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风水涣卦六爻动,易经涣卦求财

兴仁信息网2024-02-24 01:48:510

风水涣卦,问工作,求解卦

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六爻,风水涣

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六爻卦:风水涣变风泽中孚是怎么回事?

世空应空,父母又化空,只是镜花水月一场空

风水涣卦,求卦意!

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涣卦是什么意思

涣卦是易经六十四卦第59卦。涣是2:3卦的卦名,2:3是涣卦的代号。“涣”(huàn),散开:涣散。2:3卦的主卦是2卦坎卦,卦象是水,特性是危险和困难;客卦是3卦巽卦,卦象是风,特性是顺从。水流到那里都没有阻挡,客方顺从主方,让水到处流,从而,水到处泛滥。风水涣(涣卦)拯救涣散。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

周易卦解-涣卦-五十九

易经六十四卦第59卦

风水涣(涣卦)拯救涣散

下下卦

象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。

这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流

散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转

危为安。

《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”,而乃“涣涣然”之义,它谈的是如何发展壮大自己。它里面谈了如何用“拯马”来补救自己,如何不 失时机的“涣奔其机”,以及如何“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号” 、“涣王居”诸问题。从某种意义上来讲,可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别,也即皆言盛大无比之状;所区别的是,《涣》卦探讨的是如何通盘壮大强盛自己,而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。

�坎下巽上

�涣①:亨。王假有庙②,利涉大川,利贞。

�初六,用拯马壮③,吉。

�九二,涣奔其机④,悔亡。

�六三,涣其躬⑤,无悔。

�六四,涣其群⑥,元吉;涣有丘⑦,匪夷所思⑧。

�九五,涣汗其大号⑨,涣王居⑩,无咎。

�上九,涣其血去逖出⑾,无咎⑿。

注释:

�①涣:六十四卦卦名之一。乃论如何发展壮大自己之卦。

�②王假有庙:“假”(ge格),至。君王到祖庙里去祭祀。

�③用拯马壮:“拯”,辅助。用强壮的马来辅助自己。

�④涣奔其机:“涣”,壮大。“机”,时机。此句为壮大自己要抓住时机。

�⑤涣其躬:“躬”,自身。此句为壮大自身。

�⑥涣其群:“群”,群体。此句为壮大自己的群体。

�⑦涣有丘:“丘”,小土山。壮大得似一座小土山。

�⑧匪夷所思:非常人所能想得到。

�⑨涣汗其大号:指更换其爵号。

�⑩涣王居:重新修建其宫廷。

�⑾涣其血去逖出:“逖”(ti替),远。“逖出”,远远流出。“涣其血去逖出”,此处有《尚书.武成》中的“血流漂杵”的含义,是说君王为了发展壮大,在进行战争时,被杀戮的鲜血远远流出,亦犹今之“血流成河” 一语。

�⑿无咎:此处当按无有罪过讲。

�全卦内容:

�此卦由水下风上组成。

�卦辞的“涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞”,是说作为发展壮大自己的《涣》卦,它本身亨通。当此之时,只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下,就可以帅领王师去争夺天下,这样做,也宜于君王之贞正。

�“初六”爻辞的“用拯马壮,吉”,是说为了壮大自己,不妨用壮马补助自己的不足,这样更利于发展壮大,这样很吉祥。

�“九二”爻辞的“涣奔其机,悔亡”,是说发展壮大自己,一定要抓住时机,不要错过机遇,这样才会消除悔恨。这里就是今天说的时不可失,机不再来的含义。

�“六三”爻辞的“涣其躬,无悔”,是说发展壮大自己,首先要壮大自身,含有君王勤于军政大事之义,只有这样,才能无有悔恨。

�“六四”爻辞的“涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思”,是说君王为了发展壮大自己,不仅要壮大自身,壮大自己一个人,也要壮大整个群体,只有涣壮其群体,才能壮大无比;如果涣壮其群体,就象形成一个小土山那样,到了这时,其壮大之势,就不是一般人所能想象的那样了。

�“九五”爻辞的“涣汗其大号,涣王居,无咎”,是说为了发展壮大自己,除了涣壮自己,涣其群体,还不妨更换其爵号,扩修其王宫,这样也属涣壮之例,它也没有什么灾祸。

�“上九”爻辞的“涣其血去逖出,无咎”,这一爻有很浓的血腥气味,也就是在以上几爻的基础上对外进行征伐了。这一爻是说在发展壮大自己,特别是在对外进行战争时,就难免有鲜血远远流出,这样虽然残酷,亦战争 之必然,这也不算什么罪过。

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