伯公灵签解签大全25（普宁占陇鱼盘岭伯公灵签大全）

观音灵签解签大全

千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭重改换，更添福禄在儿孙. 此卦古镜重圆之象。凡事劳心有贵也.

自身→秋冬旺 求财→秋冬旺事业方面，需要付出相当大的努力，也要等待一段时间才能看见成效。不过，结果还是令人欣喜的，上吉。

伯公签诗,阳圣圣 久雨未得清风吹朦胧云忽看中秋月光彩照乾坤,求解...

射手座的知心组合

射手真是相交满天下，虽然不至于感叹知心有几人，但也不是每个人都能当好朋友看的！和射手座容易成为知心好友的是天秤座和水瓶座。主要是他们都是很冷静的星座，可以给不常常出错的射手座很中肯的建议，所以常可以建立很好的友谊。

观音灵签解签第25签婚姻

过了忧危事几重，从今再立永无空；宽心自有宽心计，得遇高人立大功。诗意：此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。解曰：讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。家宅→平平　自身→阻滞　求财→阻滞　交易→阻滞　婚姻→和合　六甲→有险　行人→阻隔　田蚕→不利　六畜→不利　寻人→阻隔　公讼→有理　移徙→不合　失物→难寻　疾病→祈福　山坟→不安典故：李广机智。李广是汉代的武将。勇敢善战善于骑箭。汉文帝时。李广领军攻打匈奴。经过一场激烈的战斗。李广的人马被打散，李广也受了重伤，被匈奴兵俘虏。匈奴兵把他放在两匹马驮着绳子织成的吊床里。想把他送到单于的大营去。李广躺在那张吊床上动也不动，真的像死了似的。大约走了十几里地，他瞅准旁边一个匈奴兵骑的一匹好马。使劲一挣扎，猛地跳上马夺了弓箭。把那匈奴兵推下马去。调过马头拼命往南飞奔。匈奴派了几百名骑兵追赶。李广一面催马快跑。一面回转身来。拈弓搭箭。一连射死了几个追在前面的匈奴兵。匈奴兵只好瞪着白眼让他跑了。李广终于脱了险。李广虽脱险。因他损兵折将，被判死罪。汉朝有一条规矩，罪人可以拿钱赎罪。李广缴了一笔钱赎了罪，回家做了平民。过了不久，匈奴又在边境骚扰，汉武帝重新起用李广，担任右北平郡(辽宁凌源西南)太守。这是后话。 这签看点故，能悟道的就是你想要的说的对请多行善,记的去庙里或道观添点钱

不去庙做件善事也可以

求高人解伯公签诗

三条签意思综合一下呗，第一签有没看到内容？没看到也许都是注定的，解签的师傅说的对啊，你连求什么都没说，也许签就不灵了，他也解不了。其实上上签或是下下签不重要，既然上苍注定你跟你男朋友在一起便是一种几世修来的缘，然而分则是事在人为，缘来了懂得珍惜，更多的东西需要自己去努力。困难是对人的考验，受得起历练了，才能天长地久，不经历风雨怎么见彩虹。既然爱了，就要共同努力坚持下去。学会坦然面对困难，才能从容享受人生。

风门古径伯公第六签解

观音灵签 第六签

我求的是该不该改名字，改名字是不是正确的选择

第六签 中签丑宫：【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；拾得营谋谁可得，通行天地此人无。

诗意：此卦投岩铜鸟（雕本作铜；大本作女。及早本作拾早。）之象。凡事宜顺吉之兆。

解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。

请问各位大师，从签文看我该不该改名字呢？？？？

【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无

【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新

【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。

虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。

所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新

”

伯公十一号灵签 渐渐日落西山去 劝君不用问前程 花开结籽本峥嵘 可惜今...

下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。 这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。 灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。 在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。 下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。 按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。 民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。 埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。 这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者对于死者的寄意和对生命兴旺的美好愿望