龙。
陈名注:真龙难寻。《雪心赋》为形气传世之书,惜文人所造,通篇未得寻地之要。金龙为何?理气之气,人人能知;形气之气,能知甚少。形气之气便是金龙,支脉曲折能动,廖公曰“活”字,得真传之诀。形贵在“藏生气”,生气直指金龙之“活”。藏者,直指气口之“锁”。得此二字,龙活气聚,可入垣局、喝形、水法之路。再论理气之气,以“乘生气”耳。
三般大卦先分清,八字格水用罗经。
五行流通论生气,旺神见水损财丁。
紫白推来五黄煞,抽爻换象标原因。
均卿留得三阳法,凭此一诀可称仙。
陈名注:玄空太极,以八方五行生入为最高境界。能合五行生入,为真太极,万物归一,不求福而福自来。而五行推演,须建立在零正的基础上,此玄空之秘也!赣州三僚名师廖淑满恒言:“旺神见水损财丁,零神见水旺人丁。”零正是玄空法的准则。零正颠倒,损丁破财,即“山上龙神不下水,水里龙神不上山。”零神要水,正神要山。
来水星形生肖定,八卦合运大财进。
来水出卦不言吉,空有财源枉费心。
来水借库无后劲,他人钱财不如己。
来水御街富且贵,乾坤艮巽四字看。
一路来水一字看,六路来水六字对。
本库借库要分别,卦外来水不须看。
陈名注:八方来水,先定星形和生肖,归库而论。“龙要合向向合水,水合三吉位;合禄合马合官贵,本卦生旺寻。”禄为借库,马为自库,官贵为御街。借库,出卦相兼卦气,指南北卦与江西卦所兼收的卦气。御街,直指乾坤艮巽四字来水富且贵。《天玉经》:“水到御街官便至,神童状元出。”来水星形守水口,定出擎天调鼎臣。廖公以自库、借库、出库,直指元真,无一隐语。
但看字是何生肖,运年推断跑不掉。
向上五行论生克,还需坐上卦爻参。
每字之下卦名定,卦辞卦象方显神。
运年生肖说原因,东家方言有真功。
陈名注:来水入卦合零正,用向上五行论之,生入为财,生出为泄。还要看坐上卦爻合何路,以验三般卦流通否,决定吉凶信息。当水口吉凶信息确认,年月生肖确认,还要用八卦讲出什么原因破财、发财,东家才会说有功夫。
来水见白财大快,如若合库也无防。
八方来水皆有财,非若当面方有功。
八方卦气随运转,太极在中要分明。
外阳水口合八字,巨门锁口阳宅同。
八方气场归一口,方可论及城门诀。
来水多口归本库,敢叫财源滚滚来。
去口归一重重锁,合得城门方有功。
出口重锁不归库,气泄财散不知因。
二个水口形已破,纵合字来也无功。
学风水看什么书
1、地理实用集
2、教您如何鉴定阳宅
蔡明翰著
3、风水墓相与点穴
不过五著
4、玄命风水教材
廖民生著
5、阴宅寻龙点穴全集
6、阴阳宅杖眼法
7、杨公真传日课
8、三元堪舆秘笈
杨救贫著
9、杨公七十二局化煞绝学 杨家成著
10、家居风水布置学
潘长军著
11、家居风水布置学进节 潘长军著 12、飞星风水十日通
谢天诠著 13、阳宅风水富贵来
一善居士著
14、阳宅设计精华
林源田著
15、地理水法总诀
16、寻龙点穴全集(上下册)
17、玄空秘旨——直透 陈昭有著
元18、三元玄空理论与实证
秦瑞生著 19、玄空地理考验注解(第一篇)钟义明著
玄空地理考验注解(第二篇)钟义明著
20、玄空地理考验注解(第四篇)钟义明著 21、玄空地理逸编新解(上篇) 钟义明著
22、玄空地理逸编新解(下篇) 钟义明著 23、玄空地理断诀索解(上篇) 钟义明著
24、玄空地理断诀索解(下篇) 钟义明著
25、玄空星相地理学(上篇)
钟义明著
26、玄空星相地理学(下篇)
钟义明著
27、玄空现代住宅学(上篇)
钟义明著
28、玄空现代住宅学(下篇)
钟义明著
29、家居风水小锦囊
()宋韶光著
30、完全风水布局手册 ()宋韶光著
31、风水操作与应用
()宋韶光著
32、买楼风水20诀
()宋韶光著
33、旺宅化煞22法
()宋韶光著
34、风水掌相100问
()宋韶光著
35、家居旺财风水32局 ()宋韶光著
36、图解风水100例
()宋韶光著
37、家居风水20诀
()宋韶光著
38、祈福习俗小锦囊
()宋韶光著
39、地理图解
不过五著 40、杨公地理图说
杨救贫著
28.8元
41、天下第一课——杨公安葬日课杨救贫著
42、地理精论——2004年至2023年建造风水指南 朱振强著
43、纯阳宅——玄空飞星风水实例图解 陈永林著 44、玄空秘旨——些子法日课宝鉴
陈昭有著 24.8元
45、山水向向发微
卢顺仓编著 46、图解《雪心赋》
林国雄著 47、地理乾坤国宝评注
陈启铨著48、山水真崇 49、地理精论
朱镇强著 50、玄空赋飞星赋精解
白鹤明著
51、神秘的风水
王玉德著52、地理实用教程
朱祖夏著 22.8元
53、九运飞星图录
陈永泰著
54、柳氏家藏(地理秘典)
柳洪聚著 55、玄空太易卦风水布局法
何昭匡著
56、中国风水全书
邵伟华著
57、发达风水秘籍
李居明著 58、破解江湖风水的玄秘
宋芝林著 28.8元
59、居家环境风水布置
华艺博著
60、杨公风水绝学
高镇海著 61、三元地理明师盘线秘旨
林文松著 25.8元
62、大玄空风水揭秘
李宗谚著
63、玄空拨雾集
王剑平著 64、实用住宅好风水
邵伟华著 65、易经风水秘诀
张玉正著
66、阴阳宅断诀
一善居士著 67、名人与风水
周易华著 68、住宅风水学辞典
钟义明著 69、环境美学与金锁玉关
默然著
70、一命二运三风水
王灵彬著
70、图解寻龙点穴
不过五著
71、二十四山九星值位吉凶论
吴佳奇著
72、二十四山阳宅堪舆珍本
吴佳奇著
73、居家环境风水布置
关于风水的书都有哪些?
风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一了。中国风水秘笈、现代风水智慧、居家风水秘笈、风水学、仕途舆风水、风水与建筑、玄空风水与四海随笔,跟据自己需要上网搜“风水图书”会出很多这方面网站,那么风水的书都有哪些?
谢路军《术藏》
《术藏》风水典籍大全
刘恒
《阳宅风水戒真》
《二宅实验注解》
肖俊(玄真子)
《现代风水生活》、《风水方位》等,广州出版社
陈帅佛《现代风水》、《居家风水》,广东出版集团
刘训升,《阴阳学》,定远书局,1966年
董斌,《现代风水精鉴》,武陵出版社,2002年
赵易,《中国风水绝学》,华夏出版社
关凤翔,《堪舆学原理》,集文书局
白鹤鸣,《风水小通胜》、《风水透视窗》、《飞星改运显锋芒》、《点只风水咁简单》、《原来风水咁简单》、《全天候风水杀着》、《风水显灵镜》,鹤鸣文化出版社
杨钦文,
英文版杨公风水名着《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《葬书》,《赣州杨公风水理论、实践、现场操作研究与发展》、《东西方高等教育产业比较研究》
严峻《当代传统建筑》,中国建筑工程出版社
王其享,《风水理论研究》,天津大学出版社
汉宝德《风水与环境》小异出版:大块文化发行
蔡达峰,《历史上的风水术》,上海科技出版社
何晓昕,《风水探源》,东南大学出版社
风水
程建军、孔尚朴,《风水与建筑》,江西科技出版社
钟义明
《玄空星相地理学》,武陵出版社
杨碇光,《极品玄空大厦论
第一至三册》、《天元五歌全解》、《风水拨乱反正》,玲光出版社
谢明辉,《国学与现代生活》,台北:秀威出版社,2006年。
余非师,《现代风水纵横谈》,千华出版社,1985年。
李定信,《四库全书堪舆类典籍研究》,上海古籍出版社,2007年
李炽英,《李伯风水理气讲义》,马健记图书有限公司,1999年5月
周煜钒,《人文环境风水学》,银河出版社,2009年1月
慧缘大师,《慧缘风水学》、《慧缘风水罗盘经》,百花洲文艺出版社
以上关于风水的书一介绍到这,上面介绍几本都是不错的,可以选择看看的。风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。家居风水是风水研究的一部分,它的研究对象是人与环境。家居风水的研究正是使其二者相融、相宜、相合。
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