属龙打麻将什么时辰好,属虎什么时辰出生最好

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琴

琹

qín

<名>

(本作“珡”。象形。小篆字形,象乐器形,上面“珏”象弦和弦柱,下面象琴身。本义:拨弦乐器。俗称古琴)

同本义 [qin, a seven-stringed plucked instrument]

琴,弦乐也。神农所作,洞越练朱五弦,周加二弦,象形。古文从瑟金省声。——《说文》

神农氏琴长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫、少商。——《广雅·释乐》

乐琴书以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:琴史(琴和史籍);琴书(琴与书;谈论琴艺的典籍);琴床(琴案;琴几);琴柱(琴上用以系弦的柱)

某些乐器的通称 [a general name for certain musical instruments]。如:提琴;胡琴;钢琴;口琴

琴锤

qínchuí

[hamlet] 演奏固定音调的打击乐器(如洋琴或木琴)用的手槌

琴键

qínjiàn

[key] 诸如钢琴、手风琴等乐器上的黑白两色按键

琴瑟

qínsè

[be on friendly terms] 比喻夫妻感情和睦

窈窕涉女,琴瑟友之。——《诗·周南·关雎》

妻子好合,如鼓琴瑟。——《诗·小雅·常棣》

琴瑟不调

qínsè-bùtiáo

[unadjustable]∶比喻政令失调

琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息。——《魏书·崔光列传》

[discord between husband and wife]∶比喻夫妇反目

泾阳君与洞庭外祖世为姻戚,后以琴瑟不调,弃掷少妇,遭钱塘之一怒,伤生害稼,怀山襄陵。——

《太平广记》引无名氏《灵应传》

琴师

qínshī

[stringed instrument player] 精于弹琴而为乐队伴奏的人;教授琴类乐器的老师

琴书

qínshū

[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式

柳州琴书

琴，又称瑶琴、玉琴，俗称古琴，一种七弦无品的古老的拨弦乐器。琴，作为一种特殊的文化，概括与代表着古老神秘的东方思想。

古琴，在古代称作“琴”，还有“绿绮”、“丝桐”等别称。虽说“伏羲制琴”、”神农制琴”、“舜作五弦琴”的传说不可信，但它的历史确实是相当悠久了。琴最早见之于典籍的是我国第一部诗歌总集——《诗经》。《诗经·周南·关雎》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅·鹿鸣》中的“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，都反映了琴和人民生活的密切联系。可见，三千多年前，琴已经流行。后来，由于孔于的提倡，文人中弹琴的风气很盛，并逐渐形成古代文人必备“琴、棋、书、画”修养的传统。孔子在提倡琴乐之初就教导说君子乐不去身，君子和琴比德，唯君子能乐。操琴通乐是君子修养的最高层次，人与乐合一共同显现出一种平和敦厚的风范。在孔子的时代，琴乐还不仅仅是后世的君子个人的修身之乐，更是容纳天地教化百姓的圣乐。于琴乐之中，孔子听到了文王圣德之声，师旷听出了商纣亡国之音。古人相信天地的气象就蕴涵在其中，人们膜拜它，赋予它关于道德的信仰。作为“正音”，琴乐寄寓了中国千年的正统思想和文化。古琴伴随着人民生活，为我们留下了许多动人的故事：伯牙弹琴遇知音；司马相如与卓文君借助琴来表达爱慕之心；嵇康面临死亡，还操琴一曲《广陵散》；诸葛亮巧设空城计，沉着，悠闲的琴音，智退司马懿雄兵十万；以及陶渊明弹无弦琴的故事等，都为千古传颂。“高山流水”、“焚琴煮鹤”、“对牛弹琴”等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。

古琴，目睹了中华民族的兴衰，反映了华夏传人的安详寂静、洒脱自在的思想内含。在古琴曲中，有一首叫《华胥引》的名曲，记载着这样一个故事。传说黄帝夜得佳梦，梦中来到一个叫华胥国的地方。其地“国无师长”，“民无嗜欲”，其国民“美恶不萌于心，山谷不踬其步，熙乐以生。”黄帝见其国之状况，羡慕不已。华胥国的国民所过的安详自在的生活，正是黄帝心中的理想生活。也可以说，黄帝的华胥之梦，正是他治国的思想境界。古德先贤的理想，往往通过琴来表达。伏羲、神农、黄帝、虞舜等造琴的传说，在琴界流传很广，而孔子、庄子等大家也都是琴学大家。他们心目中的理想境界，在古琴文化中都表现得淋漓尽致。

春秋战国时期，活动在思想舞台上主要有道家、儒家、墨家、法家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、农家等九大家。各家学说各有差异，但这九大家的思想，一直共存于中国人的头脑中，成为中国文化的一大特点，是因为中国人深知各种思想的共通之处：自心洒脱，世道安详。此内心之声的表达，正是琴的长处。虽诸家思想各不相同，但都同样对琴有着特殊的好感。琴融汇百家神髓，尽展人心深处的恬静安详潇洒自在之声。所以,人们才说，琴是中国文化的卓越代表。

儒释道三教文化，是中国传统文化的主体。琴文化是三教皆崇的文化。乐是儒学必修的重要内容，而琴更是儒者的最爱，而道者更是喜爱琴那清静洒脱的韵味。就连佛教僧人，也同样喜欢自琴中领悟空灵大智。自古以来，中国的文人往往皆尊三教，对琴的喜爱当然不在话下。他们往往借琴以完美自我的人格，修养身心，体悟大道。琴与剑，成为了文人的不可缺少的基本配备。琴棋书画，则是才子佳人们才能的标帜。琴文化与中国文人、中国思想文化之间联系十分紧密。

在琴厚重的人文积淀之外，琴的审美在世界音乐中独树一帜。琴没有肆意的宣泄，只在含蓄中流露出平和超脱的气度。琴与诗歌密不可分；讲求韵味，虚实相生，讲求弦外之音，从中创造出一种空灵的意境，和国画的审美追求是统一的。难怪世界为之惊叹。“月色满轩白，琴声亦夜阑；冷冷七弦上，静听松风寒。古调随自爱，今人多不弹；为君投此曲，所贵知音难。”这是唐代诗人刘长卿发出的感喟。

中国古琴名曲，现存较为大众熟悉的有：幽兰、流水、潇湘水云、神人畅、阳关三叠、梅花三弄、广陵散、渔舟唱晚、平沙落雁、渔樵问答、春晓吟、洒狂、凤求凰、唉乃、关山月、碧涧流泉等。

中国历史上著名的琴家有：孔子、春秋后期晋国著名宫廷乐师师旷、先秦琴师伯牙、战国琴师雍门周、东汉琴家桓谭、汉末琴家蔡邕、汉末女琴家蔡琰、魏末琴家竹林七贤之一嵇康、魏晋名士竹林七贤之一、魏晋琴家竹林七贤之一阮咸、晋代琴家刘琨、隋代琴师贺若弼、唐代琴家薛易简、北宋琴家（僧人）义海、南宋琴师徐天民、明末琴家严徵、明末琴家徐上瀛、清末民初著名琴家王宾鲁、清代琴家庄臻凤、清初琴家徐常遇、清末青城山中皇观道士琴学大家张合修、清末民初著名琴家彭庆涛、清代琴师徐祺、清代琴师吴虹、清代琴家祝凤喈、清代琴师张孔山、近代琴家杨宗稷等。

属龙人一天当中哪个时辰运气最佳?

因为是辰龙巳蛇嘛，所以你是下午三四点钟运气最好。

属龙人出生日的命运 属龙人哪天出生最好

属龙的人：农历（阴历）二、三、四、七、八月出生好

【仅供参考，还是要综合看八字相对比较准确。如果是选择生小孩的月份，顺其自然为上策。平常要多行善事，自然多子多福。】

1、二月出生属龙的人，财路亨通，正是出头之时，德望成功，终成大业，地位权势受人敬仰，有冲天之势；

2、三月出生属龙的人，天资聪敏，有重用之才能，功利荣誉，能得众信;意志坚锐、不屈不挠，青云有路；

3、四月出生属龙的人，名利双全，家势盛大，精力冯沛，身高名望，智谋权力必集于一身；

4、七月出生属龙的人，事事成就，福禄悠久。胆力才谋过人，健康有德望，进退自如，功利荣达；

5、八月出生属龙的人，英杰才人，云游四海，乐于交友，连科及第，一举成名，享自然之幸福。

属龙的几点出生有福气

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属龙人出生时辰命运

属龙人出生于子时，23:00~01:00事业顺利，大展鸿图，诸事吉顺，终可成功。

属龙人出生于丑时，01:00~03:00吉星高照，求谋大事，喜笑美满，顺时退之，而忍性做事，终日善矣。

属龙人出生于寅时，03:00~05:00天南地北，终日少时归家，命犯天狗星，凡事小心。

属龙人出生于卯时，05:00~07:00生性浑沉，需用力为事，才能成功。

属龙人出生于辰时，07:00~09:00聪明主贵，衣食丰足，凡谋得志，乡里和睦，亲友称道。

属龙人出生于巳时，09:00~11:00百事可取，虽有灾祸，无大凶难，男女不是填房过继，便有两家之春。

属龙人出生于午时，11:00~13:00必暴狂躁，浮沉漂泊，时见跌扑，凡事宜慎重，则家运可顺也。

属龙人出生于未时，13:00~15:00流沛麻烦之事特多，虽有破败，亦有成功的机会。

属龙人出生于申时，15:00~17:00财丰利足，四方皆利，官鬼频繁，官符常见，宜谨慎从事。

属龙人出生于酉时，17:00~19:00桃花坐命，慎防倾倒，防是非口舌，虽有财利也有惊忧。

属龙人出生于戌时，19:00~21:00时有狼狈之事，恐防官非口舌，时有小破财，凡事小心为利。

属龙人出生于亥时，21:00~23:00大吉大利，德星高照，逢凶化吉，一生少苦恼，凡事多利矣。

属龙人出生最好的出生时辰详解：

1、属龙的人出生在晚上23点-凌晨1时，因为命中带了申子辰三格局。其不管男女，一生事业多能成功。生于此时的属龙人，有理想，有志向，在事业上往往有极大的发展，生于此时的属龙人，能得贵人扶持，又能得亲朋帮助，因此在事业上有极大的发展。

2、出生在下午21-23时的属龙人，因为命中有紫薇星高照，其人一生多大吉大利，外出有贵人扶持，事业顺利通达，家中妻贤子孝，所以，生于此时的属龙人，一生没有多少麻烦。在高高兴兴中度过一生。