印光大师如何求得好姻缘,好姻缘出现前兆

求姻缘念什么经好?

1、怎样求得好姻缘？

网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。

2、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。

观灵帝解签大全唐明宗诰天上上一百

解签还是要在求签的地方解比较好，制签人最熟悉签文。

还是想想怎样祝福自已，祈要好运气吧。

建议你换一个思维模式吧：

1、怎样求得好姻缘？

网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。

2、怎样求得财源滚滚？参考：《放生三年了》、我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！

3、怎样求得事业顺利、学业进步？有篇非常有参考价值的文章：：《一个女孩隐形的翅膀》，网上都有，自已找来看吧，非常有启发意义的。

4、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。

求的婚姻签第四十三签,写的是夫妻到老荣封诰,什么意思

夫妻到老，就是白头到老了；荣：光荣、荣誉，封诰：皇上封诰，尊贵的意思。其实，换一个角度来思考会更好的：怎样求得好婚姻？网上成功的例子很多，可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“放生感应”搜索，能找到很多成功的例子来看。其中有一篇比较出名的《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》，网上有，自己找来看吧。下面转来印光关于怎样求好姻缘的方法：

印光大师说求姻缘方法

求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大开示

每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时

每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天

念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的

印光大师与周福渊女士书

人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。

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求姻缘回向文：

愿我所作一切功德——

1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。

2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若，将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。

3、回向法界，愿过去佛、现在佛、未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者，皆能幻法影响幻众，所求如意，常行甚深般若波罗蜜。

4、回向西方极乐世界。

5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。

您好;请你给我算下,婚姻和财运,谢谢

出生农历：甲子年 十月 十一日 寅时。

才才日元　劫

乾造甲甲辛庚（日空辰、巳）

子戌丑寅

大运　乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

岁数 　3

13

23

33

43

53

63

73

年份 1986 1996 2006 2024 2026 2036 2046 2056

今日是有点空，才给你看。否则对你这连八字都不报的，真是没那功夫。

辛金生于戌月，怕的是土重埋金。你这八字有甲木克戌，身下坐库，日元有气可以享用财官。除了身体略差，多生点小病，其他大毛病没有。

财运，这是与事业兼看的。你平生走水木运，水运时候食伤生财，木运时候财运也多，你这是富命，平生发财很多。但是也并非一点坏处没有，因为少年时候是水运，你学业好，却把这最利于发财的运早早错过去了，到中年寅卯辰东方木运，这时候求财动脑的时候少，干苦力的时候多，并且财运也不稳定，当然也可发很多财的。

婚姻。身下印库，是你的根气所在。娶妻是贤内助，虽然相貌不美，但是其心向你，对你帮助很大。木为财星，也是用神，你受益于老婆很多。你平生花心，以后遇到的女人不会是只有一个。这个你祖上肯定也是与你这情况类似，大概算是家庭影响。只是我提醒你：离婚对你没任何好处，好之为之。

印光大师开示什么念观世音算专修吗

如果你的目标是求生西方极乐世界，那么跟观世音菩萨有缘分的众生，专念观世音菩萨的名号，同样可以往生西方净土。请看大师的开示：

●至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计校。光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方，又念药师求生东方，则不可。弥陀、观音，同是一事。而观音悲深愿重，故当兼念，以期速得感通也。（文钞续编卷上?复念佛居士书）

●所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深。寻声救苦，随感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被，自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。（文钞正编卷二?复张云雷居士书二）

●观音圣号，乃现今之大恃怙（音是护，依靠），当劝一切人念。若修净业者，念佛之外专念。未发心人即令专念。以彼志在蒙大士覆被而消灾祸耳。待其信心已生，则便再以念佛为主，念观音为助。然念观音求生西方，亦可如愿耳。（文钞三编卷二?复周伯遒书十五）

●念佛、念观音，均能消灾免难。平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。不可见作此说，便谓佛之慈悲，不及观音。须知观音乃代佛垂慈救苦者。即释迦佛在世时，亦尝令苦难众生念观音，况吾辈凡夫乎？（文钞三编?复宁德晋居士书十五）

●阿弥陀佛四十八愿，岂有不救苦厄之事？观音菩萨随机示导，岂有不接引生西之理？生西当以信愿为本。若遇危险念观音，有信愿，命终决定生西方。或只专一念弥陀，有苦厄，亦必解脱。（印光大师文钞菁华录）

只管好好念吧，南无阿弥陀佛！

佛教当中印光最为经典的开示是什么?有没有知道的师兄给说一下!_百...

最为经典的开示应该是一函遍复

印光于民国二十一年印光文钞出版后，各地信众来信络绎不绝，应信众普遍的问题，和大众相应的机教进行了统一的开示。

可以说是对此前文钞思想的一个综述。