二十八星宿女人命运,命好的星宿女

二十八星宿都是什么星,各代表什么?

二十八星宿

东方青龙七宿：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿；

北方玄武七宿：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿；

西方白虎七宿：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿；

南方朱雀七宿：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相反：

东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*；

西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；

南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

*北方第七宿根据明代张岱编纂的《夜航船》为壁水貐（猰貐）（反犬偏旁，右边一个俞），音为“雨”

《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野：

中央钧天：角宿、亢宿、氐宿

东方苍天：房宿、心宿、尾宿

东北变天：箕宿、斗宿、牛宿

北方玄天：女宿、虚宿、危宿、室宿

西北幽天：壁宿、奎宿、娄宿

西方颢天：胃宿、昴宿、毕宿

西南朱天：觜宿、参宿、井宿

南方炎天：鬼宿、柳宿、星宿

东南阳天：张宿、翼宿、轸宿

星宿解说

东方七宿

角宿诚恳和谐，福缘深厚，平易近人，不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。

亢宿精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。

氐宿善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。

房宿生来幸运，具有财气，需要脚踏实地，不然爬的高、摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业上有所成就。

心宿坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。

尾宿个性严肃，能干谨慎，喜欢竞争，要注意修养和内涵，才能够成就财富。要注意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。

箕宿具智慧和才干，不畏强势，无拘无束的享受主义者，遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意的地方。

北方七宿

斗宿遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有突破逆境的力量，富有创造力。个性深藏不露，容易招人误会，需要一颗安定的心。

牛宿自尊心强，好争强，不服输，面对强的竞争对手，更有劲，有才华，不会耍心机手段，是个踏实、埋头苦干，按部就班办事的人，平时不会表明心意。

女宿乐于助人，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。

虚宿富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有兴趣，好奇心重。但由于主观强爱争执，而令自己的精神受压抑。

危宿脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际关系上吃亏。好坏两个极端，比较明显，因为本身具有实力，要看把握的方向了。

室宿威武刚烈，具有斗志和竞争心，积极乐观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急躁，需慎重思考，懂得温柔，过分的豪放会带来失败。

壁宿内向冷静，心思甚密，处事周详，容易得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，最好远离是非地，避免口舌。

西方七宿

奎宿感情丰富，耿直而友善热情，追求真善美，人生比较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。

娄宿思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，乐于助人。有任性和反叛的潜意识，若露出冷酷的一面，就增强了个人主义的色彩。

胃宿刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以平步青云，但也因为冷酷无情，造成起落较大的人生。努力搞好人际关系，才更具有竞争力。

昴宿宽厚慈和，勤奋好学，能言善辩，刚柔并济。但是欠缺风趣，内在的个性强烈，能力越是出众，越应该谦虚待人。

毕宿坚毅稳重，安详和谐，比较理想主义，有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。

觜宿言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。

参宿有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。

南方七宿

井宿重感情，风趣幽默，本性忠厚，属于性情中人，有双重的性格，开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强，不懂变通。

鬼宿平易近人，正义凛然，容易受到欢迎，感情丰富，一生的变化大。很快地能将不愉快的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。

柳宿善恶分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎由于冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。

星宿天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的类型。由于个性高，不爱巴结讨好奉承，容易造成人缘较差，影响才能的发挥。

张宿懂得讨人喜欢，有计谋，重视安逸的生活，喜欢研究学问。若是固持好胜，一生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。

翼宿具有艺术气质，不喜欢竞争，陶醉在自我的世界，通常在外地发展有收获。由于主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。

轸宿思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢深藏不露，可成大事。由于处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。

二十八星宿是什么?

古峙的巴比伦天文学把黄道划分为十二宫 , 这种划分依据是以太阳的周年为 运动 , 然而 , 一回归年有十二个月 , 太阳在黄道土一月运行一宫 , 那二十八星宿却把周天划分为二十八分 , 划分依据为何 ? 自古以来就有一种月躔说 , 及认为二十八星宿为月亮视运动的标志点。而月亮在恒星前运动一适期要 27.32 日 , 人们可能取其整数 , 划分周天为二十八宿。

除了月躔说 , 古代还有一种「四七相配 J 的说法 , 把周天分为四大星区 , 每 一星区含七宿 , 故得二十八宿 , 且用动物来命名叫做四象 :

东方苍龙 ( 包括角、 亢、氏、房、心、尾、箕七宿 );

北方玄武 ( 包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七 宿 );

西方白虎 ( 包括奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿 )

南方朱雀 ( 包括井、 鬼、柳、星、张、翼、轸七宿 ) 。

从张衡所著的《灵宪》中可见到 : 「众星列布 , 起以神著 , 有五列焉 , 是为三十五名。一居中央 , 谓之北斗 , 动变挺占 , 实司王 命。四布於方 , 为二十八宿。」我们可以藉此知道 , 这种说法受五行说的影响很 深 , 能作为二十八星宿划分依据值得商榷。

另外 , 仍有人提出了土星恒星通期说。古人研究五大行星的运动 , 发现土星 在天上绕一周需要二十八年多 , 这个数字与二十八宿数正好切合 , 土星在天球上 运动每年坐镇一宿 , 所以土星在秦朝就有「镇星」的名称。但是这种说法 , 在现 代科学的检验 , 测得土星的运动周期是二十九.五年 , 加以用中国古代天文学的角度来看 , 土星远不如太阳、月亮等重要 , 岂能一开始就观测土星来确定一个二 十八星宿体系 , 作为观测其他天体的参照点 ? 这是不合情理的。所以 , 关於二十八星宿划分依据 , 现在依然以月缠说 , 为较可靠 , 依照月缠说 二十八星宿是沿黄道划分的 , 因为月亮的视运行轨道 , 白道与黄道相距很近 , 选 择做为月亮运动标志点的恒星当然选择靠近黄道的恒星 , 这样观测较为方便 , 但 是 , 我国古代天文学重视观测 , 长期观测实物的基础 , 早在汉代以前就领先於世界各国 , 并确立了赤道座标体象。在后汉时期 , 卖达首次设计制造了黄道浑仪 , 标志著我国黄道座标的概念纯熟 , 在此之前 , 我国观测日、月、五星以及其他星 象 , 均以赤道座标为尺度。

中国学者竺可桢也主张二十八星宿沿赤道划分 , 英国学者李约瑟认为二十八星宿是一种完善的赤道分区体象 , 二十八星宿的划分并不是一次就完成的 , 而是有其创立和完辈的过程 , 历代又根据需要做了必要的调整 , 经历了不少演变 , 才成为今天所流传下来的体象。

青龙：东方七宿是 : 角、亢、氏、房、心、尾、箕。共是四十六个星座 ,正星一百八十六颗 , 增星一百六十八颗。

角宿 由室女座α、 C 二星组成 , 北星小 , 南星大 , 联结起来 , 上小下大 , 形如 角。角宿 包含十一个星座 , 原星四十五颗 , 增星五十颗。

亢宿 亢四星在角宿东面, 角既是苍麓 , 的角 , 则亢应像苍龙的头。亢宿包含七个星座 , 原星二十二颖 。

氐宿 氐是苍麓的胸。氏宿包含十一个星度 , 原星五十四颗 , 增星四十三颗。

房宿 房宿是苍麓的腹部。房宿包含七个星座 , 另有钩铃为附座 , 原星二十一颖 , 增星十五颗。十二星次的大火 , 就是以房为中心的。古书所谓大辰 , 是房、心、尾三宿的总称。

心宿 心三星在房宿束。心宿仅含二个星座 , 原星十五颗 , 增星 十一颗。尾宿尾宿九星 , 形成东方苍龙的尾部。

尾宿 含五个星座 , 另有神宫为 附座 , 原星二十一颗 , 增星十五颗。

箕宿 含三个星座 , 原星入颗 , 增星二颗。

朱雀：南方七宿是井、鬼、柳、星、张 、翼、轸, 共有四十二个星座 ,正星二百四十五颗 , 增星三百三十一颗。

井宿 井在玉井之东 , 所以又称东井。 井宿包含十九个星座 , 另有钺为附座 , 原星七十颗 , 增星一百四十颗。

鬼宿《石氏星经》称 : 鬼宿四星在井东。鬼宿包 含七个星座 , 原星二十九颗 , 增星五十七颗。

柳宿 柳又叫天相和八臣 。柳宿包含二个星座 , 原星十一颗 , 增星十八颗。

星宿 星七星 , 形状如钩 , 在柳东南。星宿包含五个星座 , 原星三十六颖 , 增星九十六颗。

张宿 张六星 , 在轩辕下。 张宿包含两个星座 , 原星二十颗 , 增星五颗。

翼宿 翼二十二星 , 在太微垣南。

轸宿 轸是朱鸟的末宿。也是二十八宿的最后一宿。轸包含五个星座 , 另有长沙为附座 , 又有左右辖是长沙的附 座 , 原星五十二颗 , 增星八颗。

玄武：北方七宿是 : 斗、牛、女、虚、危、室、壁。共有六十五个星产 ,正星四百零八颗 , 增星四百零七颗。

斗宿 斗是北方玄武元龟之首。斗宿包含十个星座 , 原星六十二颖 , 增星四十一 颗。

牛宿 牛宿包含十一个星座 , 原星六十四颗 , 增星八十八颗。

女宿 女宿形状像箕 , 四星相联 , 有的作十字形 , 有的成方形或芒形。女宿包含八个星座 , 原星五十五颗 , 增星七十颗。

虚宿 虚宿包含十个星座 , 原星三十四颗 , 增星二十 三颗。《石氏星经》把虚叫做天节 , 这个节可能指冬节 ,即以夜半虚居於南中时为交冬至之节。又把虚叫做北陆 , 可能由於虚为北方七宿中央一宿的缘故。

危宿 危三星 , 在虚东北。危宿包含十个星崖 , 另有坟墓为附座 , 原星五十六颗 , 增星 七十八颗。

室宿室二星 , 一为玄宫 , 一为清庙。室宿总计包含十个星座 , 另有 离宫为附座 , 原星一百零九颖 , 增星五十三颗。

壁宿壁二星 , 在天门束。壁宿 包含六个星座 , 原星二十八颗 , 增星五十四颗。

白虎：西方七宿是 : 奎、 娄、胃、昂、毕、觜、参。共有五十四个星座, 正星二百九十七颖 , 增星四百十颗。

奎宿 西方白虎七宿的第一宿。奎宿包含九个星座 , 原星四十五颖 , 增星六十三 颗。古人以奎、娄二宿为实测辰星的标准。只要在春分前后 , 实测奎、宴二宿 , 观测约两旬 , 而夏、秋、冬三季 , 忠 , 就能够照指定的星写进行观测了。

娄宿

娄三星 , 在传舍下。东西出没的时候 , 形象不同 , 东升时 ,大星在东 , 西没峙 , 大星在西。娄宿包含六个星座, 原星三十三颗, 增星六十一颗。

胃宿 胃三星鼎足立於银河下。胃宿包含七个星座 , 原星三十九颗 , 增星六十一颗。

昂宿 昂居於西方白虎七宿的中央。昂宿包含九个星座 , 原星四十七颗 , 增星五十颗。

毕宿 毕八星形似爪叉。

觜宿 觜三星 , 在参宿右肩 , 如鼎足形。觜宿包含三个星座 , 原星十六颗 , 增星十七颗。

参宿 参七星 , 在五车、天关下。参宿包含六个星座 , 另有伐为附座。原星二十五颗 , 增产五十四颗

二十八星宿各代表什么?

东方青龙七宿

青龙星宿图（角、亢、氐、房、心、尾、箕）</B> 角宿有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：‘左角李，右角将。’星经：‘角二星为天门。’又云：‘左角为天田，右角为天门，中间名天关。’观象玩占：‘角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。’ 亢宿有星四，皆室女座中三等星(κ，ι,φ，λ)，礼月令：‘仲夏之月，昏亢中。’ 氐宿有星四，均属天秤座(α,η，γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：‘季冬之月，旦，氐中。’尔雅释天：‘天根氐也’注：‘角亢下系于氐，若木之有根’星经：‘氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。’ 房宿有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：‘房四星为明堂，天子布政之宫也。’ 心宿有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星，诗唐风绸缪：‘三星在天’朱传：‘三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。’刘瑾曰：‘心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。’心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：‘七月流火’即指此星．礼月令：‘季夏之月，昏，火中’左传襄公九年‘心为大火’星经：‘心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。’心宿又名商星，左传昭公元年‘迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。’注：‘辰，大火也。’ 尾宿有星九，均属天蝎座，礼月令：‘孟春之月，旦，尾中。’左传僖公五年：‘龙尾伏辰’注：‘龙尾，尾星也。’观象玩占：‘尾九星苍龙尾也，一曰析木。’ 箕宿有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：‘维南有箕，不可以簸扬。’疏：‘二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。’史记天官书：‘箕为敖客，曰口舌。’ 编辑本段北方玄武七宿〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

玄武星宿图共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。 斗宿有星六，均属人马座，亦称北斗。诗小雅大东：‘维北有斗，不可以挹酒浆。’晋书天文志：‘北方南斗六星，天庙也，一曰天机。’考古质疑：‘四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。’ 牛宿有星六，均属摩羯座。礼月令：‘季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。’史记天官书：‘牵牛为牺牲。’按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。 女宿有星四，三属宝瓶座，礼月令：‘孟夏之月，旦，婺女中。’史记天官书：‘婺女’索隐：‘尔雅云：‘须女谓之务女。’或作婺字。’博雅：‘嬃女谓之婺女。’ 虚宿有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。礼月令：‘季秋之月，昏，虚中。’尔雅释天：‘玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。 危宿有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ，ε。礼月令：‘仲夏之月，旦，危中；’又：‘孟冬之月，昏，危中。’史记天官书：‘北宫玄武虚危，危为盖屋。’晋书天文志：‘危三星主天府，天市，架屋。’ 室宿有星二，属飞马座。礼月令：‘孟春之月，日在营室。’诗墉风：‘定之方中，作于楚宫。’朱传：‘定，北方之宿，营室星也。’广雅：‘营室谓之豕韦。’观象玩占：‘室二星曰营室，一曰定星。’ 壁宿有星二，属飞马座和仙女座。礼月令：‘仲冬之月，昏，东壁中。’观象玩占：‘壁二星曰东壁，图书之府。’ 编辑本段西方白虎七宿〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕

白虎星宿图共有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。 奎宿有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：‘季夏之月，旦，奎中。’孝经援神契：‘奎主文章’注：‘奎星屈曲相钩，似文字之画。’史记天官书：‘奎曰封豕，为沟渎。’正义：‘奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。’

娄宿有星三，属白羊座β，γ，α。礼月令：‘季冬之月，昏，娄中。’史记天官书：‘娄为聚众。’晋书天文志：‘娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。’ 胃宿有星三，属白羊座，史记天官书：‘胃有天仓’观象玩占：‘胃三星曰大梁。’ 昴宿有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：‘日短星昴，以正仲冬。’尔雅释天：‘大梁昴也，西陆昴也。’史记天官书：‘昴曰髦头，胡星也，为白衣会。’光度最强者为昴宿六。 毕宿有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：‘有捄天毕，载施之行。’朱传：‘天毕，毕星也，状如掩兔之毕。’礼月令：‘孟秋之月，旦，毕中。’尔雅释天：‘浊谓之毕’注：‘掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。’晋书天文志：‘毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。’ 觜宿有星三，属金牛座，礼月令：‘仲秋之月，旦，觜觿中。’史记天官书：‘参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。’ 参宿有星七，均属猎户座。礼月令：‘孟春之月，昏，参中。’尚书旋玑钤：‘参为大辰，主斩刈。’史记天官书：‘参为白虎’广雅：‘紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。’按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：‘参七星伐三星曰参伐。’ 编辑本段南方朱雀七宿

朱雀星宿图南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。 井宿有星八，属双子座，史记天官书：‘南宫朱鸟权衡，东井为水事。’博雅：‘东井谓之鹑首。’晋书天文志：‘南方东井八星，天之南门。’ 鬼宿有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：‘舆鬼鬼祠事’博雅：‘舆鬼谓之天庙。’晋书天文志：‘舆鬼五星，天目也。’观象玩占：‘鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。’ 柳宿有星八，均属长蛇座，礼月令：‘季秋之月，旦，柳中。’尔雅释天：‘咮谓之柳，柳鹑火也。’汉书天文志：‘柳为乌啄，主草木。’晋书天文志：‘柳八星天之厨宰也。’ 星宿有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：‘季春之月，昏，七星中。’又：‘孟冬之月，旦，七星中。’史记天官书：‘七星主急事。’观象玩占：‘周礼鸟旗七旒，以象鹑火。’谓七星也。 张宿有星六，均属长蛇座。史记天官书：‘张素为厨，主觞客。’汉书天文志：‘张嗉为厨，主觞客’广雅：‘张谓之鹑尾。’观象玩占：‘张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。’ 翼宿有星二十二，第一至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：‘孟夏之月，昏，翼中。’史记天官书：‘翼为羽翮主远客。’晋书天文志：‘翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。’ 轸宿有星四，即乌鸦座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：‘仲冬之月，旦，轸中。’史记天官书：‘轸为车，主风。’

二十八宿中的"女"做何解?

女宿，二十八宿之一。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，源于古代汉族人民对星辰的自然崇拜，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。是古代汉族神话和天文学结合的产物。

属马女的几月出生最好

属马的女人：农历（阴历）一、二、三、七、八月出生好（仅供参考，还是要综合看八字相对比较准确。平常要多行善事，自然多子多福。

2002年属马的女孩的命运

对于2002年属马女而言，18岁的年纪正是学业关键期，高考近在眼前，千万不能放松。属马女天生头脑不错，但是耐力欠佳，做事喜欢虎头蛇尾，这一点在2023年必须改变，如果仗着以往的学习底子不求进取，那么属马女基本上就是在二本线徘徊，如果克服自身的惰性，以题海战术扩大知识面，同时坚持通过错题查漏补缺，那么一年之内成绩会有很大提升，一本有很大希望。属马女在学习方面一定要听从老师的建议，老师远比自己看得明白，给出的建议真实且合理，千万不要盲目自大，不听从师长的建议自行复习。

2002属马女命命运 2002年属马命运女

2002年属马女性2023年财运运势

18岁的属马女大多还处于求学阶段，谈赚钱尚且过早，对于这部分人来说，2023年的财运不会出现什么变化，该有的零花钱依旧能保持往年的水准。不过也有部分属马女已经进入社会，勇敢扛起了家庭的重担，这部分属马女在鼠年的财运比较不稳定，年初可能会出现短暂的收益小高峰，但是很快就会进入漫长的低谷期，财务上的压力很难缓解，属马女只能想办法节省开销，不要妄图尝试高风险的投资项目，容易落入他人陷阱。

2002年属马女性2023年感情运势

18岁的花季少女对于初恋总是有着美好的想象，但是这一年并不适合在感情上投注过多的精力。如果心中已经有了暗恋的对象，不妨等到高考之后再考虑表白的事情，2023年告白并不会有好结果，即使能够确定关系，一年之后也可能会出现大变动，到时学业无成，感情也会受伤。如果属马女已经有了确定的对象，只要双方在学业上有相近的目标，能够为了彼此一起奋斗，那么也可以尝试共同努力。

2002属马女命命运 2002年属马命运女

2002年属马女性2023年健康运势

对于2002年属马女来说，2023年的健康运还算不错，身体上不会有什么问题，但是出行上存在风险。这一年属马女在日常饮食上一定要有营养，不要为了外形问题而过度控制饮食，这个阶段的女孩子尚处于发育时期，再加上冲刺高考的压力，如果营养跟不上，体质下滑会非常明显，学业上也会有很大影响。除了饮食外，属马女出行也要特别小心，尽量不要独自出门或者晚归，以免遇到歹人。