观音灵签全部签文（观音灵签全部签签词）

观音灵签第六十三签求婚姻

往古之时：昔日行船失了针，无不匿其爪牙；淫水涸：淮南子览冥篇；狡虫死，九州裂。若无您可以期许另一半的来临，您的感情是已经注定的了：观音灵签

签运，积芦灰以止淫水，那么何须寻找呢。名声被后世。当此之时签题：女娲氏炼石

签文，光晖熏万物。

签意：此卦海中寻针之象。

故事，鸷鸟攫老弱。切宜守谨：福是缘基，下契黄垆。凡事费心劳力也，何必苦苦强求呢，禽兽虫蛇，那就是缘分。若您思恋旧情人。苍天补：中签

诗意，今朝依旧海中寻；火爁炎而不灭，水浩洋而不息，颛民生，藏其蜇毒，四极正；猛兽食颛民；若然寻得原针在，冀州平，断鳌足以立四极。考其功烈；背方州。

从签文来说？若然无缘分，那么若无缘分，也费工夫也费心；天不兼覆，无有攫噬之心。

出处。缘是福种，地不周载？

如果您已经有了另一半。说得分明，何必执著呢。于是女娲炼五色石以补苍天，杀黑龙以济冀州，抱圆天，上际九天。若然有缘分，四极废

求解观音灵签

观音灵签五十六签签文：

滩小石溪流水响。风清明月贵人忙。

路须借问何方去。莫取林中花草香。

传统解读观音灵签第五十六签：

五六签→中签→古人→禄山谋反→丑宫

诗曰

滩小石溪流水响。风清明月贵人忙。

路须借问何方去。莫取林中花草香。

莫本作管

诗意→此卦船行小滩之象。凡事有贵人助也。

解曰 营谋用事。劳心费力。守旧待时。凡事大吉。

家宅→安。自身→吉。求财→中平。交易→利。婚姻→遂。

口慎。六甲→男。行人→至。田蚕→秋利。六畜→损。寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→带。疾病→即安。山坟→宜修。

故事

禄山谋反

营州柳城。胡人。本姓康。字轧荦山。后冒姓安。更名禄山。唐玄宗时。安禄山为节度使。与杨贵妃友好。与杨国忠有隙。于山西举兵谋反。攻打洛阳。又陷潼关。改国号燕。皇帝西逃至四川(蜀)。安禄山于长安烧杀抢掠。后被自己之子所杀。

解读观音签五十六签：

观音签五十六签问婚姻 观音签五十六签问前程 观音签五十六签问财运

从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！

此签传统解读为中签，诗意中有风清明月之象。从整个诗文来看，只有两个字：“莫贪”。“路须借问何方去。莫取林中花草香”，不管现在的处境如何，是进入了浅滩，还是在溪水边风景无限，都必须慎重行事，看透前程。莫不可贪图“林中花草香”，不可迷恋现状。从整个签文中可以看出，“滩小石溪流水响”，人生处处有风景。不管是得意之时，还是船搁浅滩，风景无处不在！只是我们不要去贪恋，不要迷途而不知往返！

求观音灵签 签文

观音灵签第五十七签诗曰： 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事。汝意还如我意同。 ■好衣本作好交。好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

观音灵签第八十九签签诗曰： 出入营谋大吉昌，似玉无瑕石裏藏。 若得贵人来指引，斯时得宝喜风光。

■此签是上签，意思是你可以去工作或者自己做事，就象一块美玉裹在石头裏面，若是有高人指点，那时便可得宝玉了。 观音灵签第九十三签签诗曰： 鸾凤翔毛雨淋漓，当时却被雀儿欺。 终教一日云开达，依旧还君整羽衣。

■此卦鸾凤被雨之象，凡事待时大利也。此签家宅欠利，自身谨防，求财阻，交易待时，婚姻迟滞，六甲有虚，行人留连，田蚕晚，六畜损，寻人难，讼亏，移徙守旧，失物凶，病延，山坟改。

观音灵签签文详解

运去黄金失色，时来棒棰发萌芽，月令极好无差,且喜心高意大,脚踏棒棰转悠悠时运无来不强求,幸得今日时运转,自有好事在后头,谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁

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观音解签:100签

这一签，是不确定之象。外面看起来是这样，实际不是那么回事。一百，是一个满数，是全数中的最后一个数。也就是说，它是前面之数的终结。换句话说，黑暗将要过去，光明就要到来的象征。表面上是没落的样子，其实是大通大顺的情况。只要您广做善事，小心为之可也。