佛学取名大全（羊鸡属相合不合）

佛家法号名字大全

一名标准的僧人有法号和法名两种，法名是师傅赐予的，是根据你所入的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生，是教界里认可的身份，而法号不一样，但分2种，1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的，2也是剃度师取的，禅宗都有宗派认可的法号字辈，别的宗派也有

不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上，由发碟方添，而自己取的法号很可能不添在戒牒上，而用在自己以后的日常生活中，当然也可以自己填在戒牒上

。

从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分，顺序高低，以命法名。这七十字诗是：

福慧智子觉，了本圆可悟。

周洪普广宗，道庆同玄祖。

清净真如海，湛寂淳贞素。

德行永延恒，妙本常坚固。

心朗照幽深，性明鉴崇祚。

衷正善禧禅，谨悫原济度。

雪庭为导师，引汝归铉路。

沩仰宗的辈分

词德宣衍道大兴　戒鼎馨遍五分新　慧焰弥布周沙界　香云普荫灿古今

慈悲济世愿无尽　光昭日月朗太清　振启拈花宏沩上　圆相心灯永昌明

云门宗的辈分

深演妙明耀乾坤　湛寂虚怀海印容　清净觉圆悬智镜　慧鉴精真道德融

慈悲喜舍昌普化　宏开拈花续传灯　继振云门关一旨　惠泽苍生法雨隆

临济宗僧谱（字辈）：智慧清静，道德圆明。真如性海，寂照普通。心源广续，本觉昌隆。能仁圣果，常演宽宏。惟传法印，正悟会融。坚持戒定，永继祖宗。

曹洞宗僧谱：广崇妙善，宏胜禧（后改为永）昌。继祖续宗，慧正维方。圆明净智，德行福祥；澄清觉海，了悟真常。

沩仰宗僧谱：慧维妙真恒，心空悟上乘。续宗宏法远，万古耀莲灯。

好听文雅的佛家名字有哪些?

好听文雅的佛家名字：

慧可、僧璨、弘忍、惠能、善导、法照

莲池、蕅益、印光、道宣、鉴真、神秀

净空、常慧、海涛、本焕、梦参、一诚

圣辉、圣严、证严、星云、妙真、妙莲

道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧远

昙鸾、道绰、善导、承远、少康、彻悟

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知悟人生

佛家名字有哪些呢?

1、慧可、僧璨、弘忍、惠能、善导、法照；

2、昙鸾、道绰、善导、承远、少康、彻悟；

3、净空、常慧、海涛、本焕、梦参、一诚；

4、圣辉、圣严、证严、星云、妙真、妙莲；

5、道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧远。

谓属于佛教者,或与佛教相关的。如“佛教思想”，亦可称为“佛家思想”。《朱子语类》卷76：“佛家有函盖乾坤句，有随波逐流句，有截断众流句，圣人言语亦然。”

《二刻拍案惊奇》卷一：“即是道家青牛骑出去，佛家白马驮将来，也只是靠这几个字，致得三教流传，同于三光。”用作此意时，亦称“释家”。诸佛之净土。《观无量寿经》：“当坐道场，生诸佛家。”

佛家在称呼上有一些特殊的名词，有特定的规矩。如,一寺的主持叫“方丈”，也叫“住持”。住持是“住于世而保持法统传承”的意思。一般人容易把“住持”写成“主持”，这不仅是文字错误，也是理解上的错误。“方丈”的原意，即一丈见方之室，又作方丈室、丈室。

禅寺中住持的居室或客殿，也叫函丈、正堂、堂头。印度的僧房多以方一丈为制，进而用来指住持的居室，后来又转为对住持的尊称。

我想取一个佛教名字?

阿弥陀佛！

这位信士，如果你想要有佛教的名字，就要去寺院，皈依佛门，成为正式的三宝弟子，皈依的依止师才能给你取法名，这个法名，是依止师往下排行的中间字，释为姓。这个法名不能自己随便起，这就和孔子后人辈份排行诗所讲的，不能乱了辈份！

佛经中的女孩灵动名字有哪些?

1、慧安

这句话的意思是安于贫守于道，不断追求智慧。因此女孩起名“慧安”，指女孩在不断行动中，追求智慧的精神与平和的人生态度。

2、云月

云和月都是一直运动着的事物，而且这两种东西本身给人的感觉就是非常灵动的，云彩缥缈潇洒、自由自在，月亮柔和美好。“云月”一名灵动有韵味。

3、一叶

一叶一如来的意思是从一片叶子中可以体会度到佛的恩惠，寓意感一物而知世界，内涵丰富。给女孩取名“一叶”，很有韵味和内涵，清新、灵动。

4、梵音

“梵音”指佛的声音，清澈、深满、和雅，是一种祥和且有净化作用的声音，灵动悦耳。该名字彰显了女孩不染纤尘、宁静致远的气质。

5、般若

“般若”翻译成汉语意思是智慧，指达到超凡入圣的智慧。所以直接用作女孩名字寓意很好，而且不常见，独特个性。